Stephanie M. Sullivan, MS, LLMFT
Consensual non-monogamia to styl relacji, w którym wszystkie osoby w związku zgadzają się, że nie są monogamiczne, a wszystkie osoby zaangażowane w związek są świadome, że nie jest to związek monogamiczny. Nie-monogamia stanowi około 4-5% populacji Stanów Zjednoczonych (Moors, Conley, Edelstein, & Chopkin, 2015). Oznacza to, że około trzynaście milionów do szesnastu milionów ludzi jest zaangażowanych w konsensualne związki nie-monogamiczne. Liczba ta obejmuje ludzi, którzy są w związkach swingujących, związkach poliamorycznych lub innych formach otwartych związków.
konsensualna nie-monogamia to rozległy termin parasolowy, obejmujący wiele rodzajów związków. W ramach tego rodzaju relacji (takich jak związki swingujące, poliamoryczne i monogamiczne) istnieje nieskończona liczba sposobów poruszania się w związku w sposób etyczny. Nie ma „jednego właściwego sposobu”, aby być w konsensualnym, nie-monogamicznym związku (poza faktem, że wszyscy ludzie zaangażowani w związek powinni mieć wiedzę na temat struktury związku i chętnie zgadzać się na tę strukturę). Dlatego ważne jest, aby pamiętać, że ten artykuł nie jest w żaden sposób zamierzony jako wyczerpująca lista nie-monogamii; jest to jedynie krótkie wprowadzenie do niektórych z tych tematów.
różne rodzaje konsensualnej nie-monogamii mają różne rodzaje zasad dotyczących związków. Próbując etycznie poruszać się w nie-monogamicznym związku, ważne jest, aby wszyscy zaangażowani w związek mieli wzajemne zrozumienie i zgadzali się na warunki związku. Istnieje wiele rodzajów konsensualnych związków nie-monogamicznych, a każdy indywidualny związek będzie się różnić w zależności od ich umów, struktury i otwartości. Konsensualna nie-monogamia nie jest oszustwem i nie powinna być mylona z romansami lub niewiernością. Jeśli jednak umowa między dwiema osobami zostanie zerwana, może to być forma oszustwa w związku. Złamanie umowy może być ogromnym naruszeniem zaufania w ramach konsensualnego związku nie-monogamicznego, tak samo jak romans byłby naruszeniem zaufania w monogamicznym związku.
swingowanie jest formą konsensualnej nie-monogamii, w której zarówno single, jak i pary w zaangażowanym związku mogą odkrywać aktywności seksualne z innymi rekreacyjnie lub społecznie. Pary, które huśtają się na ogół mają umowy, że mają otwarty związek seksualny, ale nie mają otwartego związku emocjonalnie lub romantycznie. Swingersi często uczestniczą w imprezach towarzyskich w klubach swingersów, konwencjach lub ośrodkach swingingowych i mogą realizować relacje seksualne z innymi, podczas gdy ich partnerzy są obecni (Matsick, Conley, Ziegler, Moors, & Rubin, 2014). Mogą również uczestniczyć w prywatnych imprezach dla swingersów, często odbywających się w czyimś osobistym miejscu zamieszkania, lub mogą iść na randkę z inną parą przed zaangażowaniem się w działania seksualne.
Monogamish to termin pierwotnie ukuty przez Dana Savage ’ a. Opisuje to pary, które są sobie oddane i są na ogół monogamiczne, ale pozwoli na pewne wyjątki seksualne od monogamii. Na przykład, jeśli jeden z partnerów często podróżuje do pracy, para może mieć umowę, że jednorazowa przygoda może wystąpić, jeśli partnerzy są oddaleni od siebie o co najmniej 100 mil. Inna para może mieć umowę, że mogą się spotykać z przyjaciółmi na imprezach. Jeszcze inna para może określać siebie jako monogamiczną, ponieważ mogą flirtować i próbować uwieść obcych od czasu do czasu.
