Kecak fire dance tai Kecak dance, joka Indonesiassa tunnetaan nimellä Tari Kecak, on laajalti suosittu balilainen tanssi. Se tehdään usein turistien ja matkalaisten lumoksi, enemmän kuin balilaiset itse. Turistit kutsuvat sitä kecakin ”apinalauluksi”.
tule mukaani, kun vien sinut ’chak Chak Kechak chakin’ maailmaan, syventykää sen historiaan, Kecak-pukuun, hahmoihin ja myös Kecak-tanssiesitykseen meneviin eri näytöksiin.
tämän artikkelin sisältö
- ensimmäinen kohtaamiseni Tari Kecakin
- balilaiset tanssit
- kecakin Tulitanssi – transsitanssi
- mitä Sanghyang on?
- tiedä Sanghyang Dedarista – trance-tanssin
- tutustutaan Sanghyang Jaran-dance On fire
- läheltä Kecak fire Dancen historiaa
- mitä tapahtuu Kecak-nuotio-ja transsitanssissa?
- Kecak-tanssiasu
- Kecakin tulitanssin Esittäjät
- noudattavatko kaikki Kecak-tanssit samaa juonta?
- ymmärtää Kecakin tanssiesityksen
- Tari Kecak-tanssitarina
- Prelude – Ramayana
- Acts of Kecak dance performance at Batu Bulan
- Kecakin tulitanssin 1. näytös: Rama, Sita ja kultainen peura
- Act 2: The kidnapping of Sita by Rahwana
- Act 3 of Tari Kecak dance: Conversations of Sita, Trijata, and Hanoman
- Act 4: Rama, Meganada ja Garuda
- Act 5: Rama, Sugriva ja Meganada
- mistä katsoa Kecakin tulitanssia?
- Kecak fire dance tai Tari Kecak video
ensimmäinen kohtaamiseni Tari Kecakin
kanssa muutama kuukausi sitten minulla oli tilaisuus seurata livenä tämän kecakin tulitanssin esitystä. Se oli avoimessa auditoriossa matkallani Balin paratiisisaarelle.
Post that, I have been reading a lot about Balinese culture and its similities with ancient Indian culture. Vaikka, koska historian ja kulttuurin harrastaja, tiesin Intian hindulaisuus yhteys Balin ja Indonesian yleensä, lukiessani noin Chola ja Pallava dynastioiden Etelä-Intiassa. Mutta kecakin esityksen katsominen livenä oli aivan erilainen kokemus.
joten olkaa valmiina, kun vien teidät kulttuurimatkalle Balille ja tutkailen Kecak fire-tanssin historiaa, suorituskykyä ja merkitystä sen lisäksi, että puhumme monista muista balilaisista tansseista.
Kecak-tanssihan on erittäin suositeltavaa Balin-matkasuunnitelmaa suunnitellessa. Ja, se perustuu Hindu eepos-Ramayana, joka on pyhä teksti Intiasta.
balilaiset tanssit
Indonesiaan kuuluvalla Balin Hindusaarella taide ja musiikki kietoutuvat hindulaisuuteen yhtä paljon kuin Intiassa. Ja nämä ovat olennainen osa jokapäiväistä Balinese.
tämän voidaan hyvin katsoa johtuvan hindulaisuuden vaikutuksesta ja balilaisen Dewa Siwan ( Herra Shiva) merkityksestä, joka on yksi korkeimpien jumalien kolminaisuudesta. Lordi Shivalle on myönnetty arvonimi Nataraja-tanssin sekä maailmankaikkeuden luoja.
balilaiset tanssit voitiin jakaa kolmeen lajityyppiin sen perusteella, miten ne toimivat balilaisessa Hinduyhteiskunnassa. Musiikki, puku, teema ja tanssijat ovat merkittävässä osassa näissä balilaisissa tansseissa. Balih Balihan tanssiasut ovat paljon prameammat kuin muut kaksi.
- Wali tanssii – Walia pidetään pyhänä tanssina, ja se tehdään jumaluuksien ja esi-isien tervehdyttämiseksi, lukuun ottamatta temppelin puhdistamista, jossa sitä esitetään. Rejang-tanssi ja Sanhgyang Dedari kuuluvat Wali-tanssien alle.
