についての魅力的な事実Zora Neale Hurston

についての魅力的な事実いくつかの著者は、今年の最も予想されるリリースの一つと呼ばれている彼らの今後の本を持っていることの区別を持っていました—そして多分一人だけが彼らの死の後六十年の栄誉のそのタイプを獲得しています。 しかし、アメリカの作家で民俗学者のゾラ-ニール-ハーストンの文学的遺産は別のクラスです。 最初は祝われ、後に中傷され、死後に「黒人女性作家の守護聖人」として列聖された彼女の作品は、Toni MorrisonやBernardine Evaristoのようなものに影響を与えました。 ここでは、1891年1月7日に生まれた著者について知らなかったかもしれないいくつかのことがあります。

ゾラ-ニール-ハーストンの最新の本は、彼女の死後61年後に出版された。

ゾラ-ニール-ハーストンが1927年から1937年の間に書いた短編小説のコレクションは、2020年に”Hitting a Straight Lick with a Crooked Stick”というタイトルで出版された。 多くの作家が死後に作品を出版してきましたが、ハーストンのケースは、彼女の作品と遺産がすべて世界に失われたため、トニ—モリソンとカラー-パープルの作家アリス-ウォーカーが彼女の作品をスポットライトに戻すのを助けたので注目に値する。

ゾラ-ニール-ハーストンの絶版作品は、彼女の死後十年以上にわたって復活した。

1960年1月28日にハーストンが死去するまでに、彼女の作品のほとんどは絶版となった。 1975年、アリス・ウォーカーが『Ms.Magazine』のために『In Search of Zora Neale Hurston』（後に『Looking for Zora』と改題）と題した物語を書いたことから、ハーストンの執筆は再び有名になった。 それはハーストンの4つの小説（ヨナのひょうたんのつる、スワニーのセラフ、山の男モーゼス、そして彼らの目は神を見ていた）といくつかの短編小説と演劇の再版につながった。

アリス-ウォーカーは、彼女のマークされていない墓を探している間、ゾラ-ニール-ハーストンの姪のふりをした。

アリス-ウォーカーのハーストンへの継続的な関心は、一部には、彼女が黒人作家による単一の作品にさらされていなかった大学での時間によって促された。 彼女自身の短編小説のための研究を行っている間、彼女はハーストンの民話を発見し、著者の（マークされていない）墓を探すために触発されました。 1973年、ウォーカーはフロリダ州イートンビルに旅し、そこでハーストンが育てられ、情報のためにスカウトするために著者の姪として短期間ポーズをとった。 そこにいる間、彼女はハーストンの元同級生マチルダ・モーズリー（Hurston’s Mules and Men）の「女は男よりも賢い」という話をする女性と出会った。 ウォーカーの捜索は最終的に彼女をフロリダ州フォートピアースのヘブンリーレストの庭に導き、ハーストンは彼女の人生の最後の年を過ごした。

アリス-ウォーカーはゾラ-ニール-ハーストンの墓石に間違った誕生年が刻まれていた。

ウォーカーとハーストンの伝記作家ロバート-ヘメンウェイは、1901年（1891年ではなく）をハーストンの生年と誤って記録している。 ハーストン自身は、彼女が一緒に行ったように彼女の人生の詳細を構成するために知られていたように、この混乱のために責任があります—時には必 母親の死後、13歳だったハーストンは、父親が授業料を支払うことを拒否したため、学校を中退することを余儀なくされました。 ハーストンは家を出て、数年間、旅行劇団の女優のメイドとして働いていました。

26歳で、高校教育を完了するために、ハーストンは1901年に生まれ、公立学校に入学するために彼女の年齢から完全な十年を消去することについてfibbed。 その後、彼女は25歳の彼女の後輩だった彼女の第二の夫と結婚したとき、彼女の誕生日から19年を落としました。 これらのカラフルな詳細は、ガーディアンのゲイリー-ヤングがハーストンの自伝を”フィクションの作品”と愛情を込めて記述した。”

