기술은 사람과 장소를 파괴한다. 나는 그것을 거부하고있다

얼마나 많은 사람들이이 기사를 좋아했는지,그것을 공유했거나,관련이 없거나,반 진보적이거나 아이러니 한 것으로 판명했는지 결코 알지 못할 것이다. 도 아니다 내 개인 위생에 대한 의견을 읽을 얻을 것이다,또는 나 같은 러 다이 트는 산업주의를 포용 할 필요가 있음을 제안. 보람 선정주의,집단 사고와 복잡한 문제의 정직한 탐사를 통해기만––그리고 그 순간 쓰기가 인기 경연 대회가된다 나쁜 일이 없다 사람과 장소 잃고,필요한 사람들은 승리를 차지하기 위해 개최 될 수 있습니다. 승리,즉 근시안적인 순간.

웹 반응을 보지 못하는 이유는 전기 나 소위 현대적인 편의 시설이없는 가문비 나무,참나무,손,짚,더글러스 전나무,완고함,흙과 무릎으로 지어진 오두막에 살고 있기 때문입니다(특히 편리하게 구입하고 유지하는 일을 한 적이 없습니다).

수요일부터,나는 완전히 복잡한 기술의 세계를 거부하고 있습니다. 즉,노트북,인터넷,전화,세탁기,도청 된 물,가스,냉장고,텔레비전 또는 전자 음악;단일 토스터 또는 태양 광 발전 시스템의 생산에 필수적인 구리 채광,석유 장비,플라스틱 제조가 필요한 것은 없습니다.

이러한 산업적 규모의 복잡한 기술들을 이미 거부하면서,나는 경멸 적으로 원시 기술이라고 불리는 것을 향해 완전히 나아갈 계획이다. 문명과 결합이 허용하는 한,나는 또한 제이 그리피스의 현대 지배에 저항하려고 해요,핍 핍에,시계 시간을 호출-매일 실패.

아마 많은 것을 포기한 것처럼 들릴 것입니다. 그러나 앞으로 몇 달 동안,특히 디지털 시대에 관련된 어려움에 대해 명확하고 정직하려고하는 동안,나는 삶에 대한 교훈–나 자신,사회,자연 세계–내가 배울 수있는 것을 탐구하는 데 매료되었습니다. 그 3 년 동안 좋은 돈 없이 생활의 내 경험 이었다.

우리 세대가 삶의 기본 필수품이라고 생각하는 기술을 거부하는 것은 생각없는 변덕으로 이루어지지 않았습니다. 나는 이미 전화를 받아 부모님과 이야기 할 수 없다는 것을 그리워. 쓰기는 복사 및 붙여 넣기 및 쉬운 삭제,일반 과도하고 기발한 문화의 반사 두 워드 프로세싱 기능 모두에 의해 남의 도움 내 연필 다르다;미디어 및 출판 세계는 달팽이 메일에 의해 일 이후 그리고 그것은 잠시 동안이었다.

나는 두 가지 이유로 복잡한 기술을 피하기로 결정했다. 첫 번째는 나 자신이 멀리 화면과 그들이 생성하는 끊임없는 통신에서 행복 발견,대신 내 로케일과 친밀하게 살고 있었다. 둘째,더 중요한 것은 기술이 하나 이상의 방식으로 파괴된다는 실현이었습니다.

그것은 자연 세계와의 관계를 파괴한다. 그것은 먼저 자연에서 우리를 분리,동시에 현금으로 인생을 변환하는 동안 그 오일 소비주의 사회. 그것은 우리가 서식지를 효율적으로 파괴 할 수있게 할뿐만 아니라,시간이 지남에 따라이 분리는 자연 세계를 덜 소중히 여기게하여 우리가 보호하고 돌보는 것을 의미합니다. 이 악순환의 기술 사이클의 방법으로,우리는 의식적으로 종의 여섯 번째 대량 멸종을 일으키는.

기술은 장소를 파괴한다. 바다,강,표토,숲,산,초원을 제외하고,그것은 우리가 학살하고 끊임없이 개선 정밀도와 속도로 오염하는 데 도움이,톱니의 복잡한 세트는 신속하게 우리가 함께 실제 연결과 시간에 대한 정말 유일한 독성 대체 무엇을 제공하는 기술을 통해 사랑하는 사람과 연락 할 수있는 지식에 안전,전 세계에 우리를 확산. 그것은 심하게 부상한다,아마도 치명적으로,농촌 지역 사회,산업 및 금융 센터에 자신의 젊음을 유혹–도시–누구의 존재를 전제로,미국의 작가와 환경 운동가 웬델 베리가 말했듯이,다른 멀리 떨어진 장소의 폐허에,어떤 소비자는 기술에 의해 여유 아웃-오브-시력 덕분에 볼 필요가 없습니다,아웃-오브-마음 거리.

