Hatshepsut

Hatshepsut, kirjoitetaan myös Hatchepsut, Egyptin naiskuningas (hallitsi yksin n. 1473-58 eaa.), joka saavutti ennennäkemättömän vallan naiselle omaksuen faaraon täydet arvonimet ja arvonimet.

18.dynastian kuninkaan Thutmose I: n ja hänen puolisonsa Ahmosen vanhempi tytär Hatshepsut oli naimisissa velipuolensa Thutmose II: n kanssa, joka oli lady Mutnofretin poika. Koska kolme Mutnofretin vanhempaa poikaa oli kuollut ennenaikaisesti, Thutmose II peri isänsä valtaistuimen noin vuonna 1492 eaa Hatshepsut puolisonaan. Hatshepsut synnytti yhden tyttären, Neferuren, mutta ei poikaa. Kun hänen miehensä kuoli noin vuonna 1479 eaa, valtaistuin siirtyi hänen pojalleen Thutmose III: lle, joka syntyi Isikselle, vähäisemmälle haaremikuningattarelle. Koska Thutmose III oli pikkulapsi, Hatshepsut toimi nuoren kuninkaan sijaishallitsijana.

poikapuolensa ensimmäiset vuodet Hatshepsut oli täysin sovinnainen sijaishallitsija. Mutta hänen seitsemännen hallitusvuotensa loppuun mennessä hänet oli kruunattu kuninkaaksi ja hän omaksui täyden kuninkaallisen titulaarin (Egyptin hallitsijoiden hyväksymän kuninkaallisen protokollan). Hatshepsut ja Thutmose III olivat Nyt Egyptin hallitsijatovereita, ja Hatshepsut oli hyvin pitkälti hallitseva kuningas. Tähän asti Hatshepsut oli kuvattu tyypillisenä kuningattarena, jolla oli naisvartalo ja sopivan naiselliset vaatteet. Mutta nyt, lyhyen kokeilujakson jälkeen, joka sisälsi naisvartalon yhdistämisen kuninkaallisiin (miespuolisiin) regalioihin, hänen muodollisissa muotokuvissaan alkoi näkyä Hatshepsut miehisellä vartalolla, joka oli pukeutunut perinteiseen kiltin, kruunun tai päävaatteen ja tekoparran regaliaan. Jos tämä sivuutetaan vakavana yrityksenä esiintyä ihmisenä, ymmärretään väärin Egyptiläinen taiteellinen konventio, joka ei näyttänyt asioita sellaisina kuin ne olivat, vaan sellaisina kuin niiden pitäisi olla. Esittäessään itseään perinteisenä kuninkaana Hatshepsut varmisti, että hänestä tulisi tällainen.

Hatshepsut ei koskaan selittänyt, miksi hän nousi valtaistuimelle tai miten hän taivutteli Egyptin eliitin hyväksymään uuden asemansa. Oleellinen osa hänen menestystään oli kuitenkin joukko uskollisia virkamiehiä, joista monet olivat itse valittuja ja jotka hallituksensa kaikkia avaintehtäviä hallitsivat. Huomattavin näistä oli senenmut, kaikkien kuninkaallisten teosten valvoja ja neferuren opettaja. Jotkut tarkkailijat ovat esittäneet, että Hatshepsut ja Senenmut olisivat saattaneet olla rakastavaisia, mutta väitteen tueksi ei ole todisteita.

perinteisesti Egyptin kuninkaat puolustivat maataan Egyptin rajoilla vaanivia vihollisia vastaan. Hatshepsutin valtakausi oli pääosin rauhanomainen, ja hänen ulkopolitiikkansa perustui sodan sijaan kauppaan. Länsi-Thebassa sijaitsevan Dayr al-Baḥrīn temppelin seinillä olevat kuvat viittaavat kuitenkin siihen, että hän aloitti lyhyen, menestyksekkään sotaretken Nubiaan. Täydellisemmät kohtaukset osoittavat Hatshepsutin merikaupparetken puntiin, kauppakeskukseen, joka on sittemmin kadonnut Itä-Afrikan rannikolta Punaisenmeren eteläisimmästä päästä. Egyptiin tuotiin kultaa, eebenpuuta, eläinten nahkoja, paviaaneja, käsiteltyä mirhaa ja eläviä mirhapuita, ja puut istutettiin Dayr al-Baḥrīn puutarhoihin.

restaurointi ja rakentaminen olivat tärkeitä kuninkaallisia tehtäviä. Hatshepsut väitti valheellisesti korjanneensa hyksojen (aasialaisten) kuninkaiden Egyptin vallan aikana tekemät tuhot. Hän toteutti laajan rakennusohjelman. Thebassa tämä keskittyi hänen jumalallisen isänsä, kansallisjumala Amon-Ren temppeleihin (katso Amon). Karnakin temppelikompleksissa hän uudisti maallisen isänsä hypostyle-salin, lisäsi siihen barque-pyhäkön (punaisen kappelin) ja otti käyttöön kaksi paria obeliskeja. Hän rakennutti Beni Hasaniin Keski-Egyptiin kallioon hakatun temppelin, joka tunnetaan kreikaksi nimellä Speos Artemidos. Hänen suurin saavutuksensa oli hänen Dayr al-Baḥrī-temppelinsä; se oli suunniteltu Hatshepsutin hautamuistomerkiksi, se oli omistettu Amon-Re: lle ja siihen kuului joukko kappeleita, jotka oli omistettu Osirikselle, Re: lle, Hathorille, Anubikselle ja kuninkaallisille esi-isille. Hatshepsut oli määrä haudata Kuninkaiden laaksoon, jossa hän laajensi isänsä hautaa, jotta nämä voisivat maata yhdessä.

hallituskautensa loppupuolella Hatshepsut antoi Thutmoselle yhä näkyvämmän roolin valtion asioissa; hänen kuolemansa jälkeen Thutmose III hallitsi Egyptiä yksin 33 vuotta. Hänen valtakautensa lopulla Hatshepsutin hallinnosta yritettiin poistaa kaikki jäljet. Hänen patsaansa purettiin, hänen muistomerkkinsä turmeltiin ja hänen nimensä poistettiin virallisesta kuningasluettelosta. Varhaiset tutkijat tulkitsivat tämän kostoksi, mutta vaikuttaa siltä, että Thutmose varmisti, että perimysjärjestys kulkisi Thutmose I: stä Thutmose II: n kautta Thutmose III: een ilman naisen keskeytystä. Hatshepsut vajosi hämärään vuoteen 1822, jolloin hieroglyfikirjoitusten dekoodaus antoi arkeologeille mahdollisuuden lukea Dayr al-Baḥrī-piirtokirjoituksia. Aluksi ristiriita naisen nimen ja mieskuvan välillä aiheutti hämmennystä, mutta nykyään Thutmosideen perimysjärjestys ymmärretään hyvin.