- Bebalin tanssit-pyhyyden ja viihteen sekoitus nielaisee Bebalin tanssit. Monet historialliset balilaiset näytelmät kuuluvat tähän tanssilajiin. Kuuluisa Gambuh-tanssi on esimerkki Bebalista.
- Balih Balihan tanssit – nämä ovat niitä, jotka ovat Balilla vierailevien turistien ja matkailijoiden suosiossa. Balih Balihan on tarkoitettu yksinomaan viihdekäyttöön ja nykyajan Kecak-tanssi, Legong, Janger ja Topeng kuuluvat tähän luokkaan. Ramayana-pohjainen tanssidraama kuuluu Balih Balihan-lajityyppiin.
kecakin Tulitanssi – transsitanssi
laajasti otetut valokuvat Kecakin tulitanssiesityksestä Uluwatun temppelissä laskevaa aurinkoa vasten ovat synonyymejä tälle trance-ja tulitanssille.
ja tietysti tähän transsitanssiin liittyy ”chak chak chakin” hypnoottinen ääni, joka viipyy korvissa paljon aiottua pidempään, minkä vuoksi Tari Kecakia kutsutaan myös kecakin ”apinalauluksi”.
pienempi versio kecakin hypnoottisesti huojuvasta mieskuorosta kuului hengelliseen Sanghyang-tanssiin useiden vuosisatojen ajan.
he kuuluivat kuorolaulajiin tyttöjen tanssiessa transsissa Sanghyang-tanssin aikana. Alkuperäisessä versiossaan Kecak-seurueen sanotaan tosin käyttäneen soittimia-gamelania.
tanssi kuitenkin kehittyi ja nykyisin esitetään kecakin nykymuoto sekä Kecak -, Ramayana-ja Sanghyang-tanssien amalgamaatio.
nykykecakin juuret ovat kuitenkin vanhassa balilaisessa Wali-luokan tanssissa, jonka alle Sanghyang-tanssi kuuluu.
mitä Sanghyang on?
Sanghyang on kunnioitettu balilainen transsitanssi, jossa näkymätön voima tai voima ( jota kutsutaan Balilaiseksi Hyangiksi) oletettavasti tunkeutuu ihmisruumiiseen, kun henkilö on transsissa.
tanssija toimii näin katalyyttinä, joka välittää palvojien viestejä ja toiveita jumaluuksille tai esi-isille. Sanghyangia pidetään Balin alkuperäisenä transsitanssina.
riivatun henkilön toiminnan, sukupuolen ja Riivattujen ihmisten lukumäärän perusteella Sanghyang voitiin luokitella jälleen monenlaisiin lajeihin.
helppouden vuoksi tyydyn keskustelemaan Sanghyang Dedarista ja Sanghyangjaranista, jotka on yhdistetty muinaiseen Kecak-kertosäkeeseen synnyttämään nykyaikaista Balin Kecak-tanssia.
tiedä Sanghyang Dedarista – trance-tanssin
Sanghyang Dedari-tanssin alkuperäisessä muodossaan esittävät vain nuoret tytöt (neidot) transsitilassa suitsuketikkuja sytyttäen, keskellä kylän naisten rauhoittavaa kertosäettä.
pappi (pemangku Balilaiseksi) siunaa heidät ja on paikalla koko heidän esityksensä ajan.
Sanghyang tulee sanoista ”revered spirit” ja ”dedari” balinkielisille enkeleille.
tanssiasu koostuu ylävartalon ympärille kiedotusta Prada-vyöstä ( perinteinen balilainen tekniikka, jossa kultajauhetta pyyhitään lehtikuvioilla tai muilla kuvioilla), jossa on Pradan hame, ja keskivartalon ympärille kiedotusta valkoisesta vyöstä.
keltainen väri hallitsee tanssiasua ja symboloi siten puhtautta ja pyhyyttä.