아침에 물 모으기 위해 봄으로 걸어 갈 때 나는 이웃을 만나고 우리는 이야기합니다. 예,그것은 시간이 걸립니다,뭔가 내가 처음에 좌절 발견,하지만 시간이 돈이되었을 때 속도 저하 만 나쁜 일이되었다. 우체국까지 4 마일을 걸어 가면 편지를 보내는 데 시간이 걸리지 만,내 침실에 혼자 앉아 끝없는 이메일을 쓰는 방식으로 사람들과 장소를 묶습니다.

기술은 사람을 파괴한다. 우리는 이미 일종의 사이보그(맥박 조정기,보청기),그리고 테크노 유토피아의 빅 브라더 디스토피아의 유형에 우리의 방법에 잘 있습니다. 그리고 우리의 상태를 봐. 우리의 유독하고 앉아있는 생활 방식은 암,정신 질환,비만,심장병,자가 면역 장애 및 음식 과민증과 함께 느린 살인자,외로움,시계 관찰 및 무의미의 산업 규모의 고통을 일으키고 있습니다. 우리는 우리가 사랑을하는 것보다 포르노를 보는 데 더 많은 시간을 할애하는 것처럼 보이며,소셜 미디어가 우리를 반사회적으로 만드는 동안 우리는 눈 대신 화면을 응시하기 때문에 관계가 무너지고 있습니다.

복잡한 기술없이 생활하는 것은 특히 그 방법으로 시작되지 않았다 나 같은 사람들을 위해,자신의 어려움이있다. 그러나 이미 나는 그것을 많이 선호합니다. 청구서를 지불하기 위해 생계를 유지하는 대신,나는 내 삶을 살아 간다. 기대와는 달리,나의 가장 큰 문제는 지루하지 않고,내가하고 싶은 모든 일을 수행하는 방법입니다. 물론 옷을 손으로 씻는 것은 때로는 고통이 될 수 있지만 사소한 불편 함은 자연 세계를 파괴 할 가치가 거의 없습니다.

선의의 친구들은 종종 내가 그리드를 벗어나도록 설득하려고 노력하지만,배터리,전기 케이블 및 태양 광 패널을 사용할 때(내가 한 번했던 것처럼),나는 여전히 일종의 보이지 않는 케이블로 채석장,공장,법정,광산,금융 기관,관료제,군대,운송 네트워크 및 그러한 것들을 생산하는 데 필요한 노동자들의 글로벌 네트워크와 연결될 것입니다. 그들은 또한 기술 문제에 대해 이야기하기 위해 소셜 미디어에 머물 것을 요청하지만,나는 단순히 그것을 포기함으로써 복잡한 기술을 비난하고 있다고 말합니다. 내 문화는 그 악마 폭군 속도,숫자,동질성,효율성 및 일정,그리고 지금 내가 다시 내 영혼을 원하는 악마를 말하고,나를 대신하여,파우스트 협정을했다.

내 인생은 아이러니의 정당한 몫을 가지고 있으며 위선적으로 보일 수 있습니다. 원래 손으로 만들어진 오두막(기술)에 연필(기술)이 단어(기술)를 작성에도 불구하고,이 온라인 블로그 인의 아이러니는 나에게 손실되지 않습니다. 그것은 지금 내 타협이다,당신은 건강한 사회에 기여하려는 경우,당신이 당신의 경계를 알고있는 경우 타협은 건강한 일이 될 수 있습니다. 위선자가되는 것은 항상 나의 가장 높은 이상이다,그것은 내가 어떤 한 순간에 달성하고있어 것보다 위해 노력하는 자신을 위해 더 높은 기준을 설정 한 의미.

우리는 적어도 일부 기술이 우리의 자연 세계,사회 및 궁극적으로 우리 자신에게 해를 끼치고 있음을 알고 있습니다. 따라서 우리는 일부 기술을 거부 할 필요성을 인식 할 수 있습니다. 우리가 기술적 극단주의를 피하려면 모래 어딘가에 선을 그려야 할 것입니다. 나는 내 것을 그렸고,나는 그것을 내 집 방향으로 만 움직일 것이다.

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