turínského PLÁTNA
Turínské Plátno
Turínské Plátno je tajemný 4.34-metr-dlouho (14-noha-3-palcový-dlouhé), 1.09-m-široká (3-foot-7-palcový-široký) kus slonová kost-barevné prádlo, které je věřil být rubáš, ve kterém Kristovo tělo bylo zabaleno po ukřižování. Na plátně je vytištěn nažloutlý obraz člověka, o kterém se předpokládá, že je sám Kristus. Katolická církev netvrdí o své pravosti, ale říká, že je mocným symbolem Kristova utrpení.
plášť je ve vlastnictví Vatikánu a nelze jej prohlížet. Je vrácena v červeného hedvábí a spočívá ve stříbrné vázané relikviář, umístěné vysoko nad mramorovým oltářem v zamčené komoře Renesanční Katedrála Svatého Jana Křtitele (San Giovanni Battista) v Turíně. Když byl vystaven v roce 2000, přišlo se na něj podívat asi 1 milion lidí. Další představení proběhlo v roce 2010. V roce 2015 se přišlo podívat asi 2 miliony lidí.
Radiokarbonové datování naznačuje, že alespoň část relikvie datum do Středověku, což naznačuje, že to byl promyšlený podvod vytvořeny, aby oklamat 14. století věřící. Následný výzkum ukázal, že následný výzkum však zjistil, že plášť může být mnohem starší-datuje se mezi 280 před naším letopočtem až 220 let-v rámci Ježíšova života. Debata zuří o pravosti Turínského plátna.
webové Stránky a Zdroje: Křesťanství Britannica na Křesťanství britannica.com//Christianity ; Dějiny Křesťanství history-world.org/jesus_christ ; BBC na Křesťanství bbc.co.uk/náboženství/náboženství/křesťanství ;Wikipedia článek o Křesťanství na Wikipedii ; Náboženské Tolerance religioustolerance.org/christ.htm ; Křesťanské Odpovědi christiananswers.net ; Christian Classics Ethereal Library www.ccel.org ; Rané Křesťanství: Elaine Pagels webové stránky elaine-pagels.com ; Posvátné Texty, webové stránky sacred-texts.com ; Gnostic Society Library gnosis.org ; PBS Frontline Od Ježíše Krista, Prvních Křesťanů pbs.org ; Průvodce Rané Církve Dokumentů iclnet.org; raně Křesťanské Psaní earlychristianwritings.com ; Internet Dávné Historie Sourcebook: Christian Origins sourcebooks.fordham.edu ; raně Křesťanské Umění oneonta.edu/farberas/arth/arth212/Early_Christian_art ; raně Křesťanské Obrazy jesuswalk.com/christian-symbols ; raně Křesťanské a Byzantské Obrazy belmont.edu/honors/byzart2001/byzindex ;
Obrázek na Turínské Plátno
dlouhý a úzký plášť, má obrázky z obou muže přední straně a zadní straně, které jsou překvapivě jasné. Muž má dlouhé vlasy a vousy a šest rukou má zkřížených přes rozkrok. Nikdo neví, jak byl obraz vytvořen a vědci jej nebyli schopni reprodukovat.
mužovy tváře vypadají oteklé od úderů. Nahoru a dolů po obou stranách nohou a trupu muže jsou stopy po bičování. Na konci značek se zdá, že pohmožděniny se skládají z ran provedených římským bičem zvaným flagrum. Kolem hlavy obrazu je dokonce zaschlá krev, zápěstí, nohy a levá strana, které odpovídají Trnové koruně, ukřižovací nehty a kopí zranění, které Kristus utrpěl, když šel do kavalérie.
obrázek ukazuje znaky římského ukřižování (nehty byly v zápěstích, nikoli v rukou). Někteří učenci říkali, že nad obočím jsou otisky mincí se jménem Tiberius Ceasar, pocházející z A.D. 30-31. Další učenci se domnívají, že obraz mohl být s oleji používá k pomazání Ježíšova těla a intenzivní teplo vytvořené během vzkříšení (, ale obrázky zanechal vyhřívání oleje jsou jiné než ty, na shroud).
Historie turínského Plátna
umělec dojem z člověka v Turínské Plátno
rubáš byl obklopen spor od té doby, to bylo jeho první zaznamenané zobrazení v roce 1349 ve Francii. Plášť byl přivezen zpět francouzským rytířem Geoffrey de Charny z Konstantinopole poté, co byl vyhozen během čtvrté křížové výpravy. Neřekl, jak k tomu přišel. Předpokládá se, že dorazil do Konstantinopole, hlavního města křesťanstva po více než tisíc let, ze Svaté země. Kolem roku 1400 byl francouzským biskupem prohlášen za podvod.
v roce 1432 koupil plášť dům Savory, zdroj mnoha italských králů, požár v roce 1532 téměř zničil plášť. Spadla na ni kapka roztaveného stříbra z relikviáře a oděv stále nese popáleniny od incidentu. Do Turína dorazil v roce 1578. Byla umístěna v barokní kapli, kterou postavil vévoda Savojský, kde sídlí dodnes.
v roce 1898 byly pořízeny první fotografie plátna. Fotograf, který je pořídil, byl překvapen, když zjistil, že obraz je na fotografii viditelnější a byl to negativní obraz. Za druhé světové války byla vyvezena z jižní Itálie. V březnu 1983 se plátno stalo majetkem Vatikánu po smrti Umberta II., posledního italského krále v exilu, který jej chtěl Svatým stolcem.
Důkaz, že Turínské Plátno je Padělek
byli Vědci mohou zkoumat Turínské Plátno během 1978 výstavy. Americký tým to studoval nepřetržitě po dobu 120 hodin s vybavením 2,5 milionu dolarů a strávil 150 000 hodin analýzou a studiem. Testování uhlíku nebylo povoleno z důvodu, že pro testování byl potřebný cenný fragment a při zkoušce je zničen. I když rubáš se ukáže být 2000 let by nebylo možné bez boží zásah, nebo velký technologický průlom určit, zda plášť drží obraz sám Ježíš.
Turínské plátno na displeji
testování uhlíku 14 bylo nakonec provedeno v roce 1988. Test dospěl k závěru, že Turínské plátno bylo tkané ze lnu sklizeného mezi lety 1262 a 1390 n. l., což znamená 4.3 metr (14-noha) plášť nemohl být Kristovým pohřebním plátnem, pokud Boží moc nemůže překročit čas. Kousky pláště byly analyzovány třemi různými laboratořemi-v Oxfordu a v Arizoně a Curychu – a všechny přišly se stejnými daty.
někteří učenci tvrdí, že krev byla vyrobena červeným okrem nebo červeným pigmentem spíše krví. Jiní znovu vytvořili podobné pláště pomocí různých technik. Dokonce i Vatikán připustil, že plášť nemůže být takový, jaký tvrdí.
v říjnu 2009 italská skupina nazvaná Výbor pro kontrolu tvrzení paranormálních jevů oznámila, že přišla na způsob, jak duplikovat obrázky pořízené na Turínském plátně. Vedoucí vědec Luigi Garlaschelli řekl, že tým použil line tkané stejnou technikou jako rubáš a uměle věku to tím, že ohřívá to v troubě a mytí s vodou. Oděv byl poté umístěn na studenta, který měl na sobě masku pro reprodukci obličeje a třel se červeným okrem.
Důkaz, že Turínské Plátno ve Skutečné
vědec v roce 1978 k závěru, že obraz na Turínské Plátno nebylo namalované na, a oni si nemohl vysvětlit, jak to bylo; že „krev“ reagoval na X-ray analýzy, termografii a chemické analýzy stejným způsobem skutečný Typ AB krev; a že to není padělek na základě conclusuion, že obraz jako na plátno, které nemohou být provedeny pomocí všechny známé metody.
Někteří vědci se domnívají, že uhlíkové datování provedeno v roce 1988 může být ovlivněna 1532 požáru nebo mikroorganismus, který měl připojené sebe na plátno v posledních staletích. Datování uhlíku funguje pouze na vzorcích mladších než 5,730 let. Poté, co živé věci zemřou, tento poměr uhlíku 14 izotopy uhlíku 12 izotopy se rozpadá známou rychlostí. Měření tohoto poměru pomocí hmotnostního spektrometru s vysokou energií odhaluje Datum.
V roce 1997, vědci uvádí, že pyl nalézt na krytu odpovídá druhů rostlin nacházejí pouze v oblasti Palestiny. Analýza provedená v roce 1999 na Hebrejské Mezinárodní univerzitě ukázala, že pyl pocházel z okolí Jeruzaléma někdy před 8. stoletím.
