最初は、これは答えるのが難しい質問のようです。 一方で、私たちは神がすべてのものの主権者であることを知っています（創世記1：1;イザヤ44：24）–確かにこれには罪が含まれていなければなりませんか？ しかし、一方で、神が創造されたすべてのものは”良い”（創世記1：31）であり、罪は神が嫌うものです（ヤコブ1：13）。 だから、神は罪を創造することができませんでした。 これは、サタンが罪を創造したことを意味するのでしょうか？ しかし、もしサタンが罪を創造したならば、罪は神の力と支配を超えており、聖書もそれを否定しています（箴言16：4）。 それでは、この難問をどのように解決しますか？
間違った質問
私たちが混乱している理由は、質問自体が間違っているからです。 “罪”は”星”や”動物”のような”創造された”ものではなく、むしろ”罪”は神が作られた良いものの邪悪な倒錯です。 たとえば、姦通の罪は結婚の良い創造された贈り物のねじれであり、誇りの罪は健康な自尊心の腐敗であり、復讐の罪は正義のための正義の熱意に 罪は、神が私たちを楽しみ、満たすために創造した良い欲望に寄生しています。 だからこそ、私たちの心は神に対して罪を犯すことに誘惑されることができます（エペソ4：22;ヤコブ1：14）–罪は魅力的です。 しかし、罪は神が創造を行うように設計された方法ではないので、罪は最終的に私たちを満足させることはなく（エレミヤ2：13）、私たちを堕落させるだけで（創世記6：11）、私たちをより多くのものを渇望させます（エペソ人への手紙第4：19）。
罪の罪深さ
聖書はこれを罪の罪深さと呼んでいます：神が創造された良いものを取って、それを命じて、私たちに命をもたらすのではなく、私たちを死に追いやる（ローマ人への手紙第7章13節）。 罪はとても邪悪である理由は、このためです: 罪は神に属しているものをハイジャックし、彼に対してそれを回します。 サタンはアダムとエバが神を信頼せず（創世記3：1-5）、代わりに神に背いて神の良い創造を誤用するために神の性格を中傷しました（創世記3：6）。 そして、アダム以降、罪と死はすべての人類に広がりました（ローマ人への手紙第5章12節）。 私たちは皆、罪深い心を持っています（エレミヤ17：9;マルコ7：21-23）、正直であれば、私たちの生活は、私たち一人ひとりが神の死刑に値することを示しています（創世記2：17;マルコ9：43-47;ローマ人への手紙1：32）。
完璧な解決策
しかし、神に感謝します：”私たちがまだ無力だったとき、キリストは不信心な者のために死なれました”（ローマ人への手紙第5章6節）！ キリストの十字架は、私たちの必要性に対する完璧な解決策です。 そうでなければ、イエスは私たちのために死ぬ必要はなかったでしょう（1ペテロ2：24）。 それはまた、神が罪を憎み、それを罰しなければならないことを示しています–さもなければ、イエスは神の怒りに直面する必要はなかったでしょう（マルコ15：34）。 最後に、十字架はまた、神は私たちの罪に責任を負いませんが、神秘的な方法で、神は永遠の過去から計画し（黙示録13：8）、旧約聖書（イザヤ書53：4-6）、サタン（ルカ22：3）、ユダ（マタイ26：24-5）、そして彼の共犯者（使徒行伝4：27-28）の邪悪な働きを通して、神は彼の一人息子の死によって世界に救いをもたらすであろうと予測していることを示しています（黙示録5：27-28）。9-10）。
イエスが言われたように：”泥棒は盗み、殺し、破壊するためだけに来ます; 私は彼らが人生を持ち、それを完全に持っていることができるようになった。 私は良い羊飼いです。 良い羊飼いは羊のために彼の人生を産みます。”（ヨハネによる福音書第10章10-11節）。
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