care este diferența dintre revelația” generală „și cea”specială”?

¿care este diferența dintre revelație

¿care este diferența dintre Apocalipsa

toată revelația lui Dumnezeu pentru om este înțeleasă în Biblie. Cu toate acestea, Biblia însăși ne spune că Dumnezeu se revelează și omului prin creația și natura sa; numim aceasta „revelație generală.” Dar, în starea sa decăzută de păcat, omul a interpretat greșit o astfel de revelație naturală. Atât de mult încât se poate găsi în istoria culturilor antice și aborigene că ființa umană, în căutarea lui Dumnezeu în natură, l-a confundat cu ea. Adică, în loc să recunoască un singur Dumnezeu Creator, el a atribuit divinitatea creației în sine, cum ar fi închinarea stelelor (mai ales a soarelui și a lunii) sau a elementelor Pământului (copaci, animale etc.). Sau a inventat zei legați doar de o parte a creației (zeul fertilității, zeul ploii etc.), și nu cu toată creația.

de aceea Dumnezeu i-a dat omului „revelația sa specială”, care a fost dată prin Sfintele Scripturi, pentru ca el să știe cine este. Această revelație specială este conținută în cele 66 de cărți ale Bibliei, al căror centru este persoana Domnului Isus Hristos. Scripturile sunt cele care dau mărturie despre Hristos (Ioan 5: 39).

să ne uităm puțin mai mult la caracteristicile fiecăreia dintre revelațiile menționate.

Apocalipsa generală

există un verset central în Noul Testament care explică sfârșitul revelației generale:

pentru că lucrurile invizibile ale lui, puterea Sa eternă și divinitatea, sunt văzute clar de la crearea lumii, fiind înțelese de lucrurile care sunt făcute, astfel încât acestea sunt de neiertat. (Romani 1.20)

unii cred că fiecare descoperire științifică provoacă revelația biblică, dar, dimpotrivă, o confirmă. Omul a descoperit clar de la microscop la telescop lucrarea lui Dumnezeu. Privind la proiectarea intenționată a ADN-ului, a mașinilor biologice la nivel molecular sau a celui mai simplu organism unicelular, omul ar trebui să concluzioneze că acest lucru nu poate fi format din nimic. Elementele anorganice nu pot forma aleatoriu mașini celulare capabile să se hrănească, să crească și să se auto-reproducă. După cum spune 2 Petru 3.5, ei ignoră de bună voie lucrarea unui creator.

văzând imensitatea cosmosului, descoperind legile sale de mișcare și atracție și măreția corpurilor cerești, omul ar trebui să vadă mâna lui Dumnezeu în ea:

cerurile vestesc slava lui Dumnezeu și întinderea anunță lucrarea mâinilor sale. (Psalm 19.1)

din nou, omul nu recunoaște un Dumnezeu Creator în această privință.
după cum spune Psalmul 53.1: „nebunul a spus în inima lui: nu există Dumnezeu.”
din păcate, astăzi în școli și cărți științifice teoria evoluției nu este dată ca o teorie, ci ca un fapt. De aceea, noi, părinții creștini, trebuie să le oferim copiilor noștri viziunea corectă asupra lumii. Teologia este știința care trebuie să domine restul științelor, așa cum a spus Puritanul Richard Baxter:

lucrarea lui Hristos ne readuce prin credință la puritatea, ascultarea și iubirea în care omul a fost creat la început. Prin urmare, cei mai sfinți oameni sunt cei mai buni studenți ai creației divine. Studiul științei nu are nicio valoare, decât dacă Dumnezeu este căutat în știință. Singura înțelepciune adevărată este să vezi, să te închini, să iubești și să te bucuri în Dumnezeu, așa cum s-a revelat El Însuși în creația sa. Prin urmare, este un pericol în educație să punem alte subiecte înaintea studiului lui Dumnezeu. Teologia ar trebui să fie primul și ghid în toate celelalte studii. Natura trebuie citită ca una dintre cărțile lui Dumnezeu pe care el le-a făcut pentru a se descoperi. Cartea lui Iov și Psalmii ne învață că știința și teologia sunt mai strâns legate decât cred mulți.

revelație specială

revelația specială este prin inițiativa pură a lui Dumnezeu și manifestă omului atributele, personalitatea și lucrarea Sa mântuitoare. Dumnezeu s-a revelat omului în diferite moduri în vremurile străvechi; prin teofanii, vise, viziuni și propria sa Scriptură (cazul celor Zece Porunci). De multe ori a spus cuvintele sale specifice bărbaților sub forma unei dictări, dar de cele mai multe ori a folosit inspirația. Așa cum se spune în 2 Petru 1: 21: „căci profeția nu a fost adusă prin voia omului, ci oamenii sfinți ai lui Dumnezeu au vorbit în timp ce erau mișcați de Duhul Sfânt.”

dar revelația principală a lui Dumnezeu, dincolo de formele menționate, este chiar în persoana lui Isus Hristos. Hristos este centrul revelației speciale (scrise) la fel de mult ca și creatorul universului (revelația generală).

Dumnezeu, după ce a vorbit o dată de multe ori și în multe feluri părinților prin profeți, în aceste zile din urmă ne-a vorbit prin Fiul Său, pe care l-a numit moștenitor al tuturor lucrurilor, prin care a făcut și universul. (Evrei 1: 1 și 2)

Hristos, a doua persoană a Treimii, întrupat, Dumnezeu făcut om, este cea mai mare revelație. Toată Scriptura converge la el ca centru.

religia falsă de astăzi caută în mod greșit revelația specială (Biblia) pentru „ceea ce are să le spună”, mai degrabă decât „ceea ce ne spune despre Isus Hristos.”Această abordare antropocentrică a Scripturii este extrem de periculoasă, deoarece folosește cartea lui Dumnezeu ca un manual al vieții prospere, mai degrabă decât să-l caute pe Isus Hristos, dătătorul vieții, autorul credinței, centrul tuturor lucrurilor.

o altă problemă astăzi este că, nefiind mulțumiți de revelația scrisă specială, oamenii caută noi revelații extra-biblice, subminând Cuvântul lui Dumnezeu.

așa cum se spune în 2 Timotei 4. 3 și 4:

căci va veni vremea când nu vor îndura învățătura sănătoasă; dar, având urechi mâncărime, își vor aduna învățători după poftele lor, își vor întoarce urechile de la adevăr și se vor întoarce la fabule.

fabula este tot ceea ce nu respectă revelația scrisă, singura sursă de adevăr și autoritate pentru poporul lui Dumnezeu.

FINAL

scopul societății noastre este de a răspândi revelația specială a lui Dumnezeu, adică Biblia, prin traduceri fidele ale acesteia. Rămânem la principiul reformat al Sola Scriptura (numai Scriptura) ca singura sursă de autoritate pentru biserică. Dumnezeu să binecuvânteze această lucrare de răspândire a cuvântului său în rândul poporului său vorbitor de spaniolă.

într-o lume postmodernă care Îl neagă pe Creator, Biserica Domnului să se ridice ca martor credincios al lui Dumnezeu, cu sabia Duhului, care este Cuvântul lui Dumnezeu (Efeseni 6: 17) și să aducă prin Scripturi orice gând captiv lui Hristos.

distrugerea argumentelor și a oricărei aroganțe care se ridică împotriva cunoașterii lui Dumnezeu și conducerea fiecărui gând captiv la ascultarea lui Hristos (2 Corinteni 10.5)

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.

More: