Michelangelo

Daavidin patsas on renessanssin tunnetuimpia teoksia.

Davideditin patsas

vuonna 1499 Michelangelo palasi Firenzeen. Pappi Savonarola oli suututtanut niin monia ihmisiä, että hänet oli surmattu vuonna 1498. Elämä Firenzessä alkoi palautua normaaliksi. Villatyöläisten kilta oli vuosia aiemmin tilannut joitakin taiteilijoita tekemään patsaita kaupungin sankareista. Kuvanveistäjä Agostino di Duccio oli alkanut veistää valtavaa patsasta Daavidista, Daavidin ja Goljatin tarinan sankarista. Villatyöläisten kilta omisti 40 vuotta valtavan marmorilohkareen, eikä patsasta juuri aloitettu. Vuonna 1501 he tilasivat nuoren Michelangelon veistämään sen. Sen valmistuminen vei häneltä kolme vuotta.

Michelangelo teki jälleen patsaan, josta tuli maailmankuulu. Patsas esittää nuorta miestä, joka on alastomana sillä tavalla kuin muinaisten jumalten patsaat tehtiin, pysähtyen hetkeksi ja katsellen rajuin silmin valtavaa sotilasta Goljatia, jonka hän on tappamaisillaan. Patsas on 5,17 metriä korkea. Se sijoitettiin piazza (julkinen aukio) ulkopuolella Palazzo Vecchio, jossa kaupunginvaltuusto kokoontui. Monien vuosien jälkeen patsas sijoitettiin taidegalleriaan, Accademiaan. Kopio seisoo nyt piazzalla. Ihmiset kulkevat yhä pitkiä matkoja nähdäkseen hänen tekemänsä patsaan.

Sikstuksen kappelin kattomedit

Michelangelo maalasi Sikstuksen kappelin katon. Työn valmistuminen kesti lähes neljä vuotta(1508-1512)

vuonna 1505 Michelangelo sai kutsun Roomaan Vastavalitulta paavi Julius II: lta. Hän halusi Michelangelon suunnittelevan suuren haudan. Sen piti seistä kirkon sisällä ja olla monia veistettyjä hahmoja, joihin kuului useita orjia pitelemään osaa haudasta ja Vanhan testamentin profeettoja istumaan syvennyksiin (aukkoihin seinissä). Michelangelo aloitti työt. Hän teki upean Mooseksen patsaan, joka on nykyään San Pietron kirkossa Vincolissa (St. Peter in Chains) Roomassa. Monet käyvät katsomassa patsasta. Orjat oli veistetty vain osittain. Neljä heistä on nyt Firenzen Accademiassa. Muu suuri suunnitelma jäi kesken.

pääsyy siihen, ettei paavi Juliuksen hautaa saatu valmiiksi, oli se, että paavilla oli idea toiseen taideteokseen. Pietarinkirkon lähellä sijaitsevan Sikstuksen kappelin seinät maalasivat eräät firenzeläiset kuuluisat taiteilijat. Paavi päätti, että Michelangelo maalaisi katon. Michelangelo ei halunnut. Hän sanoi, ettei ollut maalari. Paavi kuitenkin kiusasi Michelangeloa, kunnes tämä suostui siihen. Hän sanoi paaville, että hän tekisi sen ”Jumalan puolesta” ja että hän tekisi sen vain, jos paavi antaisi hänen maalata sen ”omalla tavallaan”.

kappeli oli pitkä ja leveä. Sen kaarevaa kattoa kannatteli kaksitoista viuhkamaista seinäpalaa, joita kutsuttiin”pendentiiveiksi”. Paavi Julius käski Michelangeloa maalaamaan jokaiseen pendentiiviin yhden Jeesuksen kahdestatoista apostolista. Michelangelo alkoi tehdä näin. Sitten hän sai toisenlaisen idean ja raaputti pois tekemänsä työn. Apostolien sijaan hän maalasi kaksitoista profeettaa. Heistä seitsemän oli miehiä Vanhasta testamentista, mutta loput viisi olivat naisia eivätkä tulleet Raamatusta. He olivat viisi profeettaa klassisesta maailmasta. Raamatun profeettojen tavoin he kaikki olivat kertoneet ihmisille Jeesuksen syntymästä.

keskelle kattoa Michelangelo maalasi tähtitaivaan sijaan kohtauksia Raamatusta, joka kertoi tarinan luomisesta ja ihmiskunnan tuhosta. Tunnetuin kohtaus on kuva Jumalasta, joka loi Aadamin. Katto oli niin kuuluisa,että monet taiteilijat yrittivät kopioida Michelangelon järjestämän ja maalaaman kuvion.

