Rhea 1

„Binecuvântat este cel care, fiind norocos și cunoscând riturile zeilor, își păstrează viața pură și are sufletul inițiat în revelurile Bacchice, dansând într-o frenezie inspirată peste munți cu purificări sfinte și care, venerând misterele Marii Mame Cybele, fluturând tirsosul, împodobit cu iederă, îl slujește pe Dionysos.”(MAENADELE. Euripide, Bacanale 75).

„te rog, muza cu voce clară, fiica lui Zeus puternic, cântă mamei tuturor zeilor și oamenilor. Ea este bine-mulțumit cu sunetul de zornăie și de timbre, cu vocea de fluiere și strigătul de lupi și lei luminoase cu ochi, cu dealuri ecou și coombes împădurite.”(Imnul Homeric 14, către mama zeilor).

Rhea 1 cu părul bogat, numită și Opis 5, sau Cybele (după Muntele Cybele în Frigia), sau Cybebe, sau Dindymene (după Muntele Dindymus în Frigia), sau Agdistis, sau „mama muntelui”, sau „mama zeilor”, sau „Marea Zeiță”, a fost foarte venerat în Frigia cu orgii și este amintit mai ales că l-a protejat pe Zeus înfășurând o piatră în haine și dându-i-o lui Cronos pentru a înghiți, ca și cum ar fi.

ura lui Uranus împotriva copiilor săi

Rhea 1 a devenit regina universului când fratele și soțul ei Cronos l-au castrat și detronat pe Tatăl și conducătorul lor Uranus. Cauza acelei revolte și castrări a lui Uranus se găsește în natura rea a lui Uranus; căci el, acționând ca un tiran sever și urându-și proprii descendenți, și-a ascuns unii sau mulți dintre copiii săi (ciclopii și HECATONCHEIRES) într-un loc secret de pe pământ sau, cum spun unii, i-a aruncat în Tartar, care este un loc sumbru în lumea interlopă, la fel de departe de pământ pe cât pământul este din cer. Dar soția lui Uranus, Gaia, s-a întristat de distrugerea copiilor ei și, fiind încordată și întinsă cu atât de multe ființe gigantice în interiorul ei, a planificat distrugerea propriului soț și a domniei sale ca o modalitate de a-i elibera pe ei și pe ea însăși.

ambuscada lui Cronos

pentru a-l răsturna, Gaia i-a convins pe titani, care erau și copiii ei de Uranus, să-și atace tatăl; și când Cronos a primit de la mama sa o seceră adamantină cu dinți zimțați, a găsit curajul în inima lui să iasă dintr-o ascunzătoare, în timp ce Uranus se apropia noaptea de Gaia dorindu-și dragostea și i-a tăiat organele genitale ale tatălui său, aruncându-le în mare la spate.

asemenea tatălui său

așa a devenit Cronos conducătorul universului. Dar, venind la putere, a uitat curând scopul revoltei sale și și-a închis frații în aceeași adâncime întunecată în care fuseseră înainte. Și ce a fost mai rău: Cronos a fost informat profetic de părinții săi că va fi detronat de propriul său fiu. Acesta este motivul pentru care a început să-și înghită urmașii la naștere: primul său Hestia a înghițit, apoi Demeter și Hera, iar după ei Hades și Poseidon.

piatra lui Rhea 1

când această procedură devenise rutină, Rhea 1, obosită de a fi atât de des însărcinată, dar niciodată mamă, a decis să-și înșele soțul înfășurând o piatră în haine și dându-i-o să înghită, ca și cum ar fi copilul nou-născut Zeus. Unii spun că atunci când Rhea 1 a adus piatra la Cronos, el, crezând că piatra este un copil, i-a cerut să ofere lapte copilului. Rhea 1 și-a apăsat apoi sânul, iar laptele care curge a creat stelele cunoscute sub numele de Calea Lactee.

dă naștere lui Zeus

după ce și-a înșelat astfel soțul, Rhea 1 a mers în Creta unde l-a născut pe Zeus într-o peșteră din Muntele Dicte sau din Muntele Ida. Și în timp ce copilul era hrănit de nimfele Adrastia 1 și Ide 3, fiicele lui Melisseus 1, pe laptele caprei Amalthea, CUREȚII care păzeau peștera și-au ciocnit sulițele pe scuturile lor, pentru ca Cronos să nu audă vocea copilului.

