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人類の夜明け以来、多くの重要な誕生がありました。 私たちに人生を楽にするものを与えてくれた科学者の誕生を考えてみましょう。 病気や病気の治療法や治療法を発見した研究者がいます。 彼らのたゆまぬ努力によって、多くの人の痛みを和らげ、生産的な生活を送るのを助けた偉大な人道主義者。 説教者や宣教師に成長した人々の誕生は、彼らが教えてきた人たちに祝福をもたらしました。 しかし、1つの出生は残りの部分をはるかに上回っています。 それはそこにあったか、またはある最も重要な生れである。 それはイエス-キリストの誕生です。
- 言葉は肉になった(ヨハネ1:1-18)
- イエスの誕生日:c. 紀元前6または5年
- ガブリエルがマリアを訪問(ルカ1:26-38)
- 天使が夢の中でヨセフを訪問する(マタイ1:18-25)
- ベツレヘムにおけるイエスの誕生(ルカ2:1-7)
- 結論
- “それゆえ、彼はあらゆる点で彼の兄弟のようにされなければならなかった,彼は神のサービスで慈悲深く、忠実な大祭司になることができるように,民の罪のためになだめを作るために”(ヘブル人への手紙第2章17節ESV).
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言葉は肉になった(ヨハネ1:1-18)
イエスが人として肉で来ることは、”化身”と呼ばれ、”肉において”を意味する言葉です。 聖書の明確な記録は、イエスが人間の形で神であることを私たちに伝えています。 最初に、私たちはイエスが彼の受肉前に存在していたことを覚えておく必要があります,”初めに言葉でした,そして言葉は神とありました,そして言葉は神 彼は初めに神と一緒にいました。 すべてのものは彼を通して作られ、彼なしで作られたものはなかった……そして、言葉は肉となり、私たちの間に住んでいた”(ヨハネによる福音書第1章1-3,14ESV,cf. コロサイ人への手紙第1章15-17節)。
イエスの祈りの一つで、彼は祈ります、”そして今、父よ、世が存在する前に私があなたと一緒に持っていた栄光で、あなた自身の前で私を賛美してください”(ヨハネによる福音書第17章5節ESV)。 明らかに、イエスはベツレヘムの飼い葉桶の赤ん坊として現れたとき、彼の存在を始めませんでした。 彼はすでに永遠の過去から存在していた。
イエスの誕生日:c. 紀元前6または5年
簡単に言うと、歴史家はイエスの誕生は紀元前6または5年頃に起こったと言います。 聖書は、イエスが”時の豊かさ”(ガラテヤ人への手紙第4章4-5節)の中で生まれたことを教えています。 イエスの誕生は、神が選んだ歴史の中で一度に行われました。 彼は創世記(3:15)で人類に救い主を約束し、救い主の到着のために人類を準備しようとしました。 神の摂理は、その夜にその安定の中で救い主の誕生に至るようにすべてを整えていました。 私たちの罪のために彼の人生を与える人の誕生。
ガブリエルがマリアを訪問(ルカ1:26-38)
ルカ1世:26-38は、天使ガブリエルのマリアへの訪問の物語を教えてくれます。 これはマリア、彼女、処女、世界の救い主を出産するために選ばれたことを彼女に伝える天の存在からの訪問のために非常に不安されている必要があり ガブリエルは彼女が神との好意を見つけたことを彼女に言ったまでメアリーは最初におびえていた。 ガブリエルは、彼女が聖霊の力によって子供を想像することを彼女に説明しました。 信者は正しくイエスの誕生を祝うが、それは実際には正常な誕生でした。 しかし、彼の構想は、歴史のすべての中でユニークだった一度だけのイベントでした。
天使はマリアに、すぐに息子になることについていくつかのことを話しました:
ガブリエルは、”…神には不可能なことは何もない”(1:37ESV)ので、マリアにこれらのことが確実に起こることを保証しました。 マリアと天使は、神の意志に自分自身を謙虚にマリアとの会話を終えました。
天使が夢の中でヨセフを訪問する(マタイ1:18-25)
聖書は赤ちゃんイエスが彼の誕生時に、動物のための給餌トラフである飼い葉桶に配置されたと言うので、ほとんどは、その場所は、安定していたと信じ