ゾラ—ニール-ハーストンは、彼女の故郷であるフロリダ州イートンビルに彼女の作品の多くを設定しました。

彼女の出生地としてイートンビル、フロリダ州を主張することは、正確に真実ではなかったハーストンの人生についての別の詳細でした。 ハーストンはアラバマ州ノタスルガで生まれ、彼女の家族は彼女が幼児だったときに、米国で最も古い法人化された黒人の町であるイートンビルに移住した。 Eatonvilleは彼女の小説や短編小説の多くの設定です。

ゾラ-ニール-ハーストンはバーナード-カレッジを卒業した最初の黒人女性だった。

1928年、ハーストンはバーナード大学で人類学の学位を取得して卒業し、そこで先駆的な科学者フランツ-ボアスの下で訓練を受けた。 ボアスの助けを借りて、彼女は彼女が後で彼女の小説のラバと男性にその方法を作ると私の馬を伝える民間伝承を収集するためにフロリダに戻

ゾラ-ニール-ハーストンは大西洋横断奴隷貿易の最後の既知の生存者にインタビューした。

1927年、ハーストンは86歳のCudjo Lewis（Cudjoe Lewisとしても知られている）、大西洋横断奴隷貿易の最後の生存者にインタビューするためにアラバマ州プラトーに行った。 ハーストンは、ルイスの捕獲、中間通過の恐怖、アラバマ州での奴隷化、そしてバラクーンでの解放後の彼の人生の話を記録した：最後の”黒い貨物”の物語、彼女は1931年に書き終えた小説。 2018年に初めて公開されたが、当時は公開されていなかった。

ゾラ-ニール-ハーストンの最もよく知られた小説は深刻な批判を受けた。

ハーレム-ルネッサンスの中心人物であるハーストンは、1930年代の彼女の文学的キャリアの高さにあった。 しかし、adulationは1937年に神を見ていた彼らの目の出版物と嘲笑になった。 若い労働者階級の黒人女性であるジャニー・クロフォードの物語と、彼女の「3つの結婚を通じて成熟した自己感覚」は、ハーストンの男性の仲間や批評家からの激しい批判に直面した。 日常生活にリンチ、虐待、または無限のバックブレーキング労働が含まれていなかった小さな南部の町の描写は、ハーストンが人種的現状を白塗りし、ミンストレルの伝統を永続させることによって白人の観客に迎合していると非難する者もいた。 本の1937年のレビューでは、ネイティブの息子の著者リチャード-ライトは書いた:

“ミス-ハーストンは、劇場で黒人に強制された伝統、すなわち”白人”を笑わせるミンストレル技術を、彼女の小説の中で自発的に続けています。 彼らはアメリカが黒人が生きるのを見るのが好きな安全で狭い軌道の中で永遠に振り子のように揺れます：笑いと涙の間に…彼女の小説の感覚スイープは、テーマ、メッセージ、思考を持たない。 主に、彼女の小説は黒人に向けられているのではなく、彼女が満足する方法を知っている熱狂的な味の白人の聴衆に向けられています。 彼女は”趣のある”黒人の生活のその段階を悪用し、”優れた”レースの唇に哀れな笑顔を呼び起こす段階。”

彼女の批評家の非難を予想しているかのように、ハーストンは1928年のエッセイで、”私は悲劇的に着色されていません。 私の魂の中に大きな悲しみが詰まったり、目の後ろに潜んだりすることはありません…いいえ、私は世界で泣くことはありません—私は牡蠣のナイフを研”

彼らの目は神を見ていたが、その出版から40年以上後に大きな称賛を集めた。

彼らの目は、神が出版から数年後に絶版になり、30年近くにわたって不明瞭なままであるのを見ていた。 ハーストンのキャリアは、これらの初期のレビューからかなり回復したことはありません。 1950年代、彼女はマイアミでメイドとして働いていた。 彼女が1960年に亡くなったとき、著者は貧困に陥り、福祉の家に住んでいました。 約20年後、この本の評判は再考されました。

Their Eyes Were Watching Godは1978年にAlice Walkerのエッセイに続いて再版され、今ではその時代をはるかに先取りした古典的な文学作品と考えられています。 2005年には、オプラ・ウィンフリーが製作し、ハレー・ベリーが主演した映画化が発表された。