( crédit photo: Mythologie hindoue)
Les divinités de la foi hindoue représentent diverses expressions du Brahman. Brahma a créé l’univers. Vishnu protège l’univers. Shiva détruit l’univers. Les communautés hindoues possèdent différents dieux qu’elles adorent et s’approchent de l’Ultime.
BRAHMA
Dans l’hindouisme, Brahma (Père de tous) signifie trois choses. Il est la semence, la source et le créateur de tous les êtres vivants de l’univers. Brahma a révélé des connaissances sacrées, y compris les anciens hymnes religieux et manuscrits appelés les Védas. Son nom est Svayambhu ou « Auto-manifesté » puisque personne ne l’a créé.
Cette divinité est venue de Brahman manifesté comme tout le monde, y compris Siva et Vishnu. Brahma est le « Moi universel. »Les prêtres védiques sont connus sous le nom de Brahmanas car ils adorent Brahma par des rituels sacrificiels et invoquent son pouvoir.
Dans les Védas, ce Dieu est le pouvoir de la prière. Les textes Upanishad présentent Brahma comme la plus grande réalité qui s’élève au-dessus de tout ce qui est matériel. Il est significatif car c’est la croyance principale des Hindous. Brahma n’est ni esprit ni être. Cela distingue l’hindouisme des autres religions. Il est la base de l’hindouisme parce que toutes les autres divinités font partie de lui.
Ce dieu représente tout dans le monde, y compris sa signification spirituelle. Il est la force du pouvoir ainsi que le personnage de la réalité, de la sagesse et de l’infini. Brahma est important parmi les Hindous en raison de son origine éternelle comme raison et fondement de tout ce qui existe. D’autres divinités hindoues ne sont que des composants ou des expressions de Brahma. Les parties principales sont Vishnu et Shiva, respectivement conservateur et destructeur de l’univers.
VISHNU
Vishnu se réfère à « Donateur et Pourvoyeur de Choses. »Dans l’hindouisme, il préserve et soutient le Dharma, l’ordre moral de l’univers et le système de vie qui représente la religion, la loi et le devoir. Vishnu est un élément majeur de la Trinité hindoue. Ce dieu est le Seigneur de l’Univers ainsi que le Soi Suprême. Les Védas le considèrent comme le dieu du soleil Aditya, défenseur de la loi et pourvoyeur de bénédictions. C’est un dieu avec de multiples incarnations ou personnifications.
En temps voulu, Vishnu s’est transformé en Narayana, être absolu parmi les Hindous qui se traduit littéralement par habitant des humains et des eaux. Vishnu a quatre bras. Chacun représente un attribut particulier: le Devoir et la Vertu, la Richesse Matérielle et le Succès, la Libération et le Plaisir. Ces traits sont élargis épousant le symbole de Brahma.
Cette divinité est un intermédiaire divin protégeant la justice ainsi que l’ordre moral en conciliant les désaccords, qu’il s’agisse de dieux ou d’êtres humains. Les gens prient Vishnou pour diverses raisons. Avec de nombreuses représentations, il est devenu une source d’inspiration universelle car les mortels se rapportent facilement à lui par rapport à d’autres êtres divins lointains. Les humains font généralement appel à Vishnou pour se protéger ou pour acquérir des connaissances, des richesses ou des connaissances.
SHIVA
Shiva est la troisième divinité principale de l’hindouisme. Le nom signifie Auspicieux ou Favorable. Shiva a d’autres noms qui incluent Sambhu (Bénissant), Samkara (Bienfaisant), Pasupati (Seigneur des Bêtes), Mahesa (Grand Seigneur) et Mahadeva (Grand Dieu). Les disciples de Shiva sont appelés Saivites.
Shiva est un dieu contradictoire parce qu’il est connu comme destructeur et restaurateur. Il est frugal et icône de sensualité. En même temps, il est le berger compatissant des âmes et le vengeur furieux. Un mythe très populaire sur Shiva raconte comment il a sauvé l’humanité en tenant dans sa gorge le poison qui a jeté dans les eaux et mis en péril l’humanité. En conséquence, il est souvent représenté avec un cou bleu.
De toutes les divinités hindoues, le Seigneur Shiva avait le plus d’attrait pour les émotions des Hindous. Il vivait dans les montagnes portant le trident. Son troisième œil caractérise la perception omnisciente du Brahman. Alors que Shiva est reconnu comme faisant partie de la trinité, les dévots le considèrent comme Masheswara qui représente le dieu sous trois formes. Ses aspects distincts se manifestent en tant que créateur, conservateur et destructeur de l’univers qu’il a créé. Les gens l’adorent comme Lingeswara dont le nom dénote des prouesses créatives.
Manifestations de l’Isvara Suprême
L’Isvara est également reconnu comme la Saguna ou Brahman dynamique. Les humains ordinaires ne peuvent pas comprendre la singularité de l’univers. Le dieu existant dans la trinité ou trois personnes (plans incommensurables) apparaissent en même temps dans trois rôles différents. La différence réside dans les apparences qui deviennent une partie de l’illusion majestueuse ou magnifique que le dieu enrobe tout autour de l’humanité.