케착 파이어 댄스-라마야나를 기반으로 한 트랜스 채워진 발리 댄스

케착 파이어 댄스 또는 케착 댄스,로 알려진 타리 케착 에 인도네시아,널리 인기있는 발리 댄스입니다. 그것은 종종 관광객과 여행자를 사로 잡다하기 위해 수행,더 발리 사람들 자신보다. 관광객들은 그것을 케칵’원숭이 성가’라고 부릅니다.

와서 나와 함께 당신을 데려 갈 세계의’착 착 Kechak 착’,거의 역사를 만끽 의상,문자,또 다양한 행위에는 가로 만끽습니다.

타리케악

와의 첫 만남은 몇 달 전,이 케악 파이어 댄스의 라이브 공연을 볼 기회가 있었습니다. 이것은 발리의 낙원 섬에 나의 여행 도중 열리는 강당 조정에서 이었다.

포스트,나는 발리 문화와 고대 인도 문화와의 유사점에 대해 많이 읽었습니다. 비록,역사와 문화 매니아로,나는 큰에서 발리와 인도네시아의 인도 힌두교 연결에 대해 알고 않았다,남부 인도의 콜라와 팔라 왕조에 대한 나의 독서 동안. 그러나 라이브 케악 공연을 보는 것은 완전히 다른 경험이었습니다.

그래서 준비,내가 발리에 문화 여행에 당신을 데리고 다른 다양 한 발리 춤에 대 한 얘기를 제외 하 고 케착 불 댄스의 역사,성능,및 의미를 탐험.

결국,케착 댄스는 발리 일정을 계획하는 동안 매우 추천됩니다. 그리고,그것은 힌두교 서사시를 기반으로-라마야나,즉 인도에서 신성한 텍스트입니다.

발리 춤

인도네시아 힌두교 발리 섬에서는 예술과 음악이 인도에서와 마찬가지로 힌두교와 얽혀 있습니다. 그리고,이들은 일상 발리의 본질적인 부분입니다.

이것은 힌두교의 영향과 최고 신의 삼위 일체 중 하나 인 발리 데와시와(시바 경)의 중요성에 기인 할 수 있습니다. 춤의 창조자뿐만 아니라 우주–주님 시바는 나타 라자의 제목으로 부여된다.

발리 댄스는 발리 힌두교 사회에서의 기능에 따라 세 가지 장르로 나눌 수 있습니다. 음악,의상,테마 및 댄서는이 발리 댄스에서 두드러진 역할을합니다. 발리 발리한 댄스 의상은 나머지 두 의상보다 훨씬 더 화려합니다.

• 왈리 춤–왈리는 신성한 춤으로 간주되며,성전을 정화하는 것 외에도 신들과 조상을 환영하기 위해 수행됩니다. 그만큼 레장 댄스 과 산향 데다 리 아래 가을 왈리 댄스.
• 베 발리 춤–신성함과 오락의 혼합은 베 발리 춤을 삼킨다. 역사적인 발리 연극의 많은 춤이 장르에 빠지다. 유명한 감부 춤은 베발리의 예입니다.
• 발리 발리 한 춤-이들은 발리를 방문하는 관광객과 여행자에게 널리 인기있는 것들입니다. 발리 발리 한은 엔터테인먼트 목적으로 만 사용되며 현대 케악 댄스,레공,얀 게르,및 토펑 이 범주에 속합니다. 라마야나 기반의 댄스 드라마는 발리 발리 한 장르에서 온다.

케착 파이어 댄스–트랜스의 춤

석양을 배경으로 울루와투 사원에서 열리는 케착 파이어 댄스 공연의 사진들은 이 트랜스와 파이어 댄스의 대명사입니다.

그리고 물론,이 트랜스 댄스는 의도 한 것보다 훨씬 오래 귀에 남아있는’착 착 착’의 최면 소리와 관련이 있습니다.

케악의 최면술이 흔들리는 남성 합창의 작은 버전은 수세기 동안 영적 상향춤의 일부였다.

그들은 합창 가수의 일부 였고 소녀들은 상향 댄스 중에 트랜스에서 춤을 추었다. 가믈란-물론,원래 버전에서,그것은 케악 극단은 악기의 앙상블을 사용했다.

