răspuns: în Scriptura la care faceți referire, Pavel folosește analogia animalelor înjugate inegal sau puse împreună pentru a face un punct cu privire la asocierile noastre cu alți oameni. Versetul în cauză este în capitolul 6 din 2corinteni. Interesant, acesta este singurul loc din Noul Testament în care este folosit cuvântul jug.
nu vă înjugați inegal cu necredincioșii. Căci ce au în comun dreptatea și nelegiuirea? Și ce părtășie are lumina cu întunericul? Și ce uniune are Hristos cu Belial? Sau ce parte are un credincios cu un necredincios? (2corinteni 6: 14-15, HBFV)
Pavel își trage analogia din interdicția Vechiului Testament împotriva uciderii unui bou cu un măgar (Deuteronom 22:10). Legat de acest verset este Leviticul 19:19 care avertizează asupra creșterii diferitelor tipuri de animale.
animalele care au fost înjugate aveau o bucată de lemn folosită pentru a le conecta, fiecare cu propriul guler, astfel încât abilitățile lor combinate să poată îndeplini mai ușor o anumită sarcină. Boii, caii, măgarii și catârii împerecheați în acest mod erau buni pentru tragerea unei sarcini, aratul unui câmp și așa mai departe. Fermierii știau că nu era înțelept să jugăm inegal întâlnirile animalelor.
animalele au fost, de asemenea, înjugate împreună ca un dispozitiv de predare. Un animal experimentat ar fi conectat cu unul neinstruit. Dacă cel neinstruit ar rămâne în urmă, animalul experimentat ar ține pasul potrivit, iar stagiarul nu avea de ales decât să țină pasul. Dacă stagiarul a decis să meargă la stânga sau la dreapta, animalul condimentat a controlat și acest lucru.
contextul avertismentului lui Pavel este relația credincioșilor (creștinilor) cu necredincioșii. Aplicarea sa cea mai evidentă ar fi în limitele căsătoriei.
căsătoria este, într-un fel, un acord pe care un bărbat și o femeie îl fac pentru a fi înjugați împreună pentru a face călătoria lor prin viață un pic mai ușor de suportat. Între ei, ei trebuie să suporte ‘sarcina’ de a întreține o casă, de a crește copii și așa mai departe.
ca principiu general, nu este o idee bună ca un creștin să fie înjugat (căsătorit) cu un necreștin. Credințele și practicile unui creștin adevărat ar putea fi considerate cu ușurință un iritant constant pentru soțul necredincios și, astfel, să tensioneze relația. În plus, obiceiurile și comportamentul soțului necredincios, în timp, ar putea avea un impact negativ asupra credinciosului.
învățătura lui Pavel ar putea fi aplicată și relațiilor de afaceri. Ar fi înțelept ca un creștin să ia serios în considerare un parteneriat de afaceri care să-i „jug” împreună cu cineva neconvertit. Astfel de parteneriate s-ar putea împrumuta unui credincios compromițându-și conștiința sau mergând altfel împotriva standardelor biblice de integritate, onestitate și generozitate. Alegerea de a fi înjugat inegal cu cineva care are un standard diferit de comportament este un risc care s-ar putea dovedi în cele din urmă costisitor.
Isus ne spune că putem evita sau diminua a fi înjugați inegal împreună dacă „. . . învață de la mine, căci sunt blând și smerit în inimă; și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre ” (Matei 11:29).