Kolmikymmenvuotisen sodan loppu: Westfalenin rauhansopimus

Vejas Liulevicius, Ft, Tennesseen yliopisto, Knoxville

kolmikymmenvuotista sotaa ei ratkaissut yksi lopullinen ja ratkaiseva voitto, joka olisi antanut ratkaisevan edun puolelle tai toiselle. Miten konflikti päättyi?

suuri ja yleinen rauhan kaipuu kasvoi, kun Kolmikymmenvuotinen uskonnollisten haaksirikkojen sota jatkui laantumattomana. Koska sotaa ei päätetty yhdellä lopullisella ja ratkaisevalla voitolla, mikä olisi antanut ratkaisevan voiton jommallekummalle osapuolelle, niin se piti lopettaa rauhalla tai sovittelulla, ja ilmeisesti sen piti perustua muihin periaatteisiin kuin uskonnollisiin oikomisiin, jotka olivat aiheuttaneet konfliktin alussa.

Lue lisää Uskonpuhdistuksesta ja tuhoisasta Kolmikymmenvuotisesta sodasta.

ensimmäiset neuvottelut Westfalenin rauhansopimuksesta

neuvottelut aloitettiin Länsi-Saksan Westfalenin osavaltiossa vuonna 1643. Alueella asui sekoittunutta katolista ja protestanttista väestöä. Mutta kumma kyllä, neuvottelut osuivat yhteen taistelujen kanssa-taistelut jatkuivat myös neuvottelujen edetessä, mikä mutkisti keskusteluja suunnattomasti. Koska, jos toinen puoli oli voittaa, se oli paljon vähemmän todennäköisesti tehdä myönnytyksiä ja päinvastoin.

neuvottelut käytiin kahdessa eri kaupungissa, Münsterissä ja Osnabrückissä. Nämä kaupungit vapautettiin diplomaattisesti kaikesta sodankäynnistä. Keisarikunnan neuvottelut Ruotsin kanssa käytiin Osnabrückissä ja samaan aikaan Ranskan ja Espanjan kanssa Münsterissä. Noin 200 hallitsijaa ja tuhansia diplomaatteja osallistui

neuvotteluihin, jotka venyivät viisi vuotta. Tämä johtui osittain siitä, että se oli ennennäkemätöntä. Mitään aivan näiden neuvottelujen kaltaista ei ollut ennen tapahtunut. Tämä oli koko Euroopan rauhankongressi, jonka tarkoituksena oli luoda PAX generalis, yleinen rauha. Diplomaattiset seremoniat ja etiketti, esimerkiksi kysymykset siitä, kuka oli etusijalla kenet astuessa saliin, olivat symbolisia asioita, jotka tämä aikakausi otti hyvin vakavasti.

ensimmäiset puoli vuotta käytiin läpi näitä ennakkotapauskysymyksiä. Esimerkiksi Alankomaiden tasavallan edustajat pöyristyttivät joitakin vanhanaikaisia diplomaatteja vaatimalla, että heitä kutsuttaisiin Ylhäisyydeksi aivan kuten kuninkaiden edustajia. Tämä tuntui konservatiiveista pöyristyttävältä. Tällaiset kiistat vääjäämättä pitkittivät neuvotteluja.

on kuitenkin tärkeää huomata, että konferenssin puheenjohtajana ei ollut yleisesti tunnustettu viranomainen. Sitä ei johtanut Pyhä saksalais-roomalainen keisari. Olihan hän yksi sodan osapuolista. Näitä neuvotteluja ei johtanut myöskään paavi, koska paavi kieltäytyi tunnustamasta sopimuksia protestanttien kanssa, jotka puolestaan torjuivat hänen vaatimuksensa arvovallasta.

tämä oli ristiriidassa sen tavan kanssa, jolla Espanja ja Portugali olivat pyytäneet paavia ratkaisemaan poliittisen kysymyksen, välittämään Tordesillasin sopimuksen vuonna 1494 Kolumbuksen matkojen jälkeen, lähinnä maailman jakamiseksi. Keisarin ja paavin auktoriteettivaatimukset eivät selvästikään olleet keskeisiä näissä menettelyissä, joten mikä Uusi järjestys syntyi?

Lue lisää maailmasta ennen Westfalenin rauhansopimusta

uudet sopimukset vanhoilla kaavoilla piirrettyinä ja allekirjoitettuina

tehdyt sopimukset vahvistivat, että alueiden hallitsijoilla olisi ylemmyys kaikissa asioissa, niin uskonnollisissa kuin poliittisissakin, omissa maissaan. Sopimuksen uskonnollinen kompromissi toisti käytännössä lähes sata vuotta aiemmin tehdyn Augsburgin rauhan kaavaa vuodelta 1555. Tämän on täytynyt olla surullista, että innokkaat tarkkailijat huomasivat sen. Oli ollut kaikki tämä sota ja kärsimys, ja lopputulos oli pohjimmiltaan jotain, mihin oli päädytty noin sata vuotta sitten.

uudessa kaavassa tunnistettiinkin joitakin muutoksia, esimerkiksi kalvinistit otettiin mukaan asutukseen. Asutus takasi myös uskonnollisten vähemmistöjen kyvyn harjoittaa uskontoaan alueilla, joten se oli jo ele vähemmistöjen oikeuksien tunnustamiseksi.

yleensä näissä sopimuksissa siirryttiin kohti alueellisten hallitsijoiden itsenäistymistä käytännön ratkaisuna, ei teoreettisena mallina. Yhdistyneet provinssit ja Sveitsi tunnustettiin itsenäisiksi, ja Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan sisällä valtakunnan ruhtinaille annettiin oikeus tehdä rauha tai sota mielensä mukaan, paitsi keisaria vastaan.

kaikki tämä heikensi Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan jäljellä olevia rakenteita entisestään, samoin Saksan alueiden menettäminen Ranskalle ja Ruotsille. Saksa pysyisi monella tapaa valtatyhjiönä, kunnes se yhdistyisi kansallisesti myöhemmin 1800-luvulla. Ei ole sattumaa, että Adolf Hitler ja natsit paasasivat myöhemmin usein Kolmikymmenvuotisesta sodasta ja Westfalenin epäoikeudenmukaisesta rauhasta Saksan nöyryytyksenä, joka ei saa koskaan toistua.

tämä on transkriptio videosarjasta Turning Points in Modern History. Katso se nyt, Great Courses Plus.

yleisön vastaus Westfalenin rauhansopimukseen

suuri yleisö seurasi huolestuneena neuvotteluja, mikä osoitti painetun vallankumouksen vaikutuksen. Ensimmäiset sanomalehdet perustettiin Saksassa näihin aikoihin, ja ne raportoivat laajemmalle yleisölle rauhanpalauttamisen sujumisesta.

sopimukset allekirjoitettiin lopullisesti seremoniallisesti 24. lokakuuta 1648. Mitä todellisuudessa tapahtui, kun uutinen rauhasta levisi? Miten kansa reagoi? Prahassa, missä sota alkoi, kirkonkellot soivat ja soivat pitkinä, korvia huumaavina ilon pealeina. Saksassa lukemattomat kylät ja kaupungit järjestivät erityisiä juhlajuhlia. Painettiin juhlarahoja ja painokuvia, joissa oli kyyhkysen kuva, jossa oli oliivinoksa, rauhan symboli.

Yleiset kysymykset Westfalenin sopimuksesta