ポール・アンリ・ティリー（Paul Henri Thiry,Baron D’Holbach,1723年-1789年）は、ドイツ生まれのフランス人で、会話主義者、ホスト、学者、世俗的道徳主義者、哲学者として知られていた余暇の男である。 彼は無神論、決定論、唯物論に関する彼の自由に話された見解とディドロの百科事典への彼の貢献のために祝われました。
1723年、プファルツ州カールスルーエから遠くないエーデスハイムで生まれたポール-アンリ-ティリーは、ローマ-カトリックの洗礼を受けた。 彼が12歳のとき、父親は彼をパリに住む帰化したフランス人であり、経済的に成功した叔父であるFranciscus Adam d’Holbachに連れて行った。 彼から若いThiryは彼の育成、幸運、そして新しい姓を受けました。 パリで早くから教育を受けた後、1744年にパリのライデン大学に入学した。 1749年までに若い男はフランスに戻って帰化し、1753年に叔父の称号と財産を継承した。
パリの彼のタウンハウスとグランヴァルの彼の国の不動産で、D’Holbachは作家、哲学者、および他の影響力のある人を楽しませました。 彼のサロンは、18世紀の思想の発展とコミュニケーションに大きく貢献しましたが、D’Holbach自身はより直接的な貢献をしました。 この五つの言語のマスターは、継続的に書いて勉強しました。 1750年代にはドイツ語の科学論文を翻訳し、デニス-ディドロの百科事典に約400の論文を寄稿した。
は1761年に神学者と宗教的権力に対するD’Holbachの書面による攻撃を開始しました。 D’Holbachは、故人の友人N.A.Boulangerの名の下で、キリスト教の批判的な検討であるLe Christianisme dévoiléを出版しました。 D’Holbachは、保守的で抑圧的な当局から身を守るために、しばしば仮名や匿名に頼っていました。 1770年代にD’Holbachは彼が軽蔑した宗教的、政治的教義のための彼の肯定的な代理を作り出した:système de la Nature(1770)、倫理と政府の相互関係を詳述する世俗的な倫理;Le Bon sens(1772;Good Sense)、1770年の仕事の急進的な考えの非常に読みやすい再表現; Politique naturelle（1773）、政府によって行使された道徳的影響の議論、およびMorale universelle（1776）は、彼の倫理的な傑作とみなされています。
D’Holbachは、人間の苦境のほとんどは宗教に由来すると教えました。 「無知と恐怖は、すべての宗教の2つの蝶番です。”彼は道徳が宗教なしではかなり可能であると教えました：”…理由を栽培させてください…そして、神々の恐怖のような弱い障壁のような情熱に反対する必要はありません。”D’Holbach、挑発的な、自由思考のイコノクラストは、1789年に死亡しました。
さらに読む
S.G.Tallentyre(pseud. 『ヴォルテールの友』（1907年）には、ディドロとヘルヴェティウスに関するエッセイでも目立つ人物であるドルバッハに関するエッセイが掲載されている。 マックス・ピアソン・クッシング(Max Pearson Cushing,Baron d’Holbach:A Study in Eightenth Century Radicalism in France)は、1914年に発表された短編伝記で、W.H.Wickwar,Baron d’Holbach:a Prelude to the French Revolution(1935年)は、後の出来事とD’Holbachを結びつけている。 英語とフランス語の唯物論、センセーショナリズム、無神論との関係におけるD’Holbachの議論はVirgil Wである。 トパツィオ、D’Holbachの道徳哲学：その背景と発展（1956）。 また、G.V.プレハノフ、唯物論の歴史の中でエッセイ（transを参照してください。 1934).