născută din foști sclavi în Mayesville, Carolina de Sud, Bethune a apărut ca principalul educator al națiunii pentru negrii americani. A fost consilieră a patru președinți, consultant pentru navlosirea Națiunilor Unite și a fost fondatoarea Consiliului Național al femeilor negre și a Colegiului Bethune-Cookman. Cu o educație timpurie solidă, a fost acceptată la Moody Bible Institute din Chicago, iar apoi a predat ani de zile în Mayesville, Sumter și Savannah. S-a mutat la Daytona Beach, Florida, și Colegiul Bethune-Cookman a evoluat acolo. Ea a primit unsprezece grade onorifice.
Mary Jane McLeod Bethune (născută Mary Jane McLeod; 10 iulie 1875 – 18 mai 1955) a fost o educatoare, femeie de stat, filantrop, umanitară și activistă pentru Drepturile Civile Americane, cunoscută mai ales pentru înființarea unei școli private pentru studenții afro-americani în Daytona Beach, Florida. A atras donații de timp și bani și a dezvoltat școala academică ca colegiu. Ulterior a continuat să se dezvolte ca Universitatea Bethune-Cookman. De asemenea, a fost numită consilier Național al președintelui Franklin D. Roosevelt ca parte a ceea ce era cunoscut sub numele de cabinetul său negru. Ea a fost cunoscută ca „Prima Doamnă a luptei” datorită angajamentului ei de a câștiga vieți mai bune pentru afro-americani.
născută în Mayesville, Carolina de Sud, din părinți care fuseseră sclavi, a început să lucreze pe câmp cu familia ei la vârsta de cinci ani. Ea s-a interesat de timpuriu să devină educată; cu ajutorul binefăcătorilor, Bethune a urmat Colegiul sperând să devină misionar în Africa. A început o școală pentru fete afro-americane în Daytona Beach, Florida. Ulterior a fuzionat cu un institut privat pentru băieții afro-americani și a fost cunoscut sub numele de școala Bethune-Cookman. Bethune a menținut standarde ridicate și a promovat școala cu turiști și donatori, pentru a demonstra ce ar putea face afro-americanii educați. A fost președinte al Colegiului din 1923 până în 1942 și 1946 până în 1947. A fost una dintre puținele femei din lume care a ocupat funcția de președinte al Colegiului la acea vreme.
Bethune a fost, de asemenea, activă în cluburile de femei, care erau organizații civice puternice care susțineau bunăstarea și alte nevoi și au devenit lider național. După ce a lucrat la campania prezidențială pentru Franklin D. Roosevelt în 1932, a fost invitată ca membru al cabinetului său negru. Ea l-a sfătuit cu privire la preocupările oamenilor negri și a ajutat la împărtășirea mesajului și realizărilor lui Roosevelt cu negrii, care fuseseră istoric votanți republicani de la Războiul Civil. La acea vreme, negrii fuseseră în mare parte lipsiți de drepturi în sud de la începutul secolului, așa că vorbea cu alegătorii negri din nord. La moartea ei, cronicarul Louis E. Martin a spus: „ea a dat credință și speranță ca și cum ar fi pastile și ea un fel de doctor.”
onorurile includ desemnarea casei sale din Daytona Beach ca reper istoric național, casa ei din Washington, D. C. Ca sit istoric național și instalarea unei sculpturi memoriale a ei în Lincoln Park din Washington, D. C.
