menetimme puolet 90-luvun rap-duosta Kriss Kross wednesdaysta. Chris ”Mac Daddy” Kelly, 34, kuoli Atlantan-kodissaan mahdolliseen huumeiden yliannostukseen. Hänen kuolemansa on puhuttanut Twitterissä uutisen tultua julki. Monet meistä ovat jakaneet saman tunteen-hän otti palan lapsuudestamme mukaansa.
Kriss Kross debytoi vuonna 1992-ikivanha musiikkivuosi minun sukupolvelleni. Se oli vuosi, jolloin R&B-tyttöyhtye TLC: n ”Ooooooohhhh… TLC-vihjeessä”
Arkistokuva julkaisi Atlanta Journal Constitution näyttää Chris Kelly, rap-ryhmä Kris Kross, esiintymässä Fox Theatre aikana So So Def 20th Anniversary Konsertti Atlanta, Georgia, USA, 23 helmikuu 2013. Kelly, 34, kuoli 01 toukokuu 2013, kun hänet löydettiin reagoimatta hänen Atlanta area kotiin. (JONATHAN PHILLIPS/EPA)
oli kovassa pyörityksessä kappaleilla ”Ain’ t too Proud To Beg”, ”Baby Baby Baby” ja ”What About Your Friends”. TLC henkilöityi afroamerikkalaisten naisten moninaisuuteen tavalla, joka elävöitti kaltaistani nuorta, mustaa tyttöä.
”bumerangin” ja ”Mo’ Moneyn” soundtrackit nostivat rakkauden mielemme kärkeen. Vaikka olin tuolloin vasta yksitoista, uskoin Boyz II Men ’ n ”End of Roadin” olevan aikakauteni paras rakkausballadi. Kuuntelin sitä jatkuvasti, koska halusin niin kovasti uskoa, että Janet Jackson ja Luther Vandross olivat oikeassa sanoessaan, että ”parhaat asiat elämässä ovat ilmaisia.”
ja 1992 oli vuosi, jolloin Kelly ja Chris ”Daddy Mac” Smith,” two little kids with a flow you ain ’ t never heard, ”debytoi listakakkosena” Totally Krossed Out ” -albumilla.
Kriss Kross oli suruttomasti kaupunkimainen. Ne glamorisoivat katumuotia ja rosoista tyyliä. Kaksikko toi hupparit, ylisuuret takit ja notkohousut valtavirtaan tavalla, joka maistui massoille. Heidän kauttaan ylitin usein kaupungin rajat. Ei ollut väliä olinko Etelä-Bronxissa vai Kaakkois-DC: ssä – heidän kuminauhaiset lettinsä ja Timberlandin saappaat osuivat aina kotiin.
”Jump” tarttui me: hen alusta asti. Kyseisen kappaleen videolta kuulin äänen ja katsoin liikkeitä, jotka vangitsivat sukupolveni energian. Yritimme kovasti olla kapinallisia ja arvaamattomia. Jos meillä ei olisi sitä, että laittaisimme kortsun lasien päälle kuin vasemman silmän, voisimme ainakin laittaa housut väärinpäin. Kuten Kelly sanoi kappaleessa ”Live and Die for Hip-Hop”, teimme sen, koska halusimme olla erilaisia.
vaikka heidän uransa rakentuikin hiphopin roistomaisen ja gangsterikulttuurin syleilylle, heissä oli viattomuutta, joka on lähes hävinnyt nykypäivän valtavirran hiphopista. They was kids being kids-harvinainen löytö nykypäivän rap-maisemissa.
meidän mielestämme Kriss Kross oli synnyttänyt sukupolvenvaihdoksia ja otti meidät mukaan ajelulle. Meillä ei ollut mitään keinoa tietää, kuten tämä Los Angeles Times Pääkirjoitus huomauttaa, että heidän managerinsa Jermaine Dupri oli ” tiukasti kutonut usein samplattuja funk-standardeja Honey Drippersiltä (’Impeach the President’), Ohio Playersilta (’Funky Worm’) ja Jackson 5: n klassikolta’ I Want You Back ’ hänen kirjoittamiensa harmittomien riimien yli.”
lopulta Kriss Krossin perinnössä ei ollut kyse vain tyylistä. Kyse oli kulttuurista – meidän kulttuuristamme. Kulttuuri, joka voi tuoda syvää merkitystä johonkin niinkin yksinkertaiseen kuin kirjaimeen – X. oliko se symboliikkaa olla ”täysin krossed out” alias. takaperin tai kunnioittaen kansalaisoikeuksien ikonia ja marttyyri Malcolm X: ää, meidän sukupolvemme kantoi vastarintaamme hihoissamme.
90-luvun rap-ryhmän kautta meille mustana nuorisona annettiin paitsi pala hiphop-historiaa, joka oli ainutlaatuinen omamme, myös jotain, joka haisi kulttuurimme teinihengeltä.
siitä kiitämme sinua, emmekä unohda sinua koskaan, Chris Kelly. Elät ikuisesti inspiraatiossasi olla radikaalisti erilainen.
Rahiel Tesfamariam on Washington Postin kolumnisti ja bloggaaja. Hän on progressiivista kaupunkikulttuuria , uskoa, yhteiskunnallista muutosta ja globaalia tietoisuutta korostavan online-lifestyle-lehden Urban Cusp perustaja ja toimituspäällikkö. Seuraa häntä Twitterissä @RahielT .