rakennuksia ja hautoja Firenzessä

vuonna 1513 kuoli paavi Julius II. Seuraava paavi oli Medici-sukuun kuulunut paavi Leo X. Hän antoi Michelangelolle useita töitä Firenzessä, muun muassa Medicien kappelin suunnittelun hänen perheenjäsentensä hautoja varten. Vaikka kaikkia hautoja ei rakennettu, Michelangelo viimeisteli seitsemän suurta patsasta, joihin kuului ”Madonna ja lapsi”. Hänen oppilaansa saivat myöhemmin kappelin valmiiksi.

vuonna 1527 firenzeläiset suuttuivat Mediceille siitä, että nämä käyttäytyivät kuin prinssit. Se ei ollut oikea tapa toimia kaupungissa, joka oli tasavalta. Kansa heitti Medicit ulos, mutta Medicit palasivat armeijan kanssa ja valtasivat kaupungin. Michelangelo oli niin järkyttynyt Medicien käytöksestä, että hän lähti rakkaasta kaupungistaan eikä koskaan palannut.

viimeinen tuomiokapituli

paavi Klemens VII kutsui Michelangelon Takaisin Sikstuksen kappeliin maalaamaan alttarin takana olevaa seinää valtavalla viimeisen tuomion näyttämöllä. Hän työskenteli sen parissa vuosina 1534-1541. Keskiössä on Jeesus, pyhimysten ympäröimänä, istumassa tuomiolla Maan ihmisten yllä. Vasemmalla ihmiset nousevat haudoistaan ja monet toivotetaan tervetulleiksi taivaaseen. Oikealla toiset ihmiset lähetetään helvettiin, jossa demonit raahaavat heidät alas. Se on valtava maalaus, jossa on monia hahmoja.

kuten Aatami ja Eeva katossa, kaikki hahmot esitettiin alastomina. Osa kirkon kardinaaleista sanoi, että oli jumalatonta maalata pyhimyksiä, myös Neitsyt Mariaa, ilman vaatteita. Michelangeloa kutsuttiin”Töykeiden palojen maalariksi”. Asiasta väiteltiin pitkään, koska jotkut sanoivat, että Jumala oli luonut kaikki alastomiksi, joten vaatteita ei tarvittaisi taivaassa. Michelangelon kuoltua toinen taiteilija, Daniele da Volterra kutsuttiin maalaamaan verhoja hahmoihin. Loppuelämänsä ajan hänet tunnettiin ”housujen maalarina”.

Pietarinkirkko

St. Pietarinkirkko on Michelangelon tunnetuin arkkitehtuuriteos

vuonna 1546, kun Michelangelo oli seitsemänkymppinen, hän sai yhden tärkeimmistä työpaikoistaan. Vanha Pietarinkirkko oli osittain purettu ja uusi Bramanten suunnittelema. Mutta monet arkkitehdit olivat työskennelleet sen parissa, ja se oli vasta alkuvaiheessa. Arkkitehdiksi valittiin Michelangelo. Hän paransi suunnitelmaa välittömästi, teetti tärkeistä osista paljon vahvempia ja suunnitteli valtavan kupolin, joka oli korkeampi kuin mikään muu kupoli maailmassa. Hän kuoli ennen sen valmistumista, mutta hän jätti piirustukset ja mallit, jotta seuraava arkkitehti Giacomo della Porta voisi saattaa loppuun sen, minkä hän oli aloittanut. Pietarinkirkon kupoli on edelleen yksi kristinuskon suurimmista monumenteista ja Rooman kaupungin symboli.

kun Michelangelo kuoli, hänen ruumiinsa vietiin takaisin Firenzeen ja haudattiin Santa Crocen basilikaan (Pyhän Ristin kirkkoon). Hänen haudallaan istuu kolme suruhahmoa, jotka symboloivat arkkitehtuuria, maalausta ja kuvanveistoa.