Viața timpurie și educația
McLeod s-a născut în 1875 într-o mică cabană din bușteni lângă Mayesville, Carolina de sud, la o fermă de orez și bumbac din județul Sumter. Ea a fost al cincisprezecelea din șaptesprezece copii născuți de Sam și Patsy (McIntosh) McLeod, ambii foști sclavi. Majoritatea fraților ei s-au născut în sclavie. Mama ei lucra pentru fostul ei stăpân, iar tatăl ei cultiva bumbac lângă o casă mare pe care o numeau „gospodăria.”
părinții ei au vrut să fie independenți, așa că s-au sacrificat pentru a cumpăra o fermă pentru familie. În copilărie, Mary o însoțea pe mama ei pentru a livra spălarea „oamenilor albi”. Permis să intre în pepiniera copiilor albi, Mary a devenit fascinată de jucăriile lor. Într-o zi a luat o carte și, în timp ce o deschidea, un copil alb i-a luat-o, spunând că nu știe să citească. Maria a decis atunci că singura diferență dintre oamenii albi și cei colorați era capacitatea de a citi și de a scrie. A fost inspirată să învețe.
McLeod a participat la școala neagră cu o cameră din Mayesville, Trinity Mission School, care a fost condusă de Consiliul presbiterian al misiunilor liberilor. Era singurul copil din familia ei care mergea la școală, așa că în fiecare zi își învăța familia ceea ce învățase. Pentru a ajunge la și de la școală, Mary mergea cinci mile în fiecare zi. Profesoara ei Emma Jane Wilson a devenit un mentor semnificativ în viața ei. Wilson participase Seminarul Scotia (acum Colegiul Barber-Scotia). Ea l-a ajutat pe McLeod să urmeze aceeași școală cu o bursă, pe care a făcut-o în perioada 1888-1893. În anul următor, a participat la Dwight L. Moody ‘ s Institute for Home and Foreign Missions din Chicago (acum Institutul Biblic Moody), sperând să devină misionar în Africa. A spus că misionarii negri nu erau necesari, ea intenționa să predea, deoarece educația era un obiectiv primordial în rândul afro-americanilor.
Căsătoria și familia
McLeod s-a căsătorit cu Albertus Bethune în 1898 și au locuit un an în Savannah, Georgia, unde a făcut Asistență Socială. Au avut un fiu Albert împreună. Coyden Harold Uggams, un ministru presbiterian în vizită, a convins cuplul să se mute în Palatka, Florida, pentru a conduce o școală de misiune. Bethunes s-au mutat în 1899; Mary a condus școala de misiune și a început o mobilizare către prizonieri. Albertus a părăsit familia în 1907; nu a divorțat niciodată, dar s-a mutat în Carolina de Sud. A murit în 1918 de tuberculoză.
cariera didactică
fundații cu Lucy Craft Laney
Bethune a lucrat ca profesor pentru scurt timp la fosta ei școală elementară din județul Sumter. În 1896, a început să predea la Institutul normal și Industrial Haines Din Augusta, Georgia, care făcea parte dintr-o misiune presbiteriană organizată de congregațiile din nord. A fost fondată și condusă de Lucy Craft Laney. Ca fiică a foștilor sclavi, Laney și-a condus școala cu un zel misionar creștin, subliniind caracterul și educația practică pentru fete. Ea a acceptat, de asemenea, băieții care au apărut dornici să învețe. Misiunea Laney a fost de a insufla educație morală creștină în elevii ei să-i înarmeze pentru provocările lor de viață. Despre Anul ei la școala lui Laney, Bethune a spus: „Am fost atât de impresionată de neînfricarea ei, de atingerea ei uimitoare din toate punctele de vedere, de o energie care părea inepuizabilă și de puterea ei puternică de a impune respect și admirație elevilor ei și tuturor celor care o cunoșteau. Se ocupa de domeniul ei cu arta unui maestru.”
Bethune a adoptat multe dintre filozofiile educaționale ale lui Laney, inclusiv accentul pus pe educarea fetelor și a femeilor pentru a îmbunătăți condițiile oamenilor negri: „Cred că cea mai mare speranță pentru dezvoltarea rasei mele constă în instruirea completă și practică a femeilor noastre.”(Aceasta este o strategie urmată de organizatori în numeroase țări în curs de dezvoltare. Educarea femeilor ridică viața familiilor în ansamblu.) După un an la Haines, Bethune a fost transferată de misiunea presbiteriană la Institutul Kindell Din Sumter, Carolina de Sud, unde și-a întâlnit actualul soț.
