(photo credit:Hindu Mythology)
ヒンドゥー教の信仰の神々は、バラモンの様々な表現を表しています。 ブラフマーは宇宙を創造した。 ヴィシュヌは宇宙を守る。 シヴァは宇宙を破壊する。 ヒンドゥー教のコミュニティは、彼らが崇拝し、究極に近づく別の神々を持っています。
梵天
ヒンドゥー教では、梵天（すべての父）は三つのことを意味します。 彼は宇宙のすべての生き物の種、源、そして創造者です。 ブラフマーは、ヴェーダと呼ばれる古代の宗教的な賛美歌や写本を含む神聖な知識を明らかにしました。 彼の名前はSvayambhuまたは誰も彼を作成しなかったので、”自己顕示”です。
この神は、シヴァとヴィシュヌを含むすべての人のように現れたバラモンから来ました。 ブラフマーは”普遍的な自己です。”ヴェーダの司祭は、犠牲の儀式を通してブラフマを崇拝し、彼の力を呼び出すので、ブラフマナスとして知られています。
ヴェーダでは、この神は祈りの力です。 ウパニシャッドのテキストは、すべての材料の上に上昇する最大の現実として梵天を描いています。 これはヒンズー教徒の主な信念であるとして、彼は意味があります。 梵天は霊でもなく、存在でもありません。 これはヒンズー教を他の宗教と区別しています。 他のすべての神々は彼の一部であるため、彼はヒンドゥー教の基礎です。
この神は、その精神的な意味を含む世界のすべてのものを表しています。 彼は力の力だけでなく、現実、知恵、無限のペルソナです。 梵天は、存在するすべての理由と基礎としての彼の永遠の起源のためにヒンズー教徒の間で重要です。 他のヒンズー教の神々は、単に梵天の構成要素または表現です。 主な部分は、それぞれヴィシュヌとシヴァ、宇宙の保護者と駆逐艦です。
VISHNU
Vishnuは”物の提供者と提供者”を指します。”ヒンドゥー教では、彼はダルマ、宇宙の道徳的秩序と宗教、法律、義務を表す生活のシステムを維持し、支持しています。 ヴィシュヌはヒンズー教の三位一体の主要な要素です。 この神は宇宙の主であり、最高の自己でもあります。 ヴェーダは彼をAditya太陽神、法律の擁護者、そして祝福の提供者とみなしています。 彼は複数の化身や擬人化を持つ神です。
やがてヴィシュヌはナラヤナに変わり、ヒンズー教徒の間には絶対的な存在となり、文字通り人間と水の住人になります。 ヴィシュヌは四つの腕を持っています。 それぞれが特定の属性を表しています：義務と美徳、物質的な富と成功、解放、そして喜び。 これらの特徴は、梵天のシンボルを支持して拡張されています。
この神は、神であるか人間であるかにかかわらず、不一致を和解させることによって、正義と道徳的秩序を守る神の間にあります。 人々は様々な理由でヴィシュヌに祈ります。 人間は他の遠い神の存在と比較して彼と簡単に関係するので、多数の表現で、彼はインスピレーションの普遍的な源となっています。 人間は通常、ヴィシュヌに保護を求めたり、知識、富、または知識を獲得したりします。
シヴァ
シヴァはヒンドゥー教の第三の主要な神です。 名前は縁起の良い、または有利なものを意味します。 シヴァはSambhu（Benignant）、Samkara（Beneficent）、Pasupati（獣の主）、Mahesa（偉大な主）とMahadeva（偉大な神）を含む他の名前を持っています。 シヴァの弟子たちはサイヴァ人と呼ばれています。
シヴァは矛盾した神であり、彼は破壊者と修復者として知られているからです。 彼は質素で官能的なアイコンです。 同時に、彼は魂の思いやりのある羊飼いであり、猛烈な復讐者です。 シヴァについての非常に人気のある神話は、彼が水に投げられ、人類を危険にさらした毒を喉に保持することによって人類を救った方法を語ります。 その結果、彼は頻繁に青い首で描かれています。
すべてのヒンドゥー教の神々の中で、シヴァ神はヒンズー教徒の感情に最も魅力を持っていました。 彼は三叉の矛を持つ山に住んでいた。 彼の第三の目は、ブラフマンのすべてを知っている認識を代表しています。 シヴァは三位一体の一つとして認識されているが、信者は三つの形で神を表すMasheswaraとして彼を検討してください。 彼の明確な側面は、彼が創造した宇宙の創造者、保護者、破壊者として現れます。 人々は彼をLingeswaraとして崇拝し、その名前は創造的な腕前を示しています。
イズヴァラは、サグナまたはダイナミック-ブラフマンとしても認められている。 普通の人間は宇宙の特異点を理解することはできません。 三位一体または三人（計り知れない面）に存在する神は、三つの様々な役割で同時に現れます。 違いは、神がすべての人類の周りに絡み合っている雄大なまたは壮大な錯覚の一部となる外観にあります。