수도원과 수도원을 구별하는 것은 특히 두 사람 사이에 많은 오해가 있다는 혼란스러운 과제가 될 수 있다. 많은 주장 두 장소는 다양 한 위치에서 다르게 명명 되 고 두와 동일 합니다. 다른 사람들은 수도원이 순전히 수도사를위한 반면 수도원은 전적으로 수녀를위한 것이라고 제안합니다.
이 혼란의 또 다른 이유는 수도원이 수도사와 수녀 같은’종교인’이 사는 어떤 건물이나 예배 장소라고 묘사되는 것처럼 보이는 더 대중적인 용어가 되었기 때문이다. 용어 수도원 수도원에 비해 많이 들어 있지 않습니다.
혼란을 없애기 위해 수도원은 수도원의 조기 버전과 같습니다. 가장 간단한 정의에서,그것은 기본적으로 수녀,승려,성직자가 더 공동 생활을하는 곳입니다. 로마의 거룩한 교회에 부여 된 힘의 덕택으로,수도원은 아이가 남자 또는 여자가 될 성장하는 방법과 같은 방식으로 수도원이된다. 따라서 수도원은 사람들이 수도원의 삶을 살 수있는 곳입니다.
수도원은 수도사 또는 수녀 중 하나의 더 큰 커뮤니티입니다. 승려에 의해 거하는 경우,대 수도원은 일반적으로 대 수도 원장(아버지)이 이끄는 반면 후자의 경우 대 수도 원장(주요 상사)이 인도합니다. 기술적으로 말하자면,수도원은 수도원과 달리 적어도 12 명의 종교 거주자가 있어야합니다.
수도원은 영토 지도력을 가진 수도원과 수도원에 의해 통치되기 때문에 독특한 장소입니다. 그들은 거의 전형적인 주교와 계급에 있지만 후자는 대 수도 원장과 수도원과는 달리 수도원에서 관할권을 가지고 있지 않습니다. 대 수도원은 일반적으로 벽으로 둘러싸여 있습니다. 전체 사변형 개별 건물 및 손님,합창단,기도,회의 영역,의무실,식당 및 부엌 홀,기숙사,자선이나 외부인 및 심지어 간단한 응접실에서 선물을 받을 수 있는 영역에 대 한 장소 같은 시설을 많이 포함 되어 있습니다. 대부분의 수도원은 특히 서부 수도원과 관련하여 베네딕토 회 주문하에 있습니다.
1. 수도원은 베네딕토 회 순서에 따라 수도사의 거처를 설명하는 데 사용되는 용어입니다. 대부분의 다른 명령(특히 더 많은 회랑과 명상적인 명령)의 경우,이 장소는 수도원으로 간주됩니다.
2. 이상적으로,수도원은 수도원에서 보다 종교적인 거주자 또는 숭배자 후자 필요가 있기 때문에 수도원의 더 조숙 한 버전 이다.
3. 비 가톨릭 신자와 로마 가톨릭 신자에게 수도원은 수도원에 비해 더 인기있는 용어입니다.
4. 수도원은 수도원과 달리 대 수도 원장 또는 대 수도 원장의 지도력하에 있습니다.