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進化の視点

私たちの種、ホモ-サピエンスを私たちの最も近い生きているいとこと確実に区別する行動を特定するための多くの試みが行われてきた。 人類学者や民族学者の観察は、人間の大きな連鎖の中に私たちを置く違いではなく、類似点を強調し続けているため、道具作りから心と共感の理論を持 サイズと構造の両方の点で、私たちの脳の進化的発展と密接に関連している私たちの認知的属性のより大きな発達については間違いありません。 二足歩行、火の使用、効果的な作業記憶の発達、そして私たちの声の言語の効率的なコミュニケーションは、数百万年にわたってこれらの遺伝的環境適応

私たちの世界の二つの特徴は、普遍的であり、おそらく以前の進化の発展の特徴であったことは、音楽を創造し、応答し、時間のビートに合わせて踊る能力

進化の道のどこかで、私たちの祖先は、非常に限られた言語ではあるが、かなりの感情表現を持って、感情を明確にし、身振りで表現し始めました。 しかし、哲学者Susanne Langerが指摘したように、「そのような純粋に暗示的な意味論の最も高度に発達したタイプは音楽である」（Langer、1951、p.93）。 言い換えれば、音楽の意味は、言葉によって与えられた意味の前に私たちに来ました。

哺乳類の中耳は、初期の爬虫類の顎の骨から発達し、特定の周波数だけで音を運びます。 それは自然に人間の声の音に同調しますが、音声に必要な範囲よりも大きな範囲を持っています。 さらに、母親が赤ちゃんに歌うために使用する周波数帯域、いわゆる母親または子供向けのスピーチは、誇張されたイントネーションとリズムで、作曲家が伝統的にメロディーに使用してきた周波数帯域に対応しています。 幼児が言語を学び、話し言葉に反応することを学ぶことができる限られた敏感な期間があるのと同じように、音楽の取り込みのための脳発達の同様の段階がなければなりません。

ホモ-サピエンスの発達した脳と大型類人猿の発達した脳の違いの一つは、聴覚情報を処理するために割り当てられた領域の増加である。 したがって、他の霊長類では、視覚野の大きさは脳の大きさとよく相関するが、ホモ-サピエンスではそれは小さい。 対照的に、ヒトの脳の他の場所でのサイズの増加は、特に側頭葉、特に音声の聴覚受信に関連する背側領域で発生している。 大脳基底核構造を介してリンクされている小脳と前頭前野と運動前皮質の領域の増加したサイズに関連付けられているプライマリおよび関連聴覚皮質とその接続の拡大は、音に基づいて美学へのシフトを予告し、外部のリズミカルな入力に同伴する能力に。 私たちの祖先が使用した最初の楽器は声でした。 耳は常に開いており、視覚や目や凝視とは異なり、音を容易に回避することはできません。 胎児と幼児のための母親の体の中と一緒のリズミカルな鼓動から、木の棒の原始的なドラムのような鼓動や、思春期と大人の原始的な祖先の手の拍手に至るまで、成長している幼児はリズムに囲まれ、反応します。 しかし、Langer(1951,p.93)がそれを置くように、”ドラムよりも可変であること、声はすぐにパターンを作り、原始的な歌の長い愛情のこもったメロディーは共同のお祝いの一部となった”。 これらのアイデアのためのいくつかのサポートは、話し言葉と音楽が原始言語、霊長類の呼び出しに由来し、ネアンデルタール人によって使用されたmusi言語から進化したと主張しているMithenの仕事から来ています。

今日の私たちの言語は、ジェスチャーによって駆動され、音楽性に囲まれ、脳だけでなく、顔面、咽頭、喉頭の筋肉の調整の拡大された解剖学的発展によっ 同じ頃（何千年もの精度で）、二院制の脳は、周囲の環境との結束で個人のための生活を調整する二つの協力している大脳半球を持つ二部構成であったが、両側の機能に関しては異なったバランスになった：促しと憧れ（右）とは対照的に、指差しと命題（左）（Trimble、2012）。