| dyskusja |   |
|---|
zgodnie z zapisami badawczymi zmumifikowanych ciał z różnych kultur, znaleźliśmy dwa różne rodzaje mumifikacji. Jednym z nich jest sztuczna Mumifikacja-na przykład Egipcjanie. Drugi to naturalny proces, jak w przypadku tych trzech dzieci Inków, które zostały zmumifikowane przez zamarzanie, spowodowane temperaturą otoczenia szczytu Mount Llullaillaco, który sięga znacznie poniżej punktu zamarzania.
ponieważ zamrażanie pozwoliło na doskonałą konserwację ciał, wygląd narządów i tkanek miękkich w czasie badań przypominał wygląd żywego człowieka z wyjątkiem utraty objętości. Zjawisko to mogło powstać w wyniku sublimacji. Podczas tego procesu, który jest preferowany przez niskie ciśnienie i niską temperaturę, lód zmienia się w parę wodną, nie stając się najpierw cieczą.
znaleziska z góry Llullaillaco oferują unikalny widok na ceremonie ofiarne Inków, zapewniając uprzywilejowaną okazję do porównania dowodów biantropologicznych z sanktuarium na szczycie góry z informacjami podanymi przez hiszpańskich kronikarzy na temat rytuałów Inków obejmujących ofiary z ludzi.
Inkowie mówili językiem keczua i to właśnie keczua termin „Capacocha” był używany przez hiszpańskich kronikarzy przy opisywaniu najważniejszych Inkowskich ceremonii religijnych, które obejmowały składanie ofiar z ludzi oraz grzebanie zwłok i ofiar. Ceremonie Capacocha były podejmowane w czasach kluczowych wydarzeń z życia cesarza Inków, w tym jego choroby, śmierci, wypowiedzenia i przystąpienia do wojny, narodzin syna i sukcesji na tronie. Przeprowadzono je również w celu powstrzymania klęsk naturalnych, takich jak susze, epidemie, trzęsienia ziemi i erupcje wulkanów. W skrajnie zimnym i suchym środowisku Andów okresowo składano ofiary ludzkie, aby przebłagać bóstwa górskie, aby przynieść wodę i dobrą pogodę dla upraw i stad. Na szczycie najwyższych szczytów Andyjskich ofiary były wysyłane do zaświatów jako posłańcy do głównych bóstw panteonu Inków: Boga Stwórcy, Viracocha, Boga Słońca, Inti i Boga pioruna, Illapa. Dzieci były wybierane ze względu na wspólne przekonanie, że ich czystość czyni je bardziej akceptowalnymi dla bogów. Dotarcie do odległych świętych gór może wymagać miesięcy podróży przez tysiące kilometrów. W procesjach uczestniczyli księża, ich asystenci i mieszkańcy regionu, przez który pielgrzymka przechodziła. Trudna wspinaczka na szczyt poprzedziła kulminację ceremonii Capacocha.
hiszpańscy kronikarze opisali różne techniki używane przez kapłanów Inków do składania ofiar ludzkich w obrzędowych kontekstach. Najczęściej były to uduszenie, cios w głowę, uduszenie lub pogrzebanie ofiary żywcem po rytualnym nietrzeźwości . Nie ma żadnych medycznych dowodów na uduszenie ciał z góry Llullaillaco. Wyniki tomografii komputerowej i konwencjonalnych zdjęć radiologicznych wykluczyły uraz czaszki jako przyczynę śmierci trzech osób. Bardziej prawdopodobną przyczyną mogło być uduszenie lub pochówek w stanie utraty przytomności.
tkanka tłuszczowa ciał i istota biała móżdżku i móżdżku przechodzą pośmiertną transformację spowodowaną autolizą tkanki tłuszczowej. W tym procesie tkanka tłuszczowa jest dzielona na glicerynę z jednej strony i wolne kwasy tłuszczowe z drugiej. Z powodu braku tlenu wolne kwasy tłuszczowe przekształcają się w mydło w procesie zwanym ” zmydlaniem.”Gdy wolne kwasy tłuszczowe zmydlają się, są łączone z jonami wapnia, potasu, magnezu, amonu i sodu, tworząc adipocere. Z tego powodu tkanka tłuszczowa ciał tych okazów jest wyraźnie biała na tomografii komputerowej. Termin ” adipocere „został po raz pierwszy użyty przez Fourcroy w 1786 roku i pochodzi od francuskiego terminu” adipocere”, co oznacza tłuszcz woskowaty .