tutustutaan Sanghyang Jaran-dance On fire
toisin kuin Sanghyang Dedari, vain pojat voivat osallistua Sanghyang Jaran-tanssiin. Sitä esitetään myös transsitilassa, jossa pojat istuvat ja liikkuvat kookoksen lehdistä tehdyillä jaraneilla (hevosilla).
pojat tanssivat ensin kookoksen kuorista valmistetun Kokon ympärillä, minkä jälkeen heidät johdatetaan nuotioon transsitilassa ja musiikissa, jossa he esittävät tulitanssin.
nämä hevoset tai jaraanit muistuttavat Jaavan saaren Kuda Lumpingia, jolla puolestaan näyttää olevan Intian Tamilnadun Poikkal Kuthirai Aatam. Onhan Intia jakanut kaupan ja kulttuurin Indonesian saarten kanssa jo yli tuhannen vuoden ajan!
läheltä Kecak fire Dancen historiaa
pidettiin nykytanssidraamana kaikista balilaisista tansseista koottuna, Kecak nykymuodossaan sai alkunsa vasta 1930-luvun alussa.
vuonna 1931 teknisenä neuvonantajana toimi Saksalainen kuraattori, taidemaalari ja muusikko Walter Spies. Tämä oli tarkoitettu demonien saarelle, saksalaiselle elokuvalle balilaisesta kylästä, jota uhkaa Rangda, noita.
hän ideoi balilaisen avustajansa ja indonesialaisen tanssijan Wayan Limbakin avulla kecak-kuoron laajentamisen ja sen yhdistämisen Ramayanan tärkeään juoneen. Tuloksena oli nykyajan Kecak-tanssi.
vuosien saatossa kecakin esitys saavutti turistien keskuudessa suosiota nimellä ”monkey chant”, ja hitaasti sekvenssit (trance-tanssi)Sanghyang Dedari ja Sanghyang Jaran (tuli ja trance-tanssi) yhdistettiin antamaan muodon Balin Kecak-tanssin tuli-ja trance-tanssille, joka nyt venyi tunnin PF-esityksiin!
nykyään sitä pidetään ainutlaatuisena Balilaisena tanssina, jossa hindulaisen eepoksen Ramayanan jaksoja kuvataan tanssidraaman kautta.
mitä tapahtuu Kecak-nuotio-ja transsitanssissa?
Kecak-tulitanssissa yli sadan miehen joukko istuu jalat ristissä lattialla ympyrässä korkean savilampun ympärillä.
he laulavat rytmikkäästi ja jatkuvasti ”cak cak Kecak cak cak ”lausutaan” chak chak kechak chak chak chak ” koko esityksen ajan, joka kestää lähes 45-60 minuuttia ja äänet kuvaavat apinoiden armeijaa Ramayanasta.
Kecak-tanssiasu
nämä miehet, jotka laulavat rytmikkäästi pukeutuvat vyötärölleen kiedottuun Polengiin(mustavalkoiseen ruutukankaaseen, joka merkitsee ’holhousta’), ja ovat paljasrintaisia esityksen lopun ajan.
Ramayana-tanssidraaman Esittäjät pukeutuvat sekä tyylikkäisiin että mahtipontisiin asuihin, riippuen esittävästä hahmosta, ja niin pukeutuvat myös Sanghyang Dedaari-tanssijat.
Kecakin tulitanssin Esittäjät
joten, ovatko nämä miehet kecakin tanssin ainoat esiintyjät? No, ei. Kuten aiemmin totesin, Balin Kecak-tanssi on nykyaikainen versio ja, jos saan sanoa, vähintään kolmen tanssin sekoitus.
näin ollen tässä tanssidraamassa on monia hahmoja tai esiintyjiä lukuun ottamatta yli 100 miestä, jotka näyttelevät ”apinoita taistelukentällä”.
hahmoina esiintyvät Indonesialainen Ramayana — Rama (päähenkilö), Sita( Raman Vaimo), Laksamana( Raman veli), Rahwana (toinen kuningas ja antagonisti), Maricha ( rahwanan pääministeri), Hanoman ( apinajumala, joka on kuvattu valkoisena), Trijata ( Rahwanan veljentytär), Meganada (Rahwanan poika), Garuda ja Sugriwa (apinoiden kuningas).
noudattavatko kaikki Kecak-tanssit samaa juonta?
