nimen San Diego de Alcala eli Pyhä Didacus Alcalasta antoi paikkakunnalle kapteeni Sebastian Viscaino saapuessaan uudesta Espanjasta marraskuussa 1602 espanjalaisten tutkimusmatkailijoiden tapaan, jotka nimesivät Lahden ja alueen sen pyhimyksen kunniaksi, jonka juhlapäivä oli lähellä.
Didacus eli Diego syntyi vuonna 1400, kotoisin San Nicholas del Puerton Kaupungista Sevillan hiippakunnasta Espanjan Andalusian maakunnasta. Köyhille mutta uskonnollisille vanhemmille syntynyt Didacus liittyi erakkopappiin, joka usean vuoden ajan opetti hänelle hartausharjoituksia. Hän palasi lyhyeksi aikaa kotiin ja pian sen jälkeen hänestä tuli Fransiskaanijärjestö Airizafan jäsen ja siellä hän otti tavakseen maallikkoveljen. Nuori Fransiskaaniveli opetti kristinuskoa ja käännytti alkuasukkaat uskoon Kanariansaarilla.
vuonna 1450 Didacus matkusti Roomaan Padre Alonso de Castron kanssa osallistuakseen Sienalaisen Pyhän Bernardinuksen kanonisointiin ja liittyäkseen paavi Nikolaus V: n julistamaan juhlaan. Oleskellessaan Roomassa joitakin kuukausia Didacus otti hoitaakseen Ara Caelin munkin sairasosaston, jossa hän hoiti monia sairaita munkkeja, joista joidenkin sanottiin ihmeen kaupalla toipuneen hänen hoitonsa ansiosta. Hän palasi Espanjaan ja asui kolmetoista vuotta Alcalassa Kastiliassa. Alcalassa Didacus sairastui ja kuoli 12.marraskuuta 1463. Espanjan kuningas Filip II pyysi pyhimyksen kanonisointia, joka säädettiin vuonna 1588 hänen ansiokseen luettujen monien ihmeiden vuoksi.
Espanjan Alcalassa on vuosisatojen ajan sijainnut yliopisto ja oppimisen keskus. Tästä syystä San Diegon yliopisto, Lännen katolinen yliopisto, sijaitsee alueella, joka tunnetaan nimellä Alcala Park.
arkeologiset rauniot
Casa de los Padres
Kumeyaay Baskets
Ewaa
Companario
Julkisivu
Mission Facade
Uusinnat
piha
Fountain
espanjalaiset toivat karjaa Alta Californiaan. Karjalauman kasvaessa tuli tarpeelliseksi takoa kullekin tehtävälle ominaisia merkkejä. Kuvassa näkyvä merkki on Mission San Diego de Alcalan merkki. Vuonna 1797 karjaamme oli 10000.
jokaisen tehtävän rakentaminen oli pitkä ja vaivalloinen tehtävä. Työ ei ollut suoritettava ainoastaan siksi, että neofyytit (vastakastetut) piti kouluttaa ammatteihin ja oppia espanjan kieli ja kulttuuri. Everyday oli oppimiskokemus padreille (jotka oppivat monia asioita intiaaneilta) ja intiaaneille (jotka oppivat uusia ja erilaisia asioita padreilta). Vain molemminpuolinen kunnioitus ja yhteistyö varmistivat, että nämä suuret instituutiot kukoistaisivat ja rakentaisivat kulmakiven tälle Kalifornian osavaltiolle.
joka päivä, kun kellot soivat huomiota, ihmiset hajaantuivat tiettyyn tehtäväänsä. Miehet opetettiin kyntämään, istuttamaan, viljelemään ja niittämään. Heille opetettiin myös, miten tehdään savitiiliä ja miten rakennetaan rakenteita. Heille opetettiin, miten talista (eläinrasvasta) tehdään kynttilöitä ja miten tehdään saippuaa. Myös karjanhoitoa tai karjanhoitoa piti opetella.
naiset huolehtisivat lapsista, oppisivat työskentelemään Villan kanssa ja huolehtimaan vaatteista, valmistaisivat ruokaa, tekisivät edelleen ihania tiukasti kudottuja koreja, kuten he olivat oppineet tekemään ennen espanjalaisten tuloa.
lapset viettivät päivänsä oppitunneilla ja avustivat vanhempiaan ja padreja savitöiden tekemisessä ja eläinten ja viljelykasvien hoitamisessa. Lapset jatkoivat kotoperäisiä leikkejään ja tapojaan ja tarinoitaan, jotka heidän vanhimpansa kertoivat.
elämä lähetysalueella tarjosi monia uusia ja erilaisia oppimiskokemuksia, jollaista lapsen elämä nykyään on.
Mission San Diegoon viitataan joskus länsirannikon Plymouthin Kalliona.
maanviljelyn ensimmäiset siemenet istutettiin Mission San Diegoon, joka loi perustan Kalifornian nykyiselle suurelle maatalousvaltiolle.
historioitsijoiden oli mahdollista saada selville, mitä satoa kullakin lähetysasemalla kasvatettiin tutkimalla savitiilien osia.
kun vanhaankaupunkiin rakennettiin asuntoja, oli yleinen käytäntö ottaa hylätystä lähetysasemasta materiaaleja käytettäväksi talojen rakentamisessa.
ennen Alta California expeditions, Fr. Junipero Serra vaati padrien jakamista pareittain, koska heidän ritarikuntansa eli perinteisesti yhteisöissä ja koska kaksi padrea saattoivat auttaa toisiaan sairaina ja hengellisessä hallinnossa.
papin nimen perässä oleva OFM viittaa Pyhän Fransiskus Assisilaisen alaikäisten munkkien veljeskunnan nimitykseen.
lähetyspäivinä Pastoreina toimivat seuraavat fransiskaanimunkit:
Rev. Junipero Serra, OFM 1769 – 1770 Rev. Fernando Parron, OFM 1770-1771
Rev. Luis Jayme, OFM 1774-1775
Rev. Fermin Lasuen, OFM 1775-1785
Rev. juan Mariner, OFM 1785-1800
Rev. Joseph Barona, OFM 1800-1811
Rev. Fernando Martin, OFM 1811-1838
Rev. Vicente Pasqual Oliva, OFM 1838-1846