Histoire de l’Église Théologie Problèmes sociaux Ce qui nous rend uniques
Certains des principes énoncés par Jean Calvin sont toujours au cœur des croyances presbytériennes. Parmi ceux-ci se trouvent la souveraineté de Dieu, l’autorité de l’Écriture, la justification par la grâce par la foi et le sacerdoce de tous les croyants. Ce que ces principes signifient, c’est que Dieu est l’autorité suprême dans tout l’univers. Notre connaissance de Dieu et du dessein de Dieu pour l’humanité provient de la Bible, en particulier de ce qui est révélé dans le Nouveau Testament à travers la vie de Jésus-Christ. Notre salut (justification) par Jésus est le don généreux de Dieu pour nous et non le résultat de nos propres réalisations. C’est le travail de tous — ministres et laïcs — de partager cette Bonne Nouvelle avec le monde entier. C’est aussi pourquoi l’Église presbytérienne est gouvernée à tous les niveaux par une combinaison de clercs et de laïcs, hommes et femmes.
Points d’intérêt
Les presbytériens confessent leurs croyances par des déclarations adoptées au fil des ans et contenues dans Le Livre des Confessions. Ces déclarations reflètent notre compréhension de Dieu et ce que Dieu attend de nous à différents moments de l’histoire, mais toutes sont fidèles aux croyances fondamentales décrites ci-dessus. Même si nous partageons ces croyances communes, les Presbytériens comprennent que Dieu seul est le seigneur de la conscience, et il appartient à chaque individu de comprendre ce que ces principes signifient dans sa vie.
Ce que croient les presbytériens
Avent
Anges
Le Credo des apôtres: Jésus est descendu en Enfer
Art
L’Ascension
L’Ascension II
L’Expiation
Autorité: Qui est responsable dans la congrégation?
Baptême
Baptême II
La Bible
La Bible – La Parole vivante
Interprétation biblique
Justice biblique
« Communauté » redéfinie en raison du COVID-19
Communion
Confessions
Eglise Connective
Eglise Connective: Grâce, Gratitude, Service de Prise de risque
Eglise Connective: Réseau
Création et Nature
Diacres
Le Diable
Ecclesia Reformata Œcuménisme
Aînés
Embrasser le changement
Problèmes de fin de vie
La fin du Monde
Epiphanie
Eschatologie
Évangélisation
Mal
(Ne pas) croire
Une brève déclaration de foi
Foi et Patriotisme
Pardon
Grâce
Enfer
Enfer II
Enfer: « Jésus est descendu en Enfer » (Credo des Apôtres)
Hérésie
Comment parler Presbytérien
Baptême des Enfants (version 2006)
Baptême des Enfants (version 1985)
Relations Interconfessionnelles
Jésus
Jésus II
Jésus Est Seigneur
Saint-Esprit
Saint-Esprit (3 Vues)
Vie Après la mort
Seigneur de la Conscience
Amour
Marie
Marie: comment la mère de Jésus reflète l’amour de Dieu
Miracles
Nature et Création
Ordination
Prière et Église coréenne
Prédestination
Prédestination II
Prêtrise de Tous Les Croyants
Prêtrise de Tous les Croyants II
« Évangile de prospérité »
Pureté
Réconciliation
« Réformé et Toujours Réformant »
La Résurrection de Jésus I
La Résurrection de Jésus II
Sacrements
Deuxième Venue
Péché et salut
Spiritualité
Intendance
La Trinité
Reconquérir la Trinité
Vocation
Richesse
Qui Sommes-Nous en tant que Presbytériens?
Culte