Kecak-tanssin näytösten määrä ja jaksot saattavat olla varovaisia riippuen siitä, missä paikassa kecakin esitystä katsotaan. Enemmän tai vähemmän ne kuitenkin käsittävät edellä mainitut merkit.
ja Kecak-tanssissa ei käytetä soittimia eikä gamelania.
ainoa esiintyjiä säestävä musiikki on Polengin miesten lyönnit, jotka lyövät kämmenensä rintaansa, reisiinsä tai taputtavat rytmissä, jota säestävät huutaminen ja laulaminen.
nämä miehet liikkuvat yhteen ääneen kädet ojennettuina, vedettyinä sisään esityksen aikana, lepäävät toisen päällä ja huojuvat vasemmalta oikealle. Heitä johtaa pappi, joka on pukeutunut valkoiseen kankaaseen.
ymmärtää Kecakin tanssiesityksen
yleensä Kecakin tanssiesitys alkaa papin sytyttämällä lampulla ja 100 miestä astuu areenalle laulamalla hypnoottista sävelmää.
sen jälkeen ne istuvat samankeskisissä ympyröissä lampun ympärillä. Kaksi henkilöä johtaa tätä kuoroa ja toimii tämän kuoron puhujina ja johtajina.
kecakin loput tanssit virtaavat seuraavassa järjestyksessä.
- apinalaulajien armeija alkaa sihinällä ja huojumisella jonkin aikaa, minkä jälkeen Ramayanan eri näytökset suoritetaan.
- Ramayana-episodien välittämiseen on usein viidestä kuuteen näytöstä, jotka huipentuvat Raman voittoon Rahwanasta.
- tätä seuraa Sanghyang Dedari
- ja Kecak-tanssiesitys päättyy yleensä Sanghyang Jaranin tulitanssiin.
koko esityksen ajan yksi vakio on kuitenkin ”cak cak cakin” rytminen ääni, jota yksi tai kaksi Kecak-seurueessa olevaa henkilöä koordinoi.
olen kuvannut alla olevan infograafin jaksot
Tari Kecak-tanssitarina
katsoin Kecak-tanssidraaman toiminnassa ”Sahadewa-Tari Kecak and Sanghyang Stage Changra Budaya” Batubulanissa. Kecakin keikka alkoi noin puoli seitsemän aikaan illalla ja venyi tunniksi.
Ramayana-esitys oli jaettu 5 näytökseen, joita seurasi lopussa Sanghyang Dedarin ja Sanghyang Jaran-tanssi.
sallikaa minun antaa teille lyhyesti ramayanaan liittyvä alkusoitto, jotta voitte ymmärtää ne viisi näytöstä, jotka esitettiin. Tämä prelude perustuu Indonesian Ramayanaan eikä alkuperäiseen Intian Ramayanaan.
Prelude – Ramayana
prinssi Rama, Ayodhyan laillinen kruununperillinen, karkotetaan kuningaskunnasta äitipuolensa Kaikeyin pahan tempun vuoksi. Hänen isänsä kuningas Dasaratha pysyy avuttomana.
vaimonsa Sitan ja pikkuveljensä Lakshmanan kanssa Rama elää 14 vuotta maanpaossa dandakan metsissä.
vanavasassa ( maanpaossa metsässä) Lankan kuninkaan Ravanan (Rahwana) oletetaan himonneen Sitaa. Kauneudestaan ihastuneena hän juonittelee Sitan sieppausta pääministerinsä Marican (Maricha) avustuksella.