școala din Daytona
după ce s-a căsătorit și s-a mutat în Florida, Bethune a devenit hotărâtă să înceapă o școală pentru fete. Bethune s-a mutat de la Palatka la Daytona pentru că avea mai multe oportunități economice; devenise o destinație turistică populară și afacerile înfloreau. În octombrie 1904, a închiriat o casă mică pentru 11,00 USD pe lună. A făcut bănci și birouri din lăzi aruncate și a achiziționat alte obiecte prin caritate. Bethune a folosit 1,50 USD pentru a începe școala de pregătire literară și industrială pentru fetele negre. Inițial a avut șase studenți—cinci fete cu vârste cuprinse între șase și doisprezece ani și fiul ei Albert. Școala se învecinează cu groapa de gunoi a lui Daytona. Bethune, părinții studenților și membrii Bisericii au strâns bani făcând plăcinte cu cartofi dulci, înghețată și pește prăjit și vânzându-le echipajelor de la groapa de gunoi.
în primele zile, studenții făceau cerneală pentru pixuri din suc de soc și creioane din lemn ars; au cerut întreprinderilor locale mobilier. Bethune a scris mai târziu: „am considerat banii în numerar ca fiind cea mai mică parte a resurselor mele. Am avut credință într-un Dumnezeu iubitor, credință în mine și dorința de a sluji.”Școala a primit donații de bani, echipamente și forță de muncă de la bisericile negre locale. Într-un an, Bethune preda mai mult de 30 de fete la școală.
Bethune a curtat, de asemenea, organizații albe bogate, cum ar fi Clubul Palmetto al doamnelor. Ea a invitat bărbați albi influenți să stea în Consiliul de administrație al școlii sale, obținând participarea lui James Gamble (de Procter & Gamble) și Thomas H. White (de mașini de cusut albe). Când Booker T. Washington de la Institutul Tuskegee a vizitat-o în 1912, el a sfătuit-o despre importanța obținerii sprijinului de către binefăcătorii albi pentru finanțare. Bethune se întâlnise cu Washingtonul în 1896 și a fost impresionat de influența sa cu donatorii săi.
programa riguroasă a făcut ca fetele să se ridice la 5:30 dimineața pentru a studia Biblia. Cursurile de economie la domiciliu și abilități industriale, cum ar fi confecționarea, confecționarea, gătitul și alte meșteșuguri, au subliniat o viață de autosuficiență pentru ei ca femei. Zilele studenților s-au încheiat la 9 pm. În curând, Bethune a adăugat cursuri de știință și afaceri, apoi cursuri la nivel de liceu de matematică, engleză și limbi străine. Bethune căuta mereu donații pentru a-și menține școala în funcțiune; în timp ce călătorea, strângea fonduri. O donație de 62.000 de dolari a lui John D. Rockefeller a ajutat, la fel ca și prietenia ei cu Franklin D. Roosevelt și soția sa, începând cu anii 1930, care i-a dat intrarea într-o rețea progresivă. În 1931, Biserica metodistă a ajutat la fuziunea școlii sale cu Institutul Cookman pentru băieți, formând Colegiul Bethune-Cookman, un colegiu Junior coeducațional. Bethune a devenit președinte. Prin Marea Criză, școala Bethune-Cookman a continuat să funcționeze și a îndeplinit standardele educaționale ale Statului Florida. Din 1936 până în 1942, Bethune a trebuit să-și reducă timpul de președinte din cauza îndatoririlor sale din Washington, DC. Finanțarea a scăzut în această perioadă de absență. Dar, până în 1941, Colegiul a dezvoltat un curriculum de patru ani și a obținut statutul complet de colegiu. Până în 1942 Bethune a renunțat la președinție, deoarece sănătatea ei era afectată negativ de numeroasele sale responsabilități.