Poliamoria to styl relacji skupiony na przekonaniu, że można kochać więcej niż jedną osobę. Słowo poliamoria pochodzi z połączenia greckiego słowa oznaczającego ” wielu „i łacińskiego słowa oznaczającego” miłość.”W dosłownym tłumaczeniu poliamoria oznacza” wiele miłości ” lub „więcej niż jedną miłość” (Anapol, 2010; Klesse 2006). Wielorakie relacje często wiążą się z posiadaniem więcej niż jednego romantycznego związku jednocześnie, z pełną wiedzą i zgodą wszystkich zaangażowanych partnerów. Poliamoria różni się również od poligamii, która jest religijną formą nie-monogamii. Elisabeth Sheff (2014) szacuje, że w Stanach Zjednoczonych mieszka od 1,2 do 9,8 miliona poliamorych ludzi. W przeszłości terminy „poliamory ” lub” poliamoryczny „były skracane do” Poli.”Jednak termin ten zaczyna spadać, ponieważ osoby identyfikujące się jako Polinezyjczycy również mają tendencję do używania terminu Poli. W związku z tym społeczność poliamoryczna zaczyna przechodzić do używania w skrócie „poliam” lub „polya”.
poliamoryczne osoby mogą być również Swingersi, a Swingersi mogą być również poliamoryczni; jeden rodzaj stylu relacji nie neguje innego. Style relacji mogą również zmieniać się z czasem; być może wcześniej monogamiczna para zaczyna swingować, a następnie jeden partner zdaje sobie sprawę, że ma do kogoś romantyczne uczucia i chciałby zbadać poliamorię. Każdy związek będzie poruszać się te zmiany w inny sposób, a ludzie mogą lub nie muszą pozostać razem przez te zmiany relacji.
ważne jest, aby pamiętać, że styl relacji danej osoby nie jest oznaką jej płci lub orientacji seksualnej. Osoby dowolnej płci lub orientacji seksualnej mogą być zaangażowane w konsensualne związki nie-monogamiczne z wielu powodów. Niektóre osoby biseksualne mogą angażować się w konsensualną nie-monogamię, aby mieć jednoczesne relacje z partnerami różnych płci, podczas gdy inni autorzy zauważyli, że jako kobiety heteroseksualne preferują poliamorię ze względu na ich postrzeganie wrodzonych patriarchalnych przekonań stojących za monogamią (Moss, 2012; Jackson & Scott, 2004). Inne osoby mogą angażować się w poliamorię z różnych powodów. Na przykład, ktoś ze spektrum aseksualnego może zdecydować się na bycie poliamorym, aby mieć wiele miłosnych relacji bez presji zaspokajania potrzeb seksualnych swoich partnerów. Dlatego ważne jest, aby pamiętać, że osoby o wszystkich tożsamościach płciowych i orientacjach seksualnych mogą angażować się w dowolną formę konsensualnej nie-monogamii.
Anapol, D. (2010). Poliamoria w XXI wieku: miłość i intymność z wieloma partnerami. & Littlefield Publishers, Inc .
Klesse, C. (2006). Poliamoria i jej „inne”: Kwestionowanie warunków nie-monogamii. Sexualities, 9 (5), 565-583. doi:10.1177/1363460706069986
Matsick, J. L., Conley, T. D., Ziegler, A., Moors, A. C., & Rubin, J. D. (2014). Miłość i seks: wielorakie relacje są postrzegane korzystniej niż swingujące i otwarte relacje. Psychologia & Seksualność, 5 (4), 339-348. doi:10.1080/19419899.2013.832934
Moors, A. C., Conley, T. D., Edelstein, R. S., & Chopkin, W. J. (2015). Przywiązany do monogamii? Unikanie przewiduje gotowość do zaangażowania się (ale nie rzeczywistego zaangażowania) w konsensualną nie-monogamię. Journal of Social and Personal Relationships, 32, 222-240. doi:10.1177/0265407514529065
Moss, A. R. (2012). Alternatywne rodziny, alternatywne życie: mężatki uprawiające biseksualizm. Journal of GLBT Family Studies, 8, 405-427. doi: 10.1080 / 1550428X.2012.729946
Jackson, S. & Scott, S. (2004). To, co osobiste jest nadal polityczne: heteroseksualizm, feminizm i monogamia. Feminizm & Psychologia, 14(1), 151-157. doi:10.1177/0959-353504040317
Sheff, E. (2014). Polyamorists next door: Inside Multipartner relationships and families. Lanham, MD: Rowman & Littlefield.
