Sariputra oli yksi Buddhan pääoppilaista. Hän oli viisain kaikista Herra Buddhan opetuslapsista. Häntä pidettiin siunatun (Buddhan) poikana. Sariputra oli pääavustaja, joka auttoi Herra Buddhaa Dharman pyörän kääntämisessä
Sariputra oli yksi Herra Buddhan tärkeimmistä opetuslapsista ja häntä pidetään yhtenä Gautama Buddhan 10 etevimmästä opetuslapsesta Theravada-perinteessä. Toinen Buddhan pääoppilas oli Moggallana ja molemmat opetuslapset olivat etevimpiä omissa piirteissään. Sariputra oli huomattavin viisaudessa ja sanottiin, että Sariputra oli vasta toinen Herra Buddhalle, kun on kyse kyvystä opettaa.Sariputraa kutsuttiin myös Palissa Sariputraksi tai Shariputraksi . Molempien pääoppilaiden uskottiin olevan naispuolisten nunnien Kheman ja Uppalavannan vastine. Sariputra oli nuori opetuslapsi, kun hän tajusi valaistumisen ja hänestä tuli arahantti. Tripitakan kolmannen Korin uskottiin periytyvän Sariputralta, koska Lordi Buddhalla oli tapana opettaa hänelle Abhidharmasta (kolmannesta korista) taivaan maailmoissa. Myöhemmin Sariputra hallitsi sen ja kopioi Buddhan Abhidharma-opetukset ja välitti ne edelleen buddhalaisuuden opetuslapsille ja seuraajille.
Sariputra nuorena
Sariputra syntyi Brahminiperheeseen. Hänen isänsä nimi oli Vanganta ja äitinsä nimi Rupasari. Sariputra alkuperäinen nimi oli Upatissa ja häntä kutsuttiin Sariputra johtuen hänen äitinsä. Sari oli hänen äitinsä nimi ja Putra tarkoittaa poikaa. Sariputra syntyi samana päivänä kuin hänen nuoruusystävänsä ja toinen Buddhan pääoppilas, Moggallana. Tuolloin festivaali järjestettiin Rajagahassa, ja Sariputra meni sinne parhaan ystävänsä moggallanan kanssa. He sattuivat olemaan läsnä eräässä teatterinäytelmässä, ja tuo näytelmä sai heidät etsimään lisää tietoa löytääkseen elämän totuuden.
heistä molemmista tuli askeettisia ja he päättävät etsiä elämän totuutta. Heistä molemmista tuli tuon ajan uskonnollisen johtajan Sanjaya Belatthiputan opetuslapsia . Molemmat viipyivät Sanjayan luona jonkin aikaa, mutta he eivät olleet tyytyväisiä Sanjayan opetuksiin ja päättivät jättää hänet. Silloin he törmäsivät buddhalaiseen munkkiin Assajiin. Assaji oli yksi Buddhan viidestä ensimmäisestä opetuslapsesta. Sekä Sariputra että Moggallana pyysivät Assajilta hänen opetuksiaan. Sitten Assaji vastasi
kaikista niistä asioista, jotka jostakin syystä syntyvät,
Tathagata sen syy on kertonut;
ja miten ne lakkaavat olemasta, senkin hän kertoo,
tämä on oppi suuresta erakosta.”
kun he molemmat kuulivat tällaiset sanat, he aloittivat matkansa kuulemaan Buddhan opetuksia.
Lordi Buddhan opetuslapsi
Palin tekstien ja historian mukaan Sariputra liikuttui suuresti kuultuaan Lordi Buddhan opetuslapselta, ja hänellä oli näky valaistumiseen. Heistä tuli pian buddhalaisia munkkeja ja heistä tuli yksi kunnioitetuimmista Lordi Buddhan opetuslapsista. Kun Sariputrasta oli tullut kaksi viikkoa buddhalaismunkki, häntä pyydettiin tehtävään fanittaa Lordi Buddhaa saarnatessaan, koska Buddha näki Sariputran potentiaalin ja kohtalon jumalallisen silmän kautta.
otettuaan vastaan tehtävän fanittaa Herra Buddhaa ja kuunneltuaan Buddhan saarnaamista niin tarkasti hän saavutti valaistumisen ja hänestä tuli arahantti. Pian sen jälkeen Sariputra alkoi saarnata Buddhan suostumuksella ja häntä kutsuttiin Dharman kenraaliksi. Buddha opetti hänelle yleensä Abhidharmasta, yhdestä Tripitakan kolmesta korista, ja myöhemmin hän hallitsi ja piti Abhidharma-perinteen perustajana. Buddha ylisti häntä usein suuresti ja jopa julisti hänet siunatun henkiseksi pojaksi. Buddha jopa piti häntä yhtenä tärkeimmistä avustajista Dharman pyörän kääntämisessä. Sariputra oli epäitsekäs munkki, joka yritti aina auttaa muita valaistumisen toteuttamiseen. Hän jopa vieraili sairaiden luona ja huolehti sairaista ihmisistä, niin nuorista kuin vanhemmistakin munkeista Sanghassa.
lähtö ja viimeinen tehtävä
kun Sariputra tajusi lähtönsä tästä maailmasta lähestyvän, hän pyysi päästä pois Lordi Buddhan luota ja palasi synnyinseudulleen äitinsä luo. Aluksi Rupasari ei uskonut dharmaan, vaikka hänen poikansa oli pääavustaja Dharman pyörän kääntämisessä. Kun taivaalliset olennot tulivat osoittamaan kunnioitusta Sariputralle ennen tämän viimeistä lähtöä, Rapasari liikuttui. Sitten Sariputra auttoi häntä näkemään näyn valaistumisen polulla. Pian sen jälkeen, kun Sariputra kuoli huoneessa hän syntyi ennen kuin Lordi Buddha saavutti Parinirvanan. Myös hänen paras ystävänsä Moggallana kuoli ennen Buddhan matkaa. Kun Ananda kuuli hänen kuolemastaan, Ananda oli syvästi ahdistunut ja välitti uutisen Lordi Buddhalle, Buddha lohdutti häntä sanomalla , että tämä oli luonnollinen prosessi ja Ananda ei pitäisi olla huolissaan, koska Sariputra oli tietoinen tällaisista ilmiöistä.
Sariputran osalta Sariputran Stupa rakennettiin Nalandaan, jossa hän syntyi sekä kuoli. Stupa tehtiin sariputran tuhkatun ruumiin pyhäinjäännöksille. Buddha luovutti pyhäinjäännökset kuningas Ajatashatrulle. Stupan rakennutti kuningas Dharmasoka vuonna 261 eaa.