cariera ca lider public
Asociația Națională a femeilor colorate
în 1896, Asociația Națională a femeilor colorate a fost formată pentru a promova nevoile femeilor negre. Bethune a servit ca președinte al capitolului Florida al NACW din 1917 până în 1925. Ea a lucrat pentru a înregistra alegătorii negri, care a fost rezistată de societatea albă și a fost făcută aproape imposibilă de o varietate de obstacole în legislația și practicile din Florida controlate de administratorii albi. Ea a fost amenințată de membrii Renașterii Ku Klux Klan în acei ani. Bethune a servit, de asemenea, ca președinte al Federației sud-estice a cluburilor de femei colorate din 1920 până în 1925, care a lucrat pentru a îmbunătăți oportunitățile pentru femeile negre.
a fost aleasă președinte național al NACW în 1924. În timp ce organizația s-a străduit să strângă fonduri pentru operațiuni regulate, Bethune și-a imaginat achiziționarea unui sediu și angajarea unui secretar executiv profesionist; ea a implementat acest lucru atunci când NACW a cumpărat o proprietate la 1318 Vermont Avenue în Washington, DC. Ea a condus-o să fie prima organizație controlată de negri cu sediul central în capitală.
câștigând o reputație națională, în 1928 Bethune a fost invitată să participe la Conferința privind bunăstarea copilului convocată de președintele Republican Calvin Coolidge. În 1930, președintele Herbert Hoover a numit-o la Conferința de la Casa Albă privind sănătatea copilului.
Asociația sud-estică a cluburilor pentru femei colorate
Federația sud-estică a cluburilor pentru femei colorate (redenumită în cele din urmă Asociația sud-estică a cluburilor pentru femei colorate) a ales Bethune ca președinte după prima sa conferință din 1920 la Institutul Tuskegee. Ei intenționau să ajungă la femeile din sud (în special femeile albe) pentru sprijin și unitate în obținerea drepturilor pentru femeile negre. Femeile s-au întâlnit în Memphis, Tennessee pentru a discuta despre problemele Interrasiale. În multe privințe, toate femeile au fost de acord cu privire la ceea ce trebuia schimbat, până când au ajuns la subiectul votului. Femeile albe de la conferință au încercat să respingă o rezoluție privind votul negru. SACWC a răspuns prin emiterea unui pamflet intitulat femeile negre din sud și cooperarea rasială; le-a delimitat cererile cu privire la condițiile din serviciul intern, bunăstarea copilului, condițiile de călătorie, educația, linșarea, presa publică și drepturile de vot. Grupul a continuat să ajute la înregistrarea femeilor negre la vot după ce li s-a acordat votul câteva luni mai târziu, după adoptarea Amendamentului constituțional. Cu toate acestea, în cadrul statului și în alte state din sud, bărbații și femeile negre au fost în mare parte lipsiți de drepturi prin aplicarea discriminatorie a testelor de alfabetizare și înțelegere, precum și cerințele de plată a impozitelor la sondaj, cerințele îndelungate de rezidență și necesitatea de a păstra și afișa înregistrări.
Consiliul Național al femeilor negre
în 1935 Bethune a fondat Consiliul Național al femeilor negre din New York, reunind reprezentanți ai 28 de organizații diferite pentru a lucra pentru a îmbunătăți viața femeilor negre și a comunităților lor. Bethune a spus despre consiliu:
„este angajamentul nostru să aducem o contribuție durabilă la tot ceea ce este mai bun și mai bun în America, să prețuim și să îmbogățim moștenirea ei de libertate și progres, lucrând pentru integrarea întregului ei popor, indiferent de rasă, crez sau origine națională, în viața ei spirituală, socială, culturală, civică și economică și, astfel, să o ajutăm să atingă destinul glorios al unei democrații adevărate și neîngrădite.”
