¿Por qué debería importar quién es V? A lo largo de los años, he recibido docenas de correos electrónicos de personas que piensan que tienen la respuesta, o piensan que yo tengo la respuesta. Esto implica que V debe ser alguien que ya hemos conocido, a pesar de que no hay evidencia sólida en la novela que sugiera esto. Creo que habla mucho más del estado mental del lector de por qué creen que V debe ser alguien que de cualquier cosa que Moore o Lloyd hayan intentado. Independientemente de quién teorice que sea V, la suposición subyacente es que la identidad de V, la persona detrás de la máscara, realmente importa, que de alguna manera agregaría un peso de significado o comprensión a la historia.
La verdad es que la identidad de V, aunque de múltiples capas, está claramente establecida desde el principio de la novela. Excepto por el interrogatorio de Prothero y el encarcelamiento de Evey, V solo aparece disfrazado de Guy Fawkes, el radical del siglo XVI que estaba dispuesto a llegar a extremos por sus creencias. Esta descripción sin duda se ajusta a V. Al igual que Fawkes, V tiene una convicción inquebrantable en sus creencias, y está dispuesto a hacer todo lo posible para ver que la regla actual sea abolida. En este sentido, V y Fawkes son parientes revolucionarios. Pero es un error simplemente ver a V como un Fawkes literal de hoy en día. No es el propio Guy Fawkes el que V desea ser, sino lo que Fawkes representa: rebelión. Quita el contexto de Fawkes y sus conspiradores y lo que tienes es rebelión en su forma más pura: rebelión contra el gobierno, contra la religión, contra la ideología.
Pero V no se trata solo de rebelión. Puede parecer Fawkes, pero es mucho más grande que él. Para entender eso, echa un vistazo al nombre de V. «V». Ni siquiera es un nombre, es una carta. Su significado y propósito cambian dependiendo del contexto en el que se usa; es, en todos los sentidos de la frase, un lugar para comenzar. Moore nos recuerda este hecho por el juego de palabras siempre presente que se encuentra en su novela. Incluso el título de la novela, V de Venganza, es un juego de palabras; es un giro en el famoso eslogan de la Segunda Guerra Mundial, «V de victoria». Cada título de capítulo de la novela también comienza con la letra «V».
El resultado final es el más obvio: V representa muchas cosas. (V para «variable».) Cuando V se presentó por primera vez a Evey, se llama a sí mismo un villano (13). (V de «villano».) La descripción es apropiada, ya que V representa el polo opuesto de todo lo que representa Norsefire. Él es su enemigo, y sabe que este es su papel, ya que Guy Fawkes era el villano a los ojos del Rey Jacobo y de la Iglesia Protestante.
V es también para «cinco». En Larkhill, el campo de concentración donde V logró su metamorfosis física y psicológica, se le mantuvo en la quinta habitación, etiquetada con el número romano de cinco V»V». Adoptando ese símbolo como su nombre, V respeta las fuerzas que lo hicieron ser quien es. Pero en una escala mayor, la V es ahora un símbolo de todas las personas que fueron encarceladas y torturadas por los opresores. (V de «víctima». Al usar su número de habitación, V es un símbolo viviente de todas las víctimas del genocidio de Norsefire. Luego está la carta de Valerie. («V» de «Valerie». Podría decirse que la parte más importante de la persona de V, es esta carta la que transforma a la persona que era V en V. » Pero era mi integridad lo que era importante. ¿Eso es tan egoísta? . . . Es la última pulgada de nosotros, pero dentro de esa pulgada somos libres» (156). De una manera muy real, se convierte en la encarnación física de esa pulgada de la que habla Valerie. Valerie dice: «nunca debemos perderlo, ni venderlo, ni regalarlo. Nunca debemos dejar que nos lo quiten «(160). Más allá de los objetivos rebeldes de V, también recuerda a la población su identidad, su integridad, esa última pulgada de ser de la que se habían olvidado: la libertad de ser ellos mismos, a pesar de lo que cualquier otra persona les diga que hagan o sean.
(Para divagar un momento: ha habido mucha gente que piensa que V es de hecho Valerie. Esto siempre me ha parecido un flaco favor a la historia. Si Valerie fuera V, eso disminuiría significativamente el impacto emocional de su carta, sin mencionar que haría que V fuera extremadamente egoísta por crear un santuario dedicado a sí misma. Además, tanto Prothero como Lilliman se refieren a V en masculino una vez que se dan cuenta de quién es, y solo eso debería resolver la cuestión del género de V.)
Es como si V, la persona, se convirtiera en algo más que esta colección de ideas. Se convierte en una fuerza. Se convierte en un instrumento a través del cual toma todas estas ideas y las pone en acción, extrayendo su venganza, persiguiendo sus vendettas, predicando sus valores, hasta que su visión es reivindicada.
Esta es la razón por la que Evey se convierte en V al final de la historia. (V de «Evey». Como idea, como fuerza, la V original solo puede hacer tanto. Puede rebelarse contra el Sistema, puede despertar el valor de la pulgada de Valerie a la población, pero una vez que se logra, ya no tiene un propósito. Así que todos entran, retomando donde V lo dejó. Ella continúa el ciclo as mientras V adopta la apariencia de Guy Fawkes, Evey adopta la apariencia de V, continuando su espíritu mientras se convierte en algo más de lo que podría haber sido. «No los guiaré. Pero los ayudaré a construir. Ayúdalos a crear donde no los ayudaré a matar. La era de los asesinos ya no existe «(260). La primera V era un asesino, un destructor, tanto en el sentido figurado como literal. Pero la próxima V, Evey, será un maestro, un constructor.
La cuestión de la identidad de V es tentadora, pero es irrelevante. Evey entiende esto. Ella dice: «Si me quito esa máscara, algo desaparecerá para siempre, disminuirá, porque quienquiera que seas no es tan grande como la idea de ti «(250). Se lo está diciendo a sí misma, pero también al lector. Lo que realmente importa no es quién es V, sino lo que ha llegado a significar.