• Michelangelon Mooseksen patsas paavi Julius II: n haudalla

• Michelangelon enkeli

• Bruggen Madonna

• Jeesuksen hautaaminen

• Aatamin ja Eevan tarina Sikstuksen kappelin katosta

• kertomus suuresta tulvasta Sikstuksen kappelin katosta

aiheeseen liittyviä sivuja

• renessanssi
• luettelo Renessanssitaiteilijoista
• Italian Renessanssitaide
• Leonardo da Vinci
• Rafael
• Pietarinkirkko
• Sikstuksen kappeli

viitteetmuokkaa

Michelangelon hauta Santa Crocen basilikassa Firenzessä

lisätietoja

• Ackerman, James (1986). Michelangelon arkkitehtuuria. University of Chicago Press. ISBN 978-0-2260-0240-8.
• Barenboim, Peter (yhdessä Heathin, Arthurin kanssa). 500 vuotta uutta Sakaristoa: Michelangelo Medici-kappelissa, kangaspuut, Moskova, 2019. ISBN 978-5-906072-42-9
• Clément, Charles (1892). Michelangelo. Harvardin yliopisto, digitoitu 25. kesäkuuta 2007: S. Low, Marston, Searle, & Rivington, ltd.: Lontoo.CS1 maint: location (link)
• Condivi, Ascanio; Alice Sedgewick (1553). Michelangelon elämästä. Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-01853-4.
• Baldini, Umberto; Liberto Perugi (1982). Michelangelon veistos. Rizzoli. ISBN 0-8478-0447-X.
• Einem, Herbert von (1973). Michelangelo. Trans. Ronald Taylor. Lontoo: Methuen.
• Gilbert, Creighton (1994). Michelangelo Sikstuksen katossa ja sen ulkopuolella. New York: George Braziller.
• Hibbard, Howard (1974). Michelangelo. New York: Harper & Row.
• Hirst, Michael ja Jill Dunkerton. (1994) nuori Michelangelo: taiteilija Roomassa 1496-1501. Lontoo: National Gallery Publications.
• Liebert, Robert (1983). Michelangelo: psykoanalyyttinen tutkimus hänen elämästään ja kuvistaan. New Haven ja Lontoo: Yale University Press. ISBN 0-300-02793-1.
• Pietrangeli, Carlo, et al. (1994). Sikstuksen Kappeli: Kunniakas Restaurointi. New York: Harry N. Abrams
• Sala, Charles (1996). Michelangelo: Kuvanveistäjä, Taidemaalari, Arkkitehti. Editions Pierre Terrail. ISBN 978-2-87939-069-7.
• Saslow, James M. (1991). The Poetry of Michelangelo: an Annotated Translation. New Haven ja Lontoo: Yale University Press.
• Rolland, Romain (2009). Michelangelo. BiblioLife. ISBN 1110003536.
• Seymour, Charles, Jr. (1972). Michelangelo: Sikstuksen Kappelin Katto. New York: W. W. Norton.
• Stone, Irving (1987). Tuska ja hurmio. Sinetti. ISBN 0-451-17135-7.
• Summers, David (1981). Michelangelo ja taiteen kieli. Princeton University Press.
• Tolnay, Charles (1947). Michelangelon nuoruus. Princeton, NJ: Princeton University Press.
• Tolnay, Charles de. (1964). Michelangelon taidetta ja ajatuksia. 5 vols. New York: Pantheon Books.
• Néret, Gilles (2000). Michelangelo. Taschen. ISBN 9783822859766.
• Wilde, Johannes (1978). Michelangelo: Kuusi Luentoa. Oxford: Clarendon Press.

muilla sivustoilla edit

Wikimedia Commonsissa on Michelangelo Buonarrotiin liittyviä medioita.

Wikisitaateissa on kokoelma sitaatteja aiheesta: Michelangelo

• ”The Divine Michelangelo – Aikajana Michelangelon elämästä ja merkittävistä teoksista”
• Michelangelo ”a World History of Art”
• Michelangelo ”Vatikaanin salaisessa arkistossa”
• valokuvia yksityiskohdista Campidogliossa
• Michelangelo Buonarrotin teoksia Gutenberg — projektissa
• digitaalinen Michelangelo-projekti
• BP: n erikoisnäyttely Michelangelon piirrokset-lähempänä mestaria
• Michelangelon piirrokset: Aito vai väärennös? Arkistoitu 2006-04-11 klo Wayback Machine miten päättää, jos piirustus on Michelangelo.
• mallit, joilla hän teki veistoksiaan ja maalauksiaan
• ”the Michelangelo Code” arkistoitiin 2009-06-29 Wayback Machinessa, mikä viittaa Michelangelon koodattuun käyttöön anatomian tietämyksessään.
• ”Michelangelo: the Man and The Myth” arkistoitu 2012-03-24 Wayback Machine