în 1938, NCNW a găzduit Conferința de la Casa Albă privind femeile și copiii negri, demonstrând importanța femeilor negre în rolurile democratice. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, NCNW a obținut aprobarea ca femeile negre să fie comandate ca ofițeri în Corpul Armatei femeilor. Bethune a servit, de asemenea, ca numit politic și asistent Special al Secretarului de război în timpul războiului.
în anii 1990, sediul Consiliului Național pentru femeile negre s-a mutat pe Pennsylvania Avenue, situat central între Casa Albă și Capitolul SUA. Fostul sediu, unde a locuit și Bethune la un moment dat, a fost desemnat ca sit istoric național. Administrația Națională a Tineretului
Administrația Națională a Tineretului (NYA) a fost o agenție federală creată sub administrația progresului lucrărilor lui Roosevelt (WPA). Acesta a oferit programe special pentru a promova ajutorarea și ocuparea forței de muncă pentru tineri. S-a concentrat asupra cetățenilor șomeri cu vârste cuprinse între șaisprezece și douăzeci și cinci de ani care nu erau la școală. Bethune a făcut lobby organizației atât de agresiv și eficient pentru implicarea minorităților, încât a câștigat un post de personal cu normă întreagă în 1936 ca asistent.
în doi ani, Bethune a fost numită în funcția de Director al Diviziei Afacerilor Negre și, ca atare, a devenit prima femeie afro-americană șefă de divizie. Ea a gestionat fondurile NYA pentru a ajuta elevii negri prin programe școlare. Era singurul agent negru al NYA care era manager financiar. Ea a asigurat participarea colegiilor negre la Programul de instruire a piloților civili, care a absolvit unii dintre primii piloți negri. Directorul NYA a spus în 1939: „nimeni nu poate face ceea ce poate face doamna Bethune.”
determinarea lui Bethune i-a ajutat pe oficialii naționali să recunoască necesitatea îmbunătățirii ocupării forței de muncă pentru tinerii negri. Raportul final al NYA, emis în 1943, a declarat,
„mai mult de 300.000 de tineri și femei negre au primit locuri de muncă și formare profesională în proiectele NYA. Aceste proiecte le-au deschis acestor tineri, oportunități de formare și le-au permis majorității să se califice pentru locuri de muncă până acum închise acestora.”
în cadrul administrației, Bethune a pledat pentru numirea oficialilor NYA negri în funcții de putere politică. Asistenții administrativi ai lui Bethune au servit ca legături între Divizia Națională a afacerilor Negre și agențiile NYA la nivel de stat și local. Numărul mare de asistenți administrativi a compus o forță de muncă comandată de Bethune. Au ajutat la obținerea unor oportunități de muncă și salarii mai bune pentru negrii din toată țara. În timpul mandatului său, Bethune a împins, de asemenea, oficialii federali să aprobe un program de educație a consumatorilor pentru negri și o fundație pentru copiii negri schilodiți. Ea a planificat studii pentru consiliile de educație a muncitorilor negri. Oficialii naționali nu le-au susținut din cauza finanțării inadecvate și a fricii de a dubla activitatea agențiilor neguvernamentale private. NYA a fost încheiată în 1943.
Cabinetul Negru
Bethune a devenit un prieten apropiat și loial al lui Eleanor și Franklin Roosevelt. La Conferința sudică privind bunăstarea umană din 1938, desfășurată la Birmingham, Alabama, Eleanor Roosevelt a solicitat un loc lângă Bethune, în ciuda legilor de segregare a statului. Roosevelt s-a referit frecvent la Bethune drept „cea mai apropiată prietenă din grupa ei de vârstă.”Bethune le-a spus alegătorilor negri despre munca depusă în numele lor de către administrația Roosevelt și și-a făcut cunoscute preocupările Roosevelt. A avut acces fără precedent la Casa Albă prin relația ei cu prima doamnă.
