sąsiadujące z Oceanem Atlantyckim zalesione ziemie Środkowej i zachodniej Afryki są domem Pigmejów, o których wiadomo, że są najkrótszymi ludźmi na świecie. Mimo upływu tysięcy lat Pigmeje przyciągają uwagę świata prymitywnym stylem życia, jaki zachowali od ” Pierwszej Ery.”
nie ma żadnych solidnych informacji o pochodzeniu Pigmejów, którzy żyli w regionie przez około 5000 lat i okazali się jednym z najstarszych mieszkańców Afryki.
Ci rdzenni mieszkańcy, którzy mają około 120 centymetrów wzrostu, otrzymali od Europejczyków nazwę „Pigmej”, co oznacza „Karzeł”. Mężczyźni pigmejscy są o około 10 centymetrów dłużsi od swoich kobiet. Swoimi kręconymi włosami i puszystymi ciałami Pigmeje różnią się od innych grup i mają szerokie podbródki, płaskie nosy i duże oczy.
przyjmuje się, że obecnie na świecie jest około 120 000 Pigmejów. Większość z nich żyje w zalesionym obszarze, w pobliżu Oceanu Atlantyckiego, w Kamerunie. Mniejsze grupy Pigmejów występują także w Rwandzie, Burundi, Republice Środkowoafrykańskiej, Demokratycznej Republice Konga, Zambii, Gabonie i Angoli.
Pigmeje w Kamerunie dzielą się na dwie grupy, Pigmeje Baka i Bage. Pigmeje Baka spędzają życie w nieodkrytych częściach lasów z dala od publicznego spojrzenia, podczas gdy Pigmeje Bage żyją razem z ludem Bantu, który składa się z jednego z największych plemion w Kamerunie i mieszka na obszarach w pobliżu lasów. Pigmeje, którzy są bardziej zainteresowani prowadzeniem osiadłego życia, to Pigmeje Bage.
żyjąc w małych grupach, Pigmeje budują tymczasowe domki do życia za pomocą bambusowych pni i dużych liści zebranych z innych drzew.
Pigmeje, którzy nie lubią obcowania z obcymi i bycia fotografowanymi, prowadzą inne życie niż osiadli ludzie kontynentu afrykańskiego. Nie trzymają szkodników innych niż psy i nie uprawiają rolnictwa, ponieważ stale się poruszają.
Pigmeje nadal prowadzą prymitywne życie, większość czasu spędzają na polowaniach w głębokich lasach i zbierając rośliny owocowe.
nie używając żadnej formy pieniędzy, Pigmeje wymieniają produkty, które polowali i zbierali z innymi grupami w zamian za swoje potrzeby. Organizując różne konkursy, uczą swoje dzieci łowiectwa i zbieractwa.
Pigmejowie stosują metodę dzielenia się pracą, aby zaspokoić swoje codzienne potrzeby. Kobiety zajmują się rybołówstwem i budową domków, a mężczyźni polują.
poruszając się często, aby znaleźć zwierzynę łowną, Pigmeje przygotowują drewniane i kamienne strzały i włócznie do polowania na małpy, antylopy, gazele i słonie. Słyną również z opanowania wspinaczki na drzewa.
niedawno rząd Kamerunu zainicjował programy integracji społecznej, aby Pigmeje zaadoptowali się do osiadłego życia.
w ramach programów Pigmeje otrzymują edukację w różnych dziedzinach, takich jak rolnictwo, pszczelarstwo i hodowla zwierząt.
mimo że zostali przyjęci jako obywatele krajów, w których żyją, nadal nie mogą korzystać z wielu usług społecznych, takich jak Opieka zdrowotna.Regulując swoje życie społeczne według bardzo skomplikowanych zasad, Pigmeje na ogół preferują osoby spoza swojego plemienia dla małżeństw.
chociaż poligamia nie jest zabroniona, rzadko jest spotykana w ich kulturze.
lasy deszczowe, w których żyją Pigmeje, są szybko pochłaniane przez drewno i górnictwo. Ich przestrzeń życiowa zawęża się z dnia na dzień, ponieważ nie wolno im żyć w lasach, które są przekształcane w parki narodowe.
mówiąc językiem zwanym „Mabi” lub „Mabea”, co jest dla nich charakterystyczne, Pigmeje mają wiersze i epickie historie, które są przekazywane przez pokolenia.
czcząc jednego Boga zwanego „Komba” i wierząc, że wszystko zostało przez niego stworzone, Pigmeje wierzą również w życie pozagrobowe.
ponieważ wierzą, że dusze ich przodków są wszędzie, przechowują martwe ciała w szczekaniu drzew i jaskiniach.
Pigmeje muzułmańscy
istnieje również grupa muzułmańska w obrębie Pigmejów. Makure-1, z populacją 30 osób, jest jedyną muzułmańską wioską Pigmejską. Położona w zalesionym obszarze w pobliżu kameruńskiego miasta Kribi, muzułmańska wioska ma dwa meczety, które również uczą Koranu.
po wizycie katarskich władz religijnych w 2004 roku, początkowo trzy osoby przeszły na Islam. Następnie, po wizytach tureckich organizacji pozarządowych w 2009 roku, wszyscy Pigmeje w wiosce nawrócili się na Islam.
Ismail Nzie z plemienia Bantu uczy muzułmańskich Pigmejów o islamie. Rozmawiając z korespondentem agencji Anadolu (AA), powiedział: „Mogę wczuć się w nich, ponieważ w późniejszym okresie mojego życia Nawróciłem się na Islam. Dlatego staram się uczyć ich islamu w taki sposób, aby mogli dostosować go do swojego codziennego życia.”
wódz muzułmańskiej wioski, Haruna Fouer, powiedział, że pierwszy człowiek, który nawrócił się na Islam w wiosce, przyjął imię” Ibrahim”, a ludzie w wiosce również zaczęli się nawracać. Szef Fouer powiedział, że nie mają wiedzy o religiach monoteistycznych, ponieważ wcześniej nie mieli kontaktu ze światem zewnętrznym.
jeden z wieśniaków, Abdullah Gounde, powiedział, że został wcześniej wprowadzony do chrześcijaństwa i zaakceptował tę religię, nawet jeśli nie miało to dla niego sensu. „Kiedy zostałem chrześcijaninem, nie byłem zbyt religijnym człowiekiem. Jednak moje życie całkowicie się zmieniło, kiedy Nawróciłem się na Islam. Teraz wierzę, że istnieje jeden i jedyny Stwórca – Bóg – I działam zgodnie z nim-dodał.