그러나 춤은 진화하고 현재 수행되고 있는 것은 케악의 현대적 형태와 케악,라마야나,상향춤의 융합이다.

하지만,현대 케작은 상향춤이 떨어지는 왈리의 고대 발리 춤에서 유래했다.

상향이란?

상향은 눈에 보이지 않는 기관이나 힘(발리에서는 향이라고 함)이 트랜스에있을 때 인체에 들어가는 존경받는 발리 트랜스 댄스입니다.

따라서 댄서는 신이나 조상에게 신자들의 메시지와 소원을 전달하는 촉매제 역할을합니다. 상향은 발리의 원래 트랜스 댄스로 간주됩니다.

소유자의 행동 방식,성별,소유 인원수에 따라 상향은 다시 여러 종류로 분류될 수 있었다.

쉽게 말하자면,나는 현대 발리 케착 댄스를 일으키기 위해 고대 케착 합창과 결합 된 상향 데다리와 상향 자란에 대해 토론하는 것을 제한 할 것이다.

상향 데다리에 대해 알기–트랜스 댄스

원래 형태의 상향 데다리 댄스는 황홀한 상태의 어린 소녀들(처녀들)만이 향 스틱을 조명하여 수행하며,부드러운 분위기 속에서 춤을 추고 있습니다.마을 여성의 그룹에 의해 합창.

사제(발리의 페망쿠)가 그들을 축복하고 공연 내내 거기에 있습니다.

상향은 발리의 천사들을 위한’존경받는 정신’과’데다리’를 뜻한다.

댄스 의상은 프라다 스커트와 상체 주위에 감싸 인 프라다(잎 무늬 또는 다른 모티브로 금 가루를 뿌리는 발리 전통 기법)벨트와 몸통을 감싸는 흰색 벨트로 구성됩니다.

노란색이 댄스 의상을 지배하여 순결과 신성함을 상징합니다.

상향 자란에 대해 알아보기-불타오르는 춤

상향 데다리와 달리 소년들만이 상향 자란에 참여할 수 있다. 그것은 또한 소년들이 코코넛 잎으로 만든 자란스(말)에 앉아서 움직이는 트랜스 상태에서 수행됩니다.

소년들은 먼저 코코넛 껍질로 만든 모닥불 주위에서 춤을 추고 그 후 트랜스와 음악의 상태로 불 속으로 인도되어 불 춤을 춘다.

이 말이나 자란은 자바 섬의 쿠다 덩어리와 비슷하며,이는 인도의 타밀나두의 포이칼 쿠티라이 아탐을 가진 것으로 보인다. 결국,인도는 지금 천 년 이상 인도네시아 섬과 무역과 문화를 공유하고있다!

케악 불춤의 역사를 가까이서 볼 때,모든 발리 춤의 현대 무용 드라마로 여겨지는 케악의 현재 형태는 1930 년대 초반에만 고안되었다.

1931 년,독일의 큐레이터,화가,음악가인 월터 스파이가 기술 고문 역할을 했다. 이것은 악마의 섬,마녀 랑다에 의해 파괴로 위협받는 발리 마을에 관한 독일 제 영화였습니다.

그는 발리 조수와 인도네시아 댄서 와얀 림박의 도움으로 케악 코러스를 확장하고 라마야나의 중요한 음모와 결합한다는 아이디어를 고안했습니다. 그 결과 현대의 케악 댄스가 탄생했습니다.

수년에 걸쳐 케착 퍼포먼스는’원숭이 성가’로 관광객들에게 인기를 얻었으며,상향 데다리와 상향 자란의 시퀀스를 천천히 통합하여 발리 케착 댄스의 화재와 트랜스 댄스를 형성했습니다.

지금은 힌두교 서사시 라마야나의 에피소드가 댄스 드라마를 통해 묘사되는 독특한 발리 댄스로 간주됩니다.

케악 화재와 트랜스 댄스는 어떻게됩니까?

케칵 불춤에서,수 백 명이 넘는 사람들이 키가 큰 흙 램프 주위에 원을 그리며 바닥에 다리를 꼬고 앉아 있습니다.

45~60 분에 가까운 퍼포먼스를 통해 리드미컬하고 지속적으로’깍깍깍깍’을 노래하며’깍깍깍깍’으로 발음하며 소리는 라마야나의 원숭이 군대를 나타냅니다.