ea și-a folosit accesul pentru a forma o coaliție de lideri din organizații negre numită Consiliul Federal al Afacerilor negre, dar care a ajuns să fie cunoscut sub numele de Cabinetul Negru. A servit ca consiliu consultativ pentru administrația Roosevelt cu privire la problemele cu care se confruntă negrii din America. Era compus din numeroși negri talentați, în mare parte bărbați, care fuseseră numiți în funcții în agențiile federale. Acesta a fost primul colectiv de negri care lucrează în funcții superioare în guvern. A sugerat alegătorilor că administrația Roosevelt avea grijă de preocupările negre. Grupul s-a adunat în biroul sau apartamentul lui Bethune și s-a întâlnit informal, păstrând rareori minute. Deși, în calitate de consilieri, nu au creat direct politici publice, au fost o conducere respectată în rândul alegătorilor negri; au influențat numirile Politice și plata fondurilor către organizații care ar aduce beneficii oamenilor negri.
Drepturi Civile
în 1931 Biserica metodistă a sprijinit fuzionarea școlii Normale și industriale Daytona și a Colegiului Cookman pentru bărbați în Colegiul Bethune-Cookman, înființat mai întâi ca colegiu junior. Bethune a devenit membru al bisericii, dar a fost segregată în sud. În esență, două organizații au funcționat în denumirea Metodistă. Bethune a fost proeminent în principal conferința din Florida neagră. În timp ce lucra pentru a integra biserica episcopală Metodistă cea mai mare parte albă, Sud, ea a protestat împotriva planurilor sale inițiale de integrare, deoarece propuneau jurisdicții separate bazate pe rasă.
Bethune a lucrat pentru a educa atât albii, cât și negrii cu privire la realizările și nevoile oamenilor negri, scriind în 1938,
„dacă oamenii noștri vor să lupte pentru a ieși din robie, trebuie să – i înarmăm cu sabia și scutul și catarama mândriei-credința în ei înșiși și posibilitățile lor, bazată pe o cunoaștere sigură a realizărilor din trecut.”Un an mai târziu, ea a scris: „nu numai copilul negru, ci și copiii de toate rasele ar trebui să citească și să cunoască realizările, realizările și faptele negrilor. Pacea mondială și Frăția se bazează pe o înțelegere comună a contribuțiilor și culturilor tuturor raselor și crezurilor.”
duminica și-a deschis școala pentru turiștii din Daytona Beach, arătând realizările elevilor ei, găzduind vorbitori naționali pe probleme negre și luând donații. Ea s-a asigurat că aceste întâlniri comunitare au fost integrate. Un adolescent negru din Daytona, la începutul secolului 20, și-a amintit mai târziu: „mulți turiști au participat, stând oriunde erau locuri goale. Nu a existat o secțiune specială pentru oamenii albi.”
când Curtea Supremă a SUA a decis în Brown v.Board of Education (1954) că segregarea școlilor publice era neconstituțională, Bethune a apărat decizia scriind în Chicago Defender în acel an:
nu poate exista o democrație divizată, nici un guvern de clasă, nici un județ pe jumătate liber, conform Constituției. Prin urmare, nu poate exista nici o discriminare, nici o segregare, nici o separare a unor cetățeni de drepturile care aparțin tuturor…. Suntem pe drum. Dar acestea sunt frontiere pe care trebuie să le cucerim…. Trebuie să dobândim egalitate deplină în educație … în franciză… în oportunități economice și egalitate deplină în abundența vieții.
Bethune a organizat școlile candidate pentru primul ofițer pentru femeile negre. Ea a făcut lobby oficialilor federali, inclusiv Roosevelt, în numele femeilor afro-americane care doreau să se alăture armatei.
moarte și distincții
la 18 mai 1955, Bethune a murit de un atac de cord. Moartea ei a fost urmată de omagii editoriale în ziarele Afro-Americane din Statele Unite. Dispeceratul Negru Din Oklahoma City a declarat că este ” expoziția nr.1 pentru toți cei care au credință în America și în procesul democratic.”Atlanta Daily World a spus că viața ei a fost” una dintre cele mai dramatice cariere adoptate vreodată în orice moment pe scena activității umane.”Și Curierul din Pittsburgh a scris:” în orice rasă sau națiune ar fi fost o personalitate remarcabilă și ar fi adus o contribuție remarcabilă, deoarece atributul ei principal era sufletul ei îndărătnic.”
presa mainstream a lăudat-o și ea. Christian Century a sugerat: „povestea vieții ei ar trebui să fie predată fiecărui copil de școală pentru generațiile viitoare.”The New York Times a remarcat că a fost” unul dintre cei mai puternici factori în creșterea bunăvoinței interrasiale în America.”Washington Post a spus:” atât de mare a fost dinamismul și forța ei încât era aproape imposibil să-i reziste… Nu numai poporul ei, ci toată America a fost îmbogățită și înnobilată de spiritul ei curajos și exuberant.”Ziarul ei natal, the Daytona Beach Evening News tipărit,” pentru unii părea ireală, ceva ce nu putea fi…. Ce drept avea ea la măreție?… Lecția vieții dnei Bethune este că geniul nu cunoaște bariere rasiale.”
viața personală
Bethune a fost descrisă ca” abanos ” în ten. Ea a purtat un baston, nu pentru sprijin, ci pentru efect. Ea a spus că a dat – o”swank”. Ea a fost un abstinent și a predicat cumpătare pentru afro-americani, profitând de oportunități de a pedepsi negrii beți pe care i-a întâlnit în public. Bethune a spus de mai multe ori că școala și elevii din Daytona au fost prima ei familie și că fiul ei și familia extinsă au venit pe locul doi. Elevii ei se refereau adesea la ea ca „Mama Bethune.”
a fost remarcată pentru atingerea obiectivelor sale. Dr. Robert Weaver, care a servit și în cabinetul Negru al lui Roosevelt, a spus despre ea: „a avut cel mai minunat dar de a efectua neputința Feminină pentru a-și atinge obiectivele cu cruzime masculină.”Când un rezident alb din Daytona i-a amenințat pe studenții lui Bethune cu o pușcă, Bethune a lucrat pentru a-și face un aliat. Directorul Spitalului McLeod și-a amintit: „Doamna Bethune l-a tratat cu amabilitate și a dezvoltat o asemenea bunăvoință în el, încât l-am găsit protejând copiii și mergând atât de departe încât să spună:” dacă cineva o deranjează pe bătrâna Mary, O voi proteja cu viața mea.”
autosuficiența a fost o prioritate de-a lungul vieții ei. Bethune a investit în mai multe afaceri, inclusiv Pittsburgh Courier, un ziar negru și mai multe companii de asigurări de viață. Ea a fondat Central Life Insurance din Florida. În cele din urmă s-a retras în Florida. Din cauza segregării statului, negrii nu aveau voie să viziteze plaja. Bethune și alți câțiva proprietari de afaceri au investit în Paradise Beach: au cumpărat o porțiune de plajă de 2 mile (3,2 km) și proprietățile din jur, vândându-le familiilor negre. Au permis familiilor albe să viziteze malul mării. Paradise Beach a fost ulterior redenumită Plaja Bethune-Volusia în onoarea ei. De asemenea, a fost un al patrulea proprietar al motelului Welricha Din Daytona.
moștenire și onoruri
în 1930, jurnalista Ida Tarbell a inclus-o pe Bethune ca numărul 10 pe lista ei cu cele mai mari femei din America. Bethune a primit Medalia Spingarn în 1935 de către NAACP.
