Ashura 2020-9th and 10th of Muharram 2020

Allahin nimeen, armollinen, armollinen

Whenis Ashura 2020

Day of Ashura tai 10 Muharram 2020 odotetaan pidettävän 28.ja 29. elokuuta 2020 (9. ja 10. Muharram). Kuitenkin tarkka päivämäärä Ashura 2020 riippuu sijainnista ja havainnointi Kuun Muharram 1442.

Islamilainen kalenteri 2020

Muharramin Kuukausi

Muharram ei ole vain 1. kuukausi islamilaisessa kalenterissa, vaan sitä kutsutaan myös ”Allahin kuukaudeksi” ja valinnaiseksi (Nafil)paastoksi tämän kuukauden aikana kutsutaan parasta paastoa Ramadanin kuukauden jälkeen.Tämä käy ilmi seuraavasta Sahih hadithista:

”’ Allahin lähettiläs (SAW) sanoi: ”paras paasto Ramadanin kuukauden jälkeen on Allahin kuukausi, Al-Muharram.””

(An-Nasai: 1613)

Muharram on myös yksi vuoden neljästä pyhitetystä kuukaudesta. Kuten Allah sanoo Koraanissa:

” todellakin, Allahin kuukausi on kaksitoista kuukautta Allahin rekisterissä sinä päivänä, jona hän loi taivaat ja maan; näistä neljä on pyhiä.”

(suura At-Taubah: 9:36)

Ayahissa mainitut neljä kuukautta ovat Dhul-Qadan, Dhul-Highjan, Muharramin ja Rajabin kuukaudet. Tämä ilmenee Pyhän Profeetan (S. A. W.) sanoista, kun hänen viimeinen Hajj-saarnansa:

”vuodessa on kaksitoista kuukautta, joista neljä kuukautta on pyhiä: kolme peräkkäistä Dhul-Qa’ da, Dhul-Hijja ja Muharram, ja (neljäs on) Rajab.”

(Sahih Bukhari: 3197)

tämä on syy, että Muharram on yksi thesacred kuukautta ja nämä sanat profeettamme (S. A. W.) vahvistaa sen pyhyyttä.

Lue lisää ”Muharramin kuukaudesta”

Ashuran päivä

Ashuraa vietetään Muharramin kymmenentenä päivänä ja se on pyhin päivä kaikkien päiviensä joukossa.

jotkut muut pitävät tämän päivän pyhyyttä Husain Ibn Alin (R. A.) marttyyrikuoleman ansiona, mutta ’Ashuran päivän’ pyhyyttä ei voida lukea tämän tapahtuman syyksi vain siksi, että tämän päivän pyhyys vahvistettiin Profeetan (S. A. W.), paljon aikaisemmin kuin Husain Ibn Alin (R. A.) syntymä. Husain Ibn Alin (R. A.) marttyyrikuolema on yksi historiamme traagisimmista tapahtumista ja se on yksi Husainin(R. A.) ansioista tämä surullinen tapahtuma Karbalassa tapahtui Ashuran päivänä Allahin valitessa suuria päiviä isoille tapahtumille.

Lue lisää elämästä ” HussainIbn Ali (R. A.)”

Ashurapaasto

tapa paastota Ashuralla tunnettiin jo ennen islamin syntyä. Kun profeetta (S. A. W.) saapui madinahatiin muuttohetkellä, juutalaiset tarkkailivat paastoa ’Ashuralla’ ja theysaid:

”tämä on se päivä, jolloin Mooses joutui faaraon valtaan”,

siitä Profeetta (S. A. W.)sanoi seuralaisilleen (R. A.):

”teillä (muslimeilla) on enemmän oikeutta Ylistäkää Mooseksen voittoa enemmän kuin heillä on, niin noudattakaa paastoa tänä päivänä.”

(Sahih Bukhari: 4680)

kun eri seuralaiset (R. A.) kertoivat profeetalle(S. A. W.), että Ashuran päivänä paastoamista ylistetään juutalaisten ja kristillisten keskuudessa, sitten Profeetta (S. A. W.) rohkaise heitä sanomalla:

” jos elän ensi vuoteen asti, paastoan myös (Muharramin) yhdeksättä päivää.”

(Ibn Majah: 1736)

valitettavasti Profeetta (S. A. W.) ei elä nähdä seuraavana vuonna. Siksi muslimit pitävät 9th ja 10th ofMuharram merkittävinä päivinä islamilaisessa kalenterissa ja noudattaa nopeasti thesedays.

Hadithin valossa on viisaampaa, mutta ei pakollista, että Muharramin 10. päivän paasto liitettäisiin toiseen paastoon mieluiten Muharramin 9. päivänä, koska ProphetMohammad (S. A. W.) halusi erottaa islamilaisen tavan paastota juutalaisista, koska he pitävät paastoa vain Muharramin 10.päivänä. Mostskolarit ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että Ashuran paastoa tulisi noudattaa paastoamalla Muharramin 9.tai 11. päivänä.

aiemmin oli pakollista paastota Muharramin 10.päivänä. Kuitenkin myöhemmin paasto tehtiin pakolliseksi vain Ramadanissa ja paasto 10. Muharram tehtiin vapaaehtoiseksi. Ayeshan (R. A.)kertoman mukaan profeetta (S. A. W.) sanoi:

”Kuka haluaa paastota (’Ashuran’ päivänä), voi tehdä niin; ja kuka haluaa lähteä siitä, voi tehdä niin.”

