Isten minden kinyilatkoztatása az embernek a Bibliában értendő. Maga a Biblia azonban azt mondja nekünk, hogy Isten a teremtésén és természetén keresztül is kinyilatkoztatja magát az embernek; ezt “Általános kinyilatkoztatásnak” nevezzük.” De a bűn bukott állapotában az ember félreértelmezte Az ilyen természetes kinyilatkoztatást. Olyannyira, hogy az ősi és bennszülött kultúrák történetében az ember, amikor Istent kereste a természetben, összekeverte vele. Vagyis ahelyett, hogy egyetlen Teremtő Istent ismerne el, magának a teremtésnek tulajdonította az istenséget, például imádta a csillagokat (főleg a napot és a holdat), vagy a föld elemeit (fák, állatok stb.). Vagy feltalálta az isteneket, amelyek csak a teremtés egy részéhez kapcsolódnak (a termékenység istene, az eső Istene stb.), és nem az egész teremtéssel.
ezért adta Isten az embernek a “különleges kinyilatkoztatását”, amelyet a Szentírás adott, hogy megismerhesse, ki ő. Ezt a különleges kinyilatkoztatást a Biblia 66 könyve tartalmazza, amelynek központja az Úr Jézus Krisztus személye. A szentírások tanúskodnak Krisztusról (János 5: 39).
nézzük meg egy kicsit az említett kinyilatkoztatások jellemzőit.
általános kinyilatkoztatás
van egy központi vers az Újszövetségben, amely megmagyarázza az Általános kinyilatkoztatás végét:
mert a láthatatlan dolgok, az ő örök ereje és istensége, világosan láthatók a világ teremtéséből, hogy megértsék azokat a dolgokat, amelyek létrejöttek, így megbocsáthatatlanok. (Romans 1.20)
egyesek úgy vélik, hogy minden tudományos felfedezés vitatja a bibliai kinyilatkoztatást, de éppen ellenkezőleg, megerősíti azt. Az ember egyértelműen megtalálta a mikroszkóptól a távcsőig Isten munkáját. A DNS, a molekuláris szintű biológiai gépek vagy a legegyszerűbb egysejtű organizmus céltudatos tervezését tekintve az embernek arra a következtetésre kellene jutnia, hogy ez nem alakítható ki a semmiből. A szervetlen elemek nem képesek véletlenszerűen sejtes gépeket alkotni, amelyek képesek táplálkozásra, növekedésre és önreplikációra. Ahogy a 2péter 3.5 mondja, készségesen figyelmen kívül hagyják a Teremtő munkáját.
látva a kozmosz hatalmasságát, felfedezve a mozgás és vonzás törvényeit, valamint az égitestek fenségét, az embernek látnia kellene benne Isten kezét:
az egek hirdetik Isten dicsőségét, és a kiterjedés hirdeti kezei munkáját. (Zsoltár 19.1)
ismét az ember nem ismeri el a Teremtő Istent ebben a tekintetben.
ahogy a Zsoltárok 53.1 mondja: “a bolond azt mondta a szívében: nincs Isten.”
sajnos ma az iskolákban és a tudományos könyvekben az evolúció elméletét nem elméletként, hanem tényként adják meg. Ezért nekünk, keresztény szülőknek meg kell adnunk gyermekeinknek a megfelelő világnézetet. A teológia az a tudomány, amelynek uralnia kell a többi tudományt, ahogy a puritán Richard Baxter mondta:
Krisztus munkája hit által visszaállítja azt a tisztaságot, engedelmességet és szeretetet, amelyben az ember kezdetben teremtetett. Ezért a legszentebb emberek az isteni teremtés legjobb tanulói. A tudomány tanulmányozásának nincs értéke, hacsak Istent nem keresik a tudományban. Az egyetlen igazi bölcsesség látni, imádni, szeretni és gyönyörködni Istenben, ahogy ő kinyilatkoztatta magát teremtésében. Ezért az oktatásban veszélyes más tantárgyakat Isten tanulmányozása elé helyezni. A teológia legyen az első és vezető minden más tanulmányban. A természetet úgy kell olvasni, mint Isten egyik könyvét, amelyet azért készített, hogy felfedje magát. Jób könyve és a Zsoltárok azt tanítják nekünk, hogy a tudomány és a teológia szorosabb kapcsolatban áll egymással, mint azt sokan gondolják.