この時点で、ヨセフとメアリーは結婚するために婚約していました。 彼らの文化では、男性と女性が従事していたとき、性的関係がなければ結婚しているかのように非常に多くのものでした。 ヨセフはマリアが妊娠していることを知ったとき、彼は宣伝なしで彼女を離婚させるべきであると決めました。 ジョセフはおそらく状況について非常に混乱していました。 彼は処女と結婚していると信じていましたが、今は彼女が妊娠していることを発見しました。 人々は、メアリーはすでに彼女の配偶者に浮気されていたと思うだろう。 それでもヨセフは、彼の誇りを維持するために公に彼女を恥じる、メアリーの公共の光景を作っている可能性があります。 しかし、明らかに、ヨセフはより良い男であり、メアリーと静かに離婚することに決めました。
しかし、神はヨセフのために他の計画を持っていました。 マタイによる福音書第1章18-25節では、マリアの妊娠は神からの贈り物であり、ヨセフがマリアを妻として取ることを恐れるべきではないことを安心させる夢の中でヨセフに天使が現れました。 もう一度、天使はそのメッセージに、赤ちゃんの名前は”…イエス、彼は彼の人々が彼らの罪を形成する救うために”(1:21ESV)であることであったことを含めました。 “イエス”という名前は、”エホバが救う”という意味のヘブライ語のギリシャ語の形です。 神がイエスに与えた名前でさえ、人生における彼の使命を証しました。 神からの言葉を信じて、ヨセフはマリヤを妻にしました。
ベツレヘムにおけるイエスの誕生(ルカ2:1-7)
カエサル-アウグストゥスは、彼の領域に住むすべての人々の国勢調査を求めた。 ヨセフとマリアはナザレに住んでいましたが、ローマ政府によって国勢調査に登録するためにベツレヘムへの旅行をする必要がありました。 国勢調査は、税の目的のために人口を評価するために行われました。 したがって、イエスは両親の家がナザレにあったにもかかわらず、ベツレヘムで生まれました。 これは、ミカ5:2に見られる彼の誕生の預言を成就しました。
これは国勢調査の時だったので、ベツレヘムの街は町外の人でいっぱいになるでしょう。 何らかの理由で、ジョセフとメアリーは適切な宿泊施設を見つけることができませんでした。 そして、イエスが生まれる時が来ました。 どうやら、ジョセフとメアリーは、彼女が相対的なプライバシーで赤ちゃんを提供することができるいくつかの場所を検索しました。 聖書は赤ちゃんイエスが彼の誕生時に、動物のための給餌トラフである飼い葉桶に配置されたと言うので、ほとんどは、その場所は、安定していたと信じ
私は意図的にこの記事であまりにも多くの神学的な熟考を避けています。 私はそれがジョセフとメアリーとその夜のようだっただろうものに焦点を当てたいです。 彼らはこの国勢調査に参加するために故郷から約70マイルを旅していました。 しかし、それはちょうど外で起こっていたものでした。 彼らの霊は、天使たちが彼らに言ったことを知り、マリヤが神の御子を産む時が近づいていることを知り、人類を罪から救うための神のこの信じられな 旅の苦難、そして彼らのより良い宿泊施設の欠如は、彼らが経験していたに違いない圧倒的な喜びにほとんど凹みを作ることができませんでした。 愛する神が最も強力な方法で彼らの経験を祝福することは合理的なようです。 これは神が人間の肉でこの世に来られたことでした。 私はその特定の時間と場所に固有の方法で神によって祝福されたものとして、イベント全体を描く助けることはできません。 信じられないほどの話だ 本当に、これまでに語った最大の物語。
結論
イエスの誕生のクリスマスの話は、いつも私にとって特別なものでした。 私はクリスマスの時に私の心の中で感じる暖かさは、ホットチョコレート、または夜のクリスマスツリーのライト、または私はホリデーシーズンの持っている他の思い出のいずれかよりも多くのものです。 神はクリスマスシーズン中に少し厚い人類に彼の愛を広げるようにそれは感じています。 彼は何年も前に私たちに与えた彼の息子の贈り物は、私たちのための彼の愛を私たちに納得させるべきであることを思い出させているかのようです。 私たちは皆、他の人とエミュレートし、共有するために求めるべき愛。
クリスマスは救い主の誕生のお祝いでなければなりません。 それは、このクリスマスシーズンは、クリスチャンが愛情を込めて、祈りを込めて、上の反射の時間に戻って休日を回すにリードを取ることを私の祈りであり、そして、イエス-キリストの礼拝です。
“それゆえ、彼はあらゆる点で彼の兄弟のようにされなければならなかった,彼は神のサービスで慈悲深く、忠実な大祭司になることができるように,民の罪のためになだめを作るために”(ヘブル人への手紙第2章17節ESV).
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