(Sahih Bukhari: 1592)

profeetalla (S. A. W.) oli kuitenkin tapana paastota Ashuran päivänä senkin jälkeen, kun Ramadanin paasto oli tehty pakolliseksi.

kun Ibn Abbasilta (R. A.) kysyttiin paaston noudattamisesta Ashuran päivänä, jolloin hän sanoi:

”en tiedä, että Allahin lähettiläs (Sa. W.) yksilöi minkä tahansa päivän paaston ja piti sitä erinomaisempana kuin toista päivää, paitsi tätä päivää (Ashuran päivää) ja tätä kuukautta, joka tarkoittaa Ramadanin kuukautta.”

niinpä ’Ashuran’ päivänä paastoaminen on Pyhän Profeetan vahvistettua sunnaa ja tekee oikeutetuksi suureen palkitsemiseen Jumalalta.

Sahih hadithin mukaan yksi Allahin siunauksista henkilölle, joka paastoaa ’Ashuran päivänä’, että hänen viime vuoden syntinsä annetaan anteeksi.

kertoi Abu Qatadasta (R. A.), että Profeetta(S. A. W.) sanoi:

” ” Ashuran päivän paastoaminen toivottavasti hyvittää edellisen vuoden synnit.”

(Ibn Majah: 1738)

Hadith selvästi mainitsee sanan Profeetan (Sa W) kuten ”toivon”, mikä tarkoittaa, että henkilön pitäisi noudattaa fastwhoardly Allahin vain ja etsiä palkita Allah vain ja, Inshallah, Allahalmighty palkitsee, että henkilö poistamalla hänen syntinsä edellisen vuoden aikana.

harhaluuloja Ashurasta

keskustelu osoittaa epäilemättä, että Ashuraan päivän tärkeys ja hyveet se on Allahin siunausten päivä ja on vahvistettu Sunna viettää paastoa tänä päivänä. On kuitenkin joitakin väärinkäsityksiä päivä Ashurathat ovat onnistuneet löytämään tiensä mieliin joidenkin muslimien. Joitakin hyvin yleisiä väärinkäsityksiä ja taikauskoa ovat:

1- ProphetAdam (A. S.) luotiin Allah tänä päivänä.

2- ProphetIbrahim (A. S.) syntyi Muharramin 10.

3- profeetta Aatamin (A. S.) katumus hyväksyttiin Allah tänä päivänä.

4- tuomiopäivä on perjantaina Muharramissa 10.

5- Se, joka kylpee Muharramin 10.päivänä, ei koskaan sairastu.

6- Se, joka laittaa kohlinsilmät tänä päivänä, ei kärsi mistään silmäsairaudesta.

7- Jotkut sanovat, että on sunnaa valmistaa tietyntyyppinen ateria juuri tänä päivänä ja jakaa se sitten.

8-monet muslimit eivät mene naimisiin (Nikkah) Muharram-kuukauden aikana, koska he ajattelevat, että se on epäonninen kuukausi.

mitään ei ole raportoitu missään SahihHadith Profeetan(S. A. W.) tai hänen seuralaisensa (R. A.) tietoja monista edellä mainituista tapauksista. Edes kukaan neljästä imaamista ei kannustanut tai suositellut sellaista. Ei edes yhden luotettavan Islamilaisten Oppineiden havenarrated mitään tällaista. Joten kaikki nämä ovat vain myyttejä eikä mitään tekemistä islamin tai Sharian kanssa. Joten kaikki nämä asiat tulisi välttää, ja pitäisi ei befollowed tahansa Muslimi.

Lisäksi, että, mukaan Sahih Muslim: 1163 (a) ja Tirmidhi: 438, Muharram on Allahin kuukausi. Nyt Allahin oma kuukausi voi olla paha ja epäonninen hänen palvelijoilleen. Niin keepyourself pois näitä valheita ja yrittää pitää itsesi oikealla tiellä, onthe polku rakkaan Profeetta (S. A. W.) ja hänen Seuralaisensa (R. A.).

Lue lisää ”väärinkäsityksiä Muharramista”

päätelmät

kuten edellä mainittiin, paasto päivänä Ashura on vahvistettu Sunna omarakastettu Profeetta (S. A. W.) ja ei pidä myöskään unohtaa, että Muharram on Allahin kuukausi.

Byobserving fast On the Day of Ashura ja tekee hyviä tekoja, me elvytämme Yhden Meidän Profeetan (S. A. W.) Sunna ja kuka elvyttää Sunnan Profeetan (S. A. W.), hän / hän on meidän rakkaan Profeetta (S. A. W.).) paradisecording to the following Hadith, narrated by Anas bin Malik (R. A.) thatMessenger of Allah (S. A. W.) said:

”se, joka herättää Sunnani henkiin, on rakastanut minua. Ja joka minua rakasti, hän on oleva minun kanssani paratiisissa.””

(Tirmidhi: 2678)

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.

More: