티아나의 아폴로니우스

마법의 힘에 대한 큰 평판을 가진 그리스의 신 피타고라스 철학자. 티아나의 아폴로니우스의 생애,작성 필로 스트라 투스 의 촉구에 줄리아,황제 세베루스의 어머니,현자에 관한 정보의 유일한 현존하는 출처이지만,현재 잃어버린 다른 전기는 존재하는 것으로 알려져 있습니다.

소아시아 티아나에서 태어난 아폴로니우스는 그리스도와 동시대였다. 그는 다소스와 에게에 있는 아에스쿨라피우스 신전에서 교육을 받았다. 사원에서 그는 피타고라스의 종파의 지지자가되었다,그의 엄격한 규율 그는 자신의 전 생애에 걸쳐 자신을 제출. 지식에 대한 그의 욕망에서 그는 동부 국가에서 널리 여행,그가가는 곳마다 기적을 수행했다고한다. 예를 들어,에베소에서 그는 사람들에게 끔찍한 전염병이 다가올 것을 경고했지만,그들은 그 전염병이 실제로 그들 가운데 있을 때까지 그에게 주의를 기울이지 않았다. 아폴로니우스는 가난하고 불구가 된 거지를 역병의 원인이자 신들의 적이라고 밝혔고,불행한 놈들을 돌로 쳐 죽이라고 조언했다. 시민들은 처음에는 잔인한 금지 명령을 따르기를 꺼려했지만,거지의 표현에서 무언가가 선지자의 고발을 확인 시켰고,그 악인은 곧 돌로 덮여있었습니다. 돌이 제거되었을 때,남자는 사라졌다. 그의 자리에는 거대한 흑견이 있었는데,그것은 에베소 사람들에게 닥친 재앙의 원인이었다.

로마에서 아폴로니우스는 사망 또는 명백한 죽음에서 제기(그의 전기 작가는 모르는 것)영사 가족의 젊은 아가씨는 약혼하고 도시 전체에 의해 슬퍼했다. 또 다른 이야기는 아폴로니우스가 그의 친구 인 고린도의 메니 푸스를 뱀파이어와 결혼하는 것을 어떻게 구했는지에 관한 것입니다. 청년은 그의 조언자의 모든 이전 경고를 무시했고,결혼식을 위한 준비가 진행되었다. 예식이 막 시작될 즈음에 아폴로니우스가 나타나 혼인 잔치,손님들,그리고 재물에 대한 모든 증거들—환상에 불과한—이 사라지게 하였다;그리고 그는 신부로부터 그녀가 뱀파이어라는 고백을 짜내었다. 다른 많은 유사한 이야기는 철학자의 투시력과 마법의 힘에 대해 이야기합니다.

그의 죽음은 신비에 싸여 있지만,그는 거의 100 세를 살았다 고한다. 그의 제자들은 그가 전혀 죽지 않고 하늘로 끌려갔다고 말하였다. 그가 땅에서 사라졌을 때,그의 고향 티아나의 주민들은 그의 명예에 사원을 지었고,동상은 여러 다른 사원에서 그에게 제기되었습니다.

필로 스트라 투스에 의해 주어진 설명은 아폴로니우스의 제자 인”아시리아 인 다 미스”의 회고록에서 수집되었지만 다미스는 문학 소설 일 수 있습니다. 이 작품은 주로 로맨스 보인다;가상의 이야기는 종종 소개,전체 계정은 신비하고 상징적이다. 그럼에도 불구하고 아폴로니우스의 실제 성격을 작가의 문학적 기교를 넘어서 엿볼 수 있다. 티아나 철학자의 목적은 초월적 교리와 결합된 실제적인 도덕성을 이교에 주입하는 것으로 보인다. 그 자신은 매우 심각한 금욕주의를 실천하고 신들의 계시로 자신의 지식을 보충했습니다. 신성한 깨달음에 대한 그의 주장 때문에,어떤 사람들은 그에게 철학자들 사이의 자리를 거부했을 것이지만,필로 스트라 투스는 이것이 그의 철학적 명성을 손상시키지 않는다고 주장한다. 그는 피타고라스,플라톤,그리고 데모크리토스는 동부 현인을 방문하는 데 사용 지적,그들은 마법에 취미 삼아 혐의로 기소되지 않았다. 신성한 계시들은 이전의 철학자들에게 주어졌는데,왜 티아나의 철학자에게도 주어지지 않았는가? 아폴로니우스는 동양의 출처에서 상당히 빌려왔고 그의 교리는 마법보다 더 브라만 적이었다.

출처:

엘스,찰스 피.티아나의 아폴로니우스의 삶과 시대,그리스어에서 영어로 번역 필로 스트라 투스 장로. 스탠포드,캘리포니아.:스탠포드 대학 출판부,1923.

필로스트라투스. 티아나의 아폴로니우스의 삶. 에 의해 번역. 런던:맥밀란,1912.

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