Pylových zrn nalezených v krytu zápasy zrn na Sudarium Oviedo, relikvie uchovávány v Katedrále v Oviedu, Španělsko. Sudárium bylo datováno do prvního století a bylo také popisováno jako pohřební obličejová tkanina Ježíše. Zdá se, že plášť i sudárium nesou krev typu AB, navíc mají stejný vzor krevní skvrny a stejné druhy pylu.
na plášti nejsou žádné stopy barvy. Obraz je negativní. Je nepravděpodobné, že by středověcí padělatelé mohli vytvořit takový obraz, neměli žádné znalosti o fotografii. Tělo bylo připravené způsobem, který je v souladu s pohřby v ježíšově době (s výjimkou někteří učenci se domnívají, ruce byly složeny na hrudi, které nejsou uváděny na třísla).
John Jackson, fyzik na Univerzitě v Coloradu, se domnívali, že látka byla kontaminována vysoké hladiny oxidu uhelnatého, a to způsobilo, že uhlík-14 testů. Jeho tvrzení bylo bráno natolik vážně, že Oxford řekl, že s ním bude spolupracovat, aby získal povolení znovu otestovat plášť. Národní laboratoř v Los Alamos navíc představila výzkum, že nález z roku 1988 by mohl být vypnutý, protože vzorek látky by mohl být středověkým přírůstkem přidaným během oprav. Jackson také tvrdí, že existuje příliš mnoho důkazů, že plášť je starší než uhlík 14 testy uzavřeny a záležitost potřebuje nový vzhled.
Úložiště a Záchranu Turínské Plátno
plášť je obvykle srolovat a držen ve stříbrné relikviáře, což je uzavřena za neprůstřelným sklem. Počítač řídí klima uvnitř a provádí úpravy vlhkosti a teploty. Samotný plášť je tak křehký, že byl přišitý k bílé podšívce, aby se nerozpadl. Již není srolován, ale neměl by být vystaven světlu.
v dubnu 1997 požár zničil většinu kostela, ve kterém je plášť. Turínský hasič Mario Trematore musel rozbít tři vrstvy neprůstřelného skleněného pouzdra kladivem, aby zachránil plášť. „Bál jsem se o plášť,“ řekl hasič New York Times, “ protože když jsem prorazil sklem, mohl jsem snadno rozbít rakev a plášť, a pak bych byl známý jako největší kretén na světě.“
Trematore řekl V dalším rozhovoru: „síla v látce…byla víra milionů věřících, ne moje vlastní; Věděl jsem, že musím zachránit plášť pro ně, ne pro mě. Předtím jsem byl lhostejný katolík, ale ten okamžik mi změnil život. Když jsem odnesl plášť ve stříbrném pouzdře, bylo to neuvěřitelně lehké, jako novorozené dítě. Připadal jsem si jako osel nesoucí Ježíše do Jeruzaléma.“
Zobrazení Turínské Plátno
na podzim roku 1978 do turínského Plátna byla zobrazena po dobu šesti týdnů uvnitř neprůstřelného skla a oceli a více než tři miliony lidí se přišlo podívat. Někteří čekali ve frontě 16 hodin, aby to viděli. Před rokem 1978 byla uvedena až v letech 1931 a 1933.
plátno bylo vystaveno od poloviny dubna do poloviny června 1998. Byl zavěšen podélně nad fialovým závěsem v temné lodi Turínské katedrály. Denně ji navštívily desetitisíce lidí. Každá osoba si ji mohla prohlédnout dvě minuty, než byla požádána, aby šla dál. Mezi těmi, kdo to viděli, byl papež Jan Pavel II. Další představení se konalo v roce 2000, Svatý rok pro římskokatolickou církev.
na Turínském plátně bylo napsáno více než 500 knih. Existuje také spousta webových stránek.
Zdroje Obrázků: Wikimedii Commons
Textové Zdroje: Internet, Dějiny starověku Sourcebook: Christian Origins sourcebooks.fordham.edu „Světová Náboženství“ editoval Geoffrey Parrinder (Fakta o Souboru Publikací, New York); „Encyklopedie Světových Náboženství“ editoval r. c. Zaehner (Barnes & Vznešené Knihy, 1959); King James Verze Bible, gutenberg.org; Nové Mezinárodní Verze (NIV) Bible, biblegateway.com; „Egeria je Popis Liturgický Rok v Jeruzalémě“ uživatelů.ox.ac.uk ; Kompletní dílo Josephus Christian Classics Ethereal Library (CCEL), překládal William Whiston, ccel.org , Metropolitní Muzeum Umění metmuseum.org, Frontline, PBS, „Encyklopedie Světových Kultur,“ editoval David Levinson (G. K. Hall & Company, New York, 1994); National Geographic, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Smithsonian magazine, Times of London, New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Průvodci Lonely Planet, Compton je Encyklopedie a různé knihy a další publikace.
Poslední aktualizace Září 2018