케악무용의상

리드미컬하게 노래하는 이 남자들은 허리를 감싸 안은 폴렝(‘후견인’을 뜻하는 흑백의 바둑판 무늬 천)을 입고 나머지 공연은 맨살이다.

라마야나 무용 드라마들은 그들이 연기하는 캐릭터에 따라 우아하고 화려한 의상을 입고,상향 데다리 무용수들도 입는다.

하노만이 케악 무대에 도착한다. 음,아니. 앞서 말했듯이,발리 케착 댄스는 현대 버전이며,내가 용어 수 있다면,적어도 세 춤의 메들리.

따라서 이 무용 드라마에는’전장의 원숭이’로 활동하는 100 명 이상의 남성을 제외하고는 많은 인물이나 공연자가 있다.

인도네시아 라마야나—라마(주인공),시타(라마의 아내),락사마나(라마의 형제),라와나(또 다른 왕이자 길항제),마리차(라와나 총리),하노만(흰색으로 묘사 된 원숭이 신),트리 자타(라와나의 조카),메가 나다(라와나의 아들),가루다,스그리와(원숭이의 왕)의 등장 인물이 등장합니다.

모든 케악 춤은 같은 스토리를 따르나요?

의 수는 행위와 에피소드의 춤을 만끽할 수 있주의 위치에 따라에서는 당신을 보고 만끽 성능입니다. 그러나,더 많거나 적은 그들은 위에서 언급 한 문자를 포함합니다.

그리고 케칵 댄스에서는 악기 나 가믈란을 사용하지 않습니다.

공연자와 함께 할 수 있는 유일한 음악은 가슴,허벅지,박수에 손바닥을 부딪힌 폴렝 남자들의 박자뿐이다.

이 사람들은 손을 뻗어 공연 중에 끌어 당기고 다른 사람에게 휴식을 취하고 왼쪽에서 오른쪽으로 흔들면서 일제히 움직입니다. 그들은 흰색 천으로 옷을 입고 사제에 의해 인도된다.

케악무용공연 이해

보통 케악무용공연은 사제의 등불로 시작하고,100 명은 최면곡으로 경기장에 들어간다.

그런 다음 그들은 램프 주위에 동심원으로 앉아 있습니다. 두 사람이 합창단을 감리하고이 합창단의 연설 및 지휘자 역할을합니다.

나머지 케악춤은 다음과 같은 순서로 흐른다.

1. 원숭이 성가의 군대는 잠시 동안 쉿하고 흔들리는 것으로 시작하여 라마야나의 다양한 행동으로 이어집니다.
2. 종종 라마야나 에피소드를 전하기 위해 5~6 막이 있는데,이는 라마가 라와나를 상대로 승리를 거둔 절정이다.
3. 그 뒤를 이어 상향 데다리
4. 가 이어지며,보통 상향 자란의 불춤으로 끝난다.

그러나 공연을 통해 하나의 상수는 케악단의 한 두 사람이 조율하는’깍깍’의 리드미컬 한 소리이다.

타리케악 댄스 스토리

바투불란의’사하데와타리케악,상향 무대 창라 부다야’에서 케악 댄스 드라마를 본 적이 있다. 케악 쇼는 저녁 6 시 30 분경에 시작되어 한 시간 동안 늘어났습니다.

라마야나 공연은 5 막으로 나누어졌고,마지막에는 상향 데다리와 상향 자란춤이 뒤따랐다.

라마야나와 관련된 서곡을 간략히 알려 드리며,그 다섯 가지 행위를 이해할 수 있도록 하겠습니다. 이 서곡은 인도의 원래 라마야나가 아닌 인도네시아의 라마야나를 기반으로합니다.

전주곡–라마야나

아요디야 왕위 계승자인 라마 왕자는 그의 계모 카이케이의 사악한 속임수로 인해 왕국에서 추방되었습니다. 그의 아버지 다사라타 왕은 무력하다.

아내 시타와 동생 락쉬마나와 함께 라마는 단다카 숲에서 14 년간 망명 생활을 하고 있다.

바나바사(숲에서 망명)에 있는 동안,랑카의 왕 라바나(라와나)는 시타를 탐욕스럽게 여겼을 것으로 추정된다. 그녀의 아름다움에 반한 그는 총리 마리카(마리 차)의 도움으로 시타의 납치를 계획합니다.