deformacja czaszki, tradycyjna praktyka w niektórych społecznościach Andyjskich w czasach Inków, została zaobserwowana na zdjęciach młodszej mumii Llullaillaco . Jedno z historycznych źródeł ujawniło, że wierzenia o świętych górach odegrały rolę w praktyce deformacji czaszki, ponieważ głowy miały odtwarzać kształt wulkanów, które były uważane za” miejsce pochodzenia ” każdej społeczności .
tomografia komputerowa wykazała kał w jelitach, co udowodniło, że spożycie pokarmu trwało jeszcze kilka godzin przed śmiercią dzieci. Źródła historyczne mówią, że ofiary były karmione, aby zagwarantować im szczęście w świecie bogów . Badania historyczne i etnograficzne w Andach pokazują, że spożywanie żywności i napojów w kontekstach rytualnych jest zakorzenione w przekonaniu, że ciało może działać jako kanał przekazywania pożywnych esencji duchom, które czasami mogą obejmować duchy przodków .
wyniki CT ujawniły również, że mumie Llullaillaco miały dobrą objętość mięśni i grubą warstwę tkanki tłuszczowej, co wskazuje, że dzieci były odpowiednio odżywione. Ponadto doskonała mineralizacja kości i brak linii Harrisa sugerują, że osobniki mogły należeć do wysokiej klasy społecznej. Niektóre relacje historyczne wskazują, że ofiary były wybierane spośród dzieci wodzów plemiennych. Czasami oferowano im dobrowolnie przypieczętowanie sojuszu z cesarzem Inków .
chłopiec i najmłodsza dziewczynka przedstawiają dowody na nadmierne otarcia zębów z okluzyjnymi aspektami noszenia, zgodnymi z dietą opartą na mączce kukurydzianej. Typowa dieta Andyjska, oparta na dużej zawartości kukurydzy, może powodować wzorce zużycia zębów z powodu mielenia ziarna za pomocą pestek, procesu, w którym cząstki krzemionki są włączane do mąki. Otarcie zębów u dzieci może być również związane z bruksizmem (szlifowanie zębów) lub pasożytami .
różnica wieku określona przez zdjęcia rentgenowskie zębów i kości długich była prawdopodobnie spowodowana nałożeniem kości, ponieważ ofiary były zwykle grzebane w pozycji „zgiętej” z kolanami wyciągniętymi w kierunku klatki piersiowej i często ze skrzyżowanymi rękami i nogami. Z tego powodu uważamy, że wiek określony przez zdjęcia rentgenowskie zębów jest dokładniejszy.
jeśli chodzi o analizę paleopatologiczną, zaobserwowaliśmy obszar promieniotwórczy w prawym płucu starszej samicy Llullaillaco, prawdopodobnie spowodowany nieprawidłowym obszarem zatrzymywania powietrza. Naszą najlepszą hipotezą jest to, że to odkrycie może reprezentować zwężające się zapalenie oskrzelików . Etiologia zwężającego się zapalenia oskrzelików jest zróżnicowana i w tym przypadku mogło to być spowodowane infekcją, szczególnie biorąc pod uwagę długi okres czasu, w którym oczekiwano, że osoby będą chodzić ze stolicy Cuzco w kierunku góry, gdzie zostaną poświęcone . Ta sama mumia wykazała ślady zapalenia zatok szczękowych.
nie mogliśmy zwizualizować śledziony, ponieważ ten narząd składa się głównie z komórek krwi. Te rozpadają się gwałtownie po śmierci. W wielu spontanicznie zmumifikowanych ciałach śledziona nie jest nawet rozpoznawalna w momencie rozwarstwienia .
podsumowując, śmierć trzech młodych osobników na szczycie góry Llullaillaco miała miejsce podczas ceremonii kontrolowanej przez Imperium Inków 500 lat temu. Pochowane na wysokości przekraczającej 6700 m, mumie są wyjątkowo dobrze zachowane ze względu na zimne, niedotlenione i suche środowisko ich górskiego grobowca. Wiek i profile społeczne wybranych ofiar Llullaillaco oraz techniki ofiarnicze związane z ich rytualnymi egzekucjami są zgodne z opisami przedstawionymi w źródłach historycznych Inków ceremonii obejmujących składanie ofiar z ludzi.
to badanie jest znaczącym wkładem w dziedzinie badań radiologicznych w andyjskich przedhiszpańskich mrożonych mumii. Paleoradiologia pomogła nam ocenić stan zachowania ciał, możliwe przyczyny śmierci, stan odżywienia i nieprawidłowości. Ze względu na wygląd zewnętrzny i niezwykły stan narządów wewnętrznych, zamrożone ciała Llullaillaco należą do najlepiej zachowanych mumii, jakie kiedykolwiek znaleziono.