Odpověď: V písmu odkazu, Paul je pomocí analogie zvířat nevyrovnaný pár, nebo dát dohromady, aby bod týkající se našeho sdružení s jinými lidmi. Tento verš je v kapitole 6 2korintským. Zajímavé, toto je jediné místo v Novém zákoně KJV, kde se používá slovo jhem.
nenechte se nerovnoměrně spřáhnout s nevěřícími. Co mají společného spravedlnost a bezpráví? A jaké Společenství má světlo s temnotou? A jaké spojení má Kristus s Belialem? Nebo jakou část má věřící s nevěřícím? (2Corinthians 6:14 – 15, HBFV)
Paul je kresba jeho analogie ze Starého Zákona zákaz yoking vůl s oslem (Deuteronomium 22:10). S tímto veršem souvisí Leviticus 19: 19, který varuje před chovem různých druhů hospodářských zvířat.
Zvířata, která byla připoutaná měl kus dřeva, který se používá k jejich připojení, každý s jejich vlastní límec, tak, že jejich kombinované schopnosti mohl snadněji provést určitý úkol. Voly, koně, osli, a muly spárované tímto způsobem byly dobré pro tahání nákladu, orba pole a tak dále. Zemědělci věděli, že není moudré nerovnoměrně spojovat zvířata.
zvířata byla také spojena jako výukové zařízení. Ostřílené zvíře by bylo spojeno s netrénovaným. Pokud by netrénovaný zaostal, ostřílené zvíře by udrželo správné tempo a stážista neměl jinou možnost, než držet krok. Pokud se stážista rozhodl jít doleva nebo doprava, ostřílené zvíře to také kontrolovalo.
kontextem Pavlova napomenutí je vztah věřících (křesťanů) s nevěřícími. Jeho nejviditelnější aplikace by byla v mezích manželství.
Manželství je, a to způsobem, dohoda, muž a žena mají být spojeni dohromady, aby jejich cestu přes život trochu snesitelnější. Mezi nimi musí nést „zátěž“ udržování domova, výchovy dětí a tak dále.
jako obecný princip není dobré, aby byl křesťan spřažen (ženatý) s Nekřesťanem. Víry a praktiky pravého křesťana lze snadno považovat za neustálé dráždivé pro nevěřícího manžela, a tak napínat vztah. Kromě toho by návyky a chování nevěřícího manžela v průběhu času mohly mít negativní dopad na věřícího.
Pavlovo učení by se dalo aplikovat i na obchodní vztahy. Bylo by moudré, aby křesťan vážně uvažoval o obchodním partnerství, které by je „spojilo“ s někým, kdo není obrácen. Takové partnerství mohla půjčit sama věřící by byla ohrožena jeho svědomí nebo jinak jít proti Biblické standardy integrity, poctivost a velkorysost. Volba být nerovnoměrně spřažena s někým, kdo má jiný standard chování, je riziko, které by se nakonec mohlo ukázat jako nákladné.
Ježíš nám říká, že se můžeme vyhnout nebo snížit nerovnoměrné spojení, pokud“. . . Učte se ode mě; protože jsem pokorný a pokorný v srdci; a najdete odpočinek pro své duše „(Matouš 11: 29, HBFV).