Bethune a fost singura femeie de culoare prezentă la fondarea Națiunilor Unite în San Francisco în 1945, reprezentând NAACP cu W. E. B. Du Bois și Walter White. În 1949 a devenit prima femeie care a primit Ordinul Național de onoare și Merit, cel mai înalt premiu din Haiti. Ea a servit ca emisar al SUA la inducerea președintelui William V. S. Tubman din Liberia în 1949.
de asemenea, a fost consilier pentru cinci dintre președinții Statelor Unite. Calvin Coolidge și Franklin D. Roosevelt au numit-o în mai multe funcții guvernamentale, printre care: consilier Special în problemele minorităților, director al Diviziei Afacerilor Negre din Administrația Națională a Tineretului și președinte al Consiliului Federal al Afacerilor Negre. Printre onorurile sale, a fost director adjunct al Corpului Armatei femeilor. Ea a fost, de asemenea, un membru de onoare al Delta Sigma Theta sorority.
în 1973, Bethune a fost introdusă în National Women ‘ s Hall of Fame. La 10 iulie 1974, aniversarea a 99 de ani, Memorialul Mary McLeod Bethune, de artistul Robert Berks, a fost ridicat în onoarea ei în Lincoln Park (Washington, D. C.) a fost primul monument care onorează un afro-American sau o femeie care a fost instalat într-un parc public din Districtul Columbia. Cel puțin 18.000 de persoane au participat la ceremonia de dezvăluire (deși o estimare susține că au participat aproximativ 250.000 de persoane), inclusiv Shirley Chisholm, prima femeie afro-americană aleasă în Congres. Fondurile pentru monument au fost strânse de Consiliul Național al femeilor negre. Inscripția de pe piedestal scrie „lasă lucrările ei să o laude”, în timp ce latura este gravată cu un pasaj din „ultima voință și Testament”:
te las să iubești. Îți las speranța. Vă las provocarea de a dezvolta încrederea unul în celălalt. Vă las o sete de educație. Vă las un respect pentru utilizarea puterii. Îți las credința. Vă las demnitatea rasială. Vă las dorința de a trăi armonios cu semenii voștri. Vă las o responsabilitate față de tinerii noștri. În 1985, serviciul poștal al SUA a emis o ștampilă în onoarea lui Bethune. În 1989, revista Ebony a enumerat-o drept una dintre „cele mai importante 50 de figuri din istoria neagră a SUA.”În 1999, revista Ebony a inclus-o ca una dintre „cele mai fascinante 100 de Femei negre ale secolului 20.”În 1991, Uniunea Astronomică Internațională a numit un crater pe planeta Venus în onoarea ei.
în 1994, Serviciul Parcului Național a achiziționat ultima reședință a lui Bethune, Casa Consiliului NACW de pe 1318 Vermont Avenue. Fostul sediu a fost desemnat ca site istoric național Mary McLeod Bethune Council House.
școlile au fost numite în onoarea ei în Los Angeles, Chicago, San Diego, Dallas, Palm Beach, Florida, Moreno Valley, California, Minneapolis, Ft. De asemenea, este important sa va informati cu privire la modul in care se va desfasura activitatea si la modul in care se va desfasura activitatea. În 2002, savantul Molefi Kete Asante a enumerat-o pe Mary McLeod Bethune pe lista sa cu cei mai mari 100 de afro-americani.
în 2004, Universitatea Bethune-Cookman a sărbătorit a suta aniversare de la înființarea sa ca școală primară. Fostul Bulevard 2 de pe o parte a universității a fost redenumit Mary Mcleod Bethune Boulevard. Site-ul Universității spune: „viziunea fondatorului rămâne la vedere peste o sută de ani mai târziu. Instituția prevalează pentru ca alții să-și îmbunătățească capul, inimile și mâinile. Vicepreședintele universității și—a amintit moștenirea: „pe vremea Doamnei Bethune, acesta era singurul loc din orașul Daytona Beach, unde albii și negrii puteau sta în aceeași cameră și să se bucure de ceea ce ea numea” pietre prețioase de la studenți ” – recitările și cântecele lor. Aceasta este o persoană care a reușit să aducă oamenii negri și albi împreună.”
un marker istoric din Mayesville, Județul Sumter, Carolina de Sud, comemorează locul ei de naștere.