마리차는 마법의 힘으로 황금 사슴으로 변신하고 라마와 락슈마나를 숲 속 거주지에서 멀리 유인한다. 따라서 시타가 집에 혼자 있는지 확인하십시오.

이 기회를 이용하여 라화나는 시타를 현재 스리랑카 인 스리랑카(알렝카)의 궁전으로 납치한다. 그녀는 라와나의 궁전 정원에 포로로 잡혀 있습니다.

한편,라마와 락슈마나는 시타를 찾아 숲으로 떠났고,그곳에서 수그리바(원숭이의 왕),하누만(원숭이의 최강자),원숭이 일족을 만난다.

원숭이 일족이 시타의 행방을 찾는 데 어떻게 도움이되는지,스리랑카(람 세투라고 함)에 다리를 건설하는지,그리고 라마가 라와나와 그의 군대를 전투에서 승리하는 방법은 라마야나 이야기의 나머지 부분을 형성합니다.

바투 불란에서의 케악 댄스 공연

우리가 본 발리 댄스 케악의 공연은 라마야나의 에피소드 순으로 다음과 같습니다.

케악 불춤 1 막: 라마,시타,황금 사슴

라마,시타,락쉬 마나의 트리오는 케악 댄스의 첫 번째 막에 소개됩니다.

황금 사슴이 나타나면 시타는 라마 에게 황금 사슴을 잡도록 요청합니다. 라마는 그녀를 라슈 마나의 보호 아래 남겨 둡니다.

그러나 도움을 청하던 시타는 그것을 라마의 것으로 여기고,라크슈마나에게 남편을 돕기 위해 숲으로 들어가라고 명령한다.

행위 2: 라화나의 시타 납치

타리 케착 댄스의 제 3 막:시타,트리자타,하노만의 대화

라화나-시타-납치-케착-라마야나

하노만은 시타에게 라마의 손가락 반지를 보여줌으로써 라마의 특사라는 사실을 알린다. 차례 차례로,시타는 하노만을 머리핀으로 맡겨 라마 그녀가 와서 그녀를 구하기를 기다리고 있다는 메시지와 함께 라마.

막 4:라마,메가나다,가루다

이 타리 케각 법은 라마와 메가나다(라화나의 아들)사이의 전투 장면을 묘사하며,가루다(독수리)가 시타와의 전투 장면을 묘사합니다.라마의 구조

제 5 막: 라마,수 그리바,메가 나다

케악 불 춤 5 막은 라마의 승리로 절정에 이르는 마지막 전투를 묘사합니다.

나는 여기서 라마야나 행위를 더 이상 설명하지 않는데,이는 케악 공연의 관람과 관람의 장소에 따라 공연마다 차이가 있을 수 있기 때문이다.

그러나 타리케악 공연장에서는 팜플렛이나 팜플렛의 흐름을 파악하기 위해 자주 배포되는 팜플렛을 들 수 있다.

그렇지 않으면,치찰음과 일정한 소리’착 착 착’실제로 현기증을 만들 수 있습니다 당신은 중간에 관심을 잃을 수 있습니다!

라마야나의 주인공 라마 경의 발상지인 인도의 아요디야에서 영감을 받은 태국의 아유타야에 대해 읽어보세요.

케악 불 춤을 볼 수있는 곳?

• 케칵 춤은 매일 저녁 우붓의 타나 롯 울루와투 사원과 발리의 바투불란에서 공연된다.
• 우리는 한 시간 동안 공연을했습니다:사하데와 타리 케칵과 상향 무대 창라 부다야,잘란 스미 제 25 호,바투 불란,지안 야르 -80582.
• 또한,당신은 우리의 유튜브 채널에 지금 여기 당신의 가정의 안락에 앉아 시청하실 수 있습니다:)

케착 파이어 댄스 또는 타리 케착 비디오

당신은 발리의 케악 화재 댄스에 대한 책을 읽고 즐길 또한 케악 성능에 들어가는 것에 대한 통찰력을 얻었기를 바랍니다.

케착댄스에 대한 이 글에 대한 여러분의 생각을 알려주시고,이 공연에 관객이 되셨으면 좋겠습니다.

나중에 읽으려면이 기사를 고정!