Maricha muuntautuu kultaiseksi peuraksi taikavoimiensa avulla ja houkuttelee Raman ja Lakshmanan pois asumuksestaan metsässä. Näin varmistat, että Sita on yksin kotona.
tätä tilaisuutta käyttäen Rahwana sieppaa Sitan palatsiinsa Lankassa (Alengka), nykyisessä Sri Lankassa. Häntä pidetään vankina Rahwanan palatsin puutarhassa.
sillä välin Rama ja Lakshmana lähtevät metsiin etsimään Sitaa, jossa he kohtaavat Sugrivan (apinoiden kuningas), Hanumanin( apinoista vahvin) ja heidän apinaklaaninsa.
miten apinaklaani auttaa Sitan olinpaikan löytämisessä, rakentaa siltaa Sri Lankaan ( jota kutsutaan Ram Setuksi) ja miten Rama voittaa rahwanan ja hänen armeijansa taistelussa, muodostaa Ramayanan tarinan loppuosan.
Acts of Kecak dance performance at Batu Bulan
the acts in this Bali dance Kecak that we watched, were the following order of episodes from the Ramayana.
Kecakin tulitanssin 1. näytös: Rama, Sita ja kultainen peura
Raman, Sitan ja Lakshmanan trio esitellään Kecak-tanssin ensimmäisessä näytöksessä.
kun kultainen peura ilmestyy, Sita pyytää Ramaa pyydystämään kultaisen peuran. Rama jättää hänet Laskshmanan suojelukseen.
kuultuaan avunhuudon Sita kuitenkin olettaa sen olevan Raman, ja käskee Lakshmanan mennä metsiin auttamaan miestään.
Act 2: The kidnapping of Sita by Rahwana
Act 3 of Tari Kecak dance: Conversations of Sita, Trijata, and Hanoman
tässä näytöksessä Kecak show, Hanuman(Hanoman) ilmestyy Rahwanan palatsin puutarhaan, jossa Sita ja Trijata (Rahwanan veljentytär) ovat keskustelussa.
Hanoman ilmoittaa Sitalle olevansa Raman lähettiläs näyttämällä Raman sormusta. Sita puolestaan antaa hanomanille hiuspinninsä vietäväksi Ramaan viestin, että hän odottaa tämän tulevan ja pelastavan hänet.
Act 4: Rama, Meganada ja Garuda
tämä Tari Kecakin näytös kuvaa Raman ja Meganadan(Rahwanan poika) välistä taistelukohtausta, jossa Garuda ( Kotka) tulee Raman pelastus
Act 5: Rama, Sugriva ja Meganada
Kecakin tulitanssin näytös 5 kuvaa viimeistä taistelua, joka huipentuu Raman voittoon.
En Tarkenna Ramayanan esityksiä tästä eteenpäin, sillä ne saattavat vaihdella esityksestä toiseen riippuen siitä, missä kecakin esitystä katsotaan ja missä paikassa sitä katsotaan.
kuitenkin ehdottaisin, että hankkisit käsiisi Lehtisen tai esitteen, jota usein kierrätetään Tari Kecakin esityspaikalla, jotta ymmärtäisit kecakin esityksen virtauksen.
muuten sihinä ja jatkuva ääni ”chak chak chak” saattaa itse asiassa pyörryttää ja mielenkiinto saattaa loppua kesken!
Lue Thaimaan Ayutthayasta, joka on saanut innoituksensa Intian Ayodhyasta, Lordi Raman synnyinpaikasta-Ramayanan päähenkilöstä.
mistä katsoa Kecakin tulitanssia?
- Kecak-tanssi esitetään joka ilta Uluwatun temppelissä Tanah Lotissa Ubudissa sekä Batubulanissa Balilla.
- katsoimme tunnin mittaisen esityksen: Sahadewa-Tari Kecak and Sanghyang Stage Changra Budaya, Jalan SMKI No. 25, Batubulan, Gianyar -80582, Bali.
- Voit myös katsella kotisi mukavuuksissa istumista juuri täällä nyt YouTube-kanavallamme:)
Kecak fire dance tai Tari Kecak video
Toivottavasti nautitte Balin Kecak fire-tanssista ja saitte myös käsityksen siitä, mitä Kecak-esitykseen kuuluu.
kerro minulle ajatuksesi tästä Kecak-tanssin ympärille tehdystä kirjoituksesta ja myös jos olet ollut yleisönä tässä esityksessä.
Pin tämä artikkeli myöhempää luettavaa varten!