povești Arcadiene

Arcadienii afirmă că atunci când Rhea 1 a născut, înainte de Zeus, lui Poseidon, ea i-a declarat lui Cronos că a născut un cal. Se pare că Cronos nu avea nici un motiv să-și tăgăduiască soția, căci zeii sunt capabili de orice, așa că Rhea 1, care îl așezase pe Poseidon într-o turmă de miei pentru a trăi cu ei, i-a dat un mânz să înghită în locul copilului. Această relatare a fost considerată a fi atât prostească, cât și înțeleaptă, Căci înțelepciunea apare uneori ca nebunie, fiind uneori dificil de diferențiat una de cealaltă, mai ales atunci când sunt suspectate ghicitori și semnificații ascunse. Și Arcadienii au afirmat, de asemenea, că într-un munte minunat lângă Methydrium, Rhea 1 a înrolat, când era însărcinată cu Zeus, uriașul Hopladamus ca aliat împotriva lui Cronos, de care se temea că ar putea să o atace, adăugând că în acel loc a avut loc înlocuirea unei pietre pentru copil. Piatra însăși a fost însă arătată la Delphi, iar uleiul de măsline a fost turnat pe ea în fiecare zi, iar la ocazii speciale a fost așezată lână neprelucrată. Și unii au crezut că Zeus sa născut în Arcadia; căci altfel nu spuseseră că Rhea 1 a făcut să izbucnească un pârâu între Triphylia și Messenia pentru a avea apă în care să se scalde după nașterea lui Zeus.

o altă poveste

în orice caz, piatra ascunsă de Rhea 1 într-o haină a căzut pe gâtul soțului ei, care credea că înghite un copil. Unii spun că Rhea 1 i-a dat copilul lui Hera, care l-a dus în Creta; căci ei cred că nici Hera, nici Hades, nici Poseidon nu au fost înghițiți de Cronos, care în schimb l-a aruncat pe Hades în Tartar, și Poseidon sub mare. Ei adaugă că, atunci când Cronos și-a dat seama că nu l-a înghițit pe Zeus, ci o piatră, a început să vâneze copilul, pe care Hera îl dusese în Creta, pentru a fi îngrijit de Amalthea și protejat de zgomotul creat de cureți sau CORYBANTES.

mama zeilor

din cauza acestui zgomot, Rhea 1, mama zeilor, a devenit patroana chimvalelor, iar leii înjugați la carul ei, spun ei, sunt cei care au cutreierat apoi în Creta. Pentru chimval sau tamburină, precum și castanetele, au fost folosite de atunci pentru a îndeplini riturile lui Rhea 1 sau Cybele, mama zeilor. Aceste rituri, s-a observat, au o asemănare cu cele expuse în închinarea lui Dionysos 2, motivul fiind că acest zeu, înnebunit de Hera, a venit în Frigia și a fost acolo purificat de Rhea 1, învățând de la ea riturile de inițiere, la fel ca și Oenone 1, prima soție a Parisului. Și nu au existat puține speculații cu privire la aceste obiceiuri, indiferent dacă provin din Frigia sau din Creta; pentru aceste două au multe nume în comun, cum ar fi Ida și Dicte. Și același lucru s-ar putea spune despre DACTILI, care și-au învățat abilitatea de a lucra fierul de la Rhea 1; căci, deși erau însoțitorii zeiței din Frigia, ei sunt, de asemenea, înrudiți cu creta.

Demeter și Leto

Rhea 1, spun ei, a fost cea care a convins-o pe Demeter să-și modereze durerea și mânia pentru pierderea Persefonei, acceptând să-și împartă fiica cu domnul lumii interlope:

„Vino, fiica mea; căci, văzându-l pe Zeus, tunetul cel tare, vă cheamă să vă alăturați familiilor zeilor și v-a promis că vă va da drepturile pe care le doriți printre zeii fără moarte și a fost de acord că pentru o treime din anul care se învârte, fiica voastră va coborî în întuneric și întuneric, dar cele două părți vor fi cu voi și cu ceilalți zei fără moarte.așa a declarat el că va fi și și-a plecat capul în semn. Dar vino, copila mea, ascultă și nu te supăra prea tare pe fiul întunecat al lui Cronos; ci mai degrabă crește imediat pentru oameni rodul care le dă viață.”(Rhea 1 către Demeter. Imnul Homeric al lui Demeter 460).

și ea a fost, de asemenea, numărată printre zeițele care au participat la Leto când era pe punctul de a naște Apollo în Delos.