különleges kinyilatkoztatás
a különleges kinyilatkoztatás Isten tiszta kezdeményezésére történik, és megmutatja az embernek az ő tulajdonságait, személyiségét és üdvözítő munkáját. Isten az ősi időkben különböző módokon nyilvánította ki magát az embernek: teofániákon, álmokon, látomásokon és saját Szentírásán keresztül (a Tízparancsolat esete). Sokszor diktálás formájában mondta konkrét szavait a férfiaknak, de legtöbbször inspirációt használt. Amint azt a 2péter 1: 21 mondja: “mert a próféciát nem az ember akarata hozta, hanem Isten szent emberei szóltak, amint a Szentlélek mozgatta őket.”
de Isten fő kinyilatkoztatása az említett formákon túl Jézus Krisztus személyében van. Krisztus a különleges (írott) kinyilatkoztatás központja, éppúgy, mint a világegyetem Teremtője (általános kinyilatkoztatás).
Isten, miután egyszer többször és sokféleképpen szólt az atyákhoz a próféták által, ezekben az utolsó napokban az ő fia szól hozzánk, akit minden dolog örökösének nevezett ki, aki által a világegyetemet is megteremtette. (Zsidók 1: 1 és 2)
Krisztus, a Szentháromság második személye, megtestesült, Isten emberré tette, a legnagyobb kinyilatkoztatás. Minden szentírás közelít hozzá, mint a központhoz.
a mai hamis vallás tévesen azt keresi a különleges kinyilatkoztatásban (a Bibliában), hogy “mit kell mondania nekik”, ahelyett, hogy “mit mond nekünk Jézus Krisztusról”.”A Szentírásnak ez az antropocentrikus megközelítése rendkívül veszélyes, mert Isten könyvét a virágzó élet kézikönyveként használja ahelyett, hogy Jézus Krisztust, Az élet adóját, a hit szerzőjét, mindennek középpontját keresné.
ma egy másik probléma az, hogy az emberek nem elégednek meg a különleges írásos kinyilatkoztatásokkal, hanem új, Biblián kívüli kinyilatkoztatásokat keresnek, aláásva Isten szavát.
amint azt a 2 Timótheus 4. 3 és 4:
mert eljön az idő, amikor nem fogják elviselni az egészséges tanítást; de mivel viszkető fülük van, saját vágyaik szerint gyűjtenek maguknak tanítókat, és elfordítják fülüket az igazságtól, és mesékhez fordulnak.
a mese minden, ami nem tartja be az írott kinyilatkoztatást, az igazság és a hatalom egyetlen forrását Isten népe számára.
FINAL
társadalmunk célja, hogy Isten különleges kinyilatkoztatását, vagyis a Bibliát terjessze annak hűséges fordításain keresztül. Ragaszkodunk a Sola Scriptura (egyedül a Szentírás) megreformált elvéhez, mint az egyház egyetlen tekintélyforrásához. Isten áldja meg ezt a munkát, hogy terjessze szavát spanyolul beszélő népe között.
egy posztmodern világban, amely tagadja a Teremtőt, az Úr egyháza emelkedjen fel Isten hűséges tanúságtételeként a lélek kardjával, amely Isten Igéje (Efézus 6: 17), és vigye át a Szentíráson keresztül minden gondolatot Krisztushoz.
megsemmisíti az érveket és minden gőgöt, amely Isten ismerete ellen emelkedik, és minden gondolatot fogva vezet Krisztus engedelmességéhez (2 Korinthusbeliek 10,5)