svar: i det skriftsted, du henviser til, bruger Paulus analogien med dyr, der er ulige åget eller sammensat for at gøre et punkt vedrørende vores tilknytning til andre mennesker. Det pågældende vers er i kapitel 6 af 2korintere. Interessant, dette er det eneste sted i KJV Nye Testamente, hvor ordet åget bruges.
bliv ikke uligt åget med vantro. For hvad har Retfærdighed og lovløshed til fælles? Og hvilket fællesskab har lyset med mørket? Og hvilken forening har Kristus med Belial? Eller hvilken del har en troende med en vantro? (2 korintherne 6:14 – 15, HBFV)
Paulus tegner sin analogi fra Det Gamle Testamentes forbud mod at ryge en Okse med et æsel (Femte Mosebog 22:10). Relateret til dette vers er Tredje Mosebog 19:19, som advarer om opdræt af forskellige slags husdyr.
dyr, der blev åget, havde et stykke træ, der blev brugt til at forbinde dem, hver med deres egen krave, så deres kombinerede evner lettere kunne udføre en bestemt opgave. Okser, heste, æsler og muldyr parret på denne måde var gode til at trække en belastning, pløje et felt og så videre. Landmændene vidste, at det ikke var klogt at ulige åg dyr sammen.
dyr blev også åget sammen som et undervisningsapparat. Et krydret dyr ville være forbundet med en uuddannet. Hvis den uuddannede halter bagefter, ville det krydrede dyr holde det rette tempo, og praktikanten havde intet andet valg end at følge med. Hvis praktikanten besluttede at gå til venstre eller højre, kontrollerede det krydrede dyr det også.
sammenhængen med Paulus ‘ formaning er forholdet mellem troende (kristne) og vantro. Dens mest oplagte anvendelse ville være inden for rammerne af ægteskabet.
ægteskab er på en måde en aftale, som en mand og en kvinde indgår for at blive åget sammen for at gøre deres rejse gennem livet lidt lettere at bære. Mellem dem skal de bære ‘belastningen’ ved at opretholde et hjem, opdrage børn og så videre.
som et generelt princip er det ikke en god ide for en kristen at blive åget (gift) med en ikke-kristen. En sand kristnes tro og praksis kunne let betragtes som en konstant irriterende for den vantro ægtefælle og dermed belaste forholdet. Desuden kan den vantro ægtefælles vaner og opførsel over tid have en negativ indvirkning på den troende.
Pauls undervisning kunne også anvendes på forretningsforbindelser. Det ville være klogt af en kristen alvorligt at overveje et forretningspartnerskab, der ville “åg” dem sammen med en, der er uomvendt. Sådanne partnerskaber kunne låne sig til en troende, der kompromitterer sin samvittighed eller på anden måde går imod bibelske standarder for integritet, ærlighed og generøsitet. At vælge at blive uligt åget med en person, der har en anden adfærdsstandard, er en risiko, der i sidste ende kan vise sig at være dyr.
Jesus fortæller os, at vi kan undgå eller mindske at blive ulige spændte sammen, hvis vi “. . . Lær af mig; for jeg er sagtmodig og ydmyg af hjertet; og I skal finde Hvile for jeres sjæle ” (Matthæus 11,29).