노래 문화

노래는 중국 생활의 대부분의 측면에서 큰 변화의 시대였다. 이러한 발전 중 일부는 이전 패턴의 파생물이었고 다른 일부는 주로 그 왕조 아래에서 태어났습니다. 이러한 발전은 종종 관련 또는 중국 경제 생활의 주요 변화에 의해 가능하게되었다.

농업 혁명은 1 억 명 이상의 인구를 위해 풍부한 공급을 생산했으며,당시 세계에서 가장 큰 규모였습니다. 경작중인 면적은 모래 땅을 가로 질러 뻗어 오르막길로 올라가고 물 가장자리를 뒤로 밀면서 모든 방향으로 번식했습니다. 참파(현재의 캄보디아)에서 11 세기에 수입 된 다양한 조기 숙성 쌀은 성장시기를 100 일 미만으로 단축시켜 연간 2 개의 작물을 표준으로 만들고 3 개의 작물을 따뜻한 남쪽에서 가능하게했습니다. 다른 새로운 작물 중 가장 중요 한 면,부자와 가난한 사람;에 대 한 의류로 만들어진 실크와 대 마도 중요 했다. 인력 효율성을 높이는 개선 된 도구,새로운 도구 및 기계 장치가 널리 사용되었으며 글을 읽는 커뮤니티 리더가 사용하는 가이드 북에 포함되었습니다. 금,은,납 및 주석과 같은 미네랄의 생산도 증가했습니다. 철과 석탄의 소비는 850 에서 1050 로 더 빠른 속도로 증가했으며,산업 혁명의 첫 2 세기 동안 영국에서했던 것보다 더 빠른 속도로 증가했습니다. 그러나 중국인들은 이 두 자원을 기계적으로 전력을 생산하는 기술을 개발한 적이 없다.

제조는 기술 집약적 인 패턴 내에서 엄청난 진전을 이루었지만 새로운 장치,더 나은 가공,분업의 시작 및 전문 지식의 도움으로 이루어졌습니다. 중국 도자기는 국제적인 명성을 얻었습니다. 일반 수공예품에 대한 정보는 핸드북과 백과 사전에서 구할 수 있었지만 고급 기술은 영업 비밀로 보호되었습니다. 생산과 지역 무역이 전문화됨에 따라 이것은 상호 성장을 자극했습니다.

교통 시설이 개선되어 공급원으로부터 생산을 멀리하고 먼 지역에서 제품을 사용할 수있게되었습니다. 주정부는 공식 여행 및 택배 서비스 네트워크를 위해 직원이 배치 된 역이있는 고속도로를 유지했으며 후자는 중앙 집중식 정부 통제 지표입니다. 고속도로와 분기 샛길을 따라 개인 상인이 자주 방문하는 개인 호스텔과 여관이 서있었습니다. 강은 공물선과 바지선,개인 운송,이동 공예품,어선 및 쾌락 요트를 운반했습니다. 여러 갑판과 대형 선박은 인력에 의해 던 빠르게 움직이는 바퀴에 의해 추진되었다;많은 사람들이 공해에 항해,정확한 나침반의 도움,차트,및 악기뿐만 아니라 먼 탐색 경험에 의해. 일본과 한국과의 해상 무역 확대는 남쪽으로 이동하여 페르시아와 아라비아의 상인들과 연결되었습니다. 일부 중국 상인은 동남 아시아에 정착하기 시작했다. 역사상 처음으로 중국 해군은 중요한 군사적 역할을 맡았지만 중국은 해군이 되지 못했다.

선진 화폐 경제는 모든 곳에서 증거에 있었다. 많은 경작지가 현금 작물을 생산했습니다. 1065 년까지 베이 송 정부는 연간 현금 세금을 탕이 749 년에받은 금액의 20 배에 달했습니다. 난송의 수입은 곡물 및 섬유 영수증보다 더 많은 현금 수입으로 구성되었습니다. 경제는 더 많은 교환 수단이 필요한 상태로 발전했습니다. 상인들은 페이 키안(“플라잉 머니”)이라는 초안과 다른 곳에서 만든 예금 증서를 사용했습니다. 소금과 차의 국가 독점 기관은 각각의 인증서와 함께 다음,이는 돈만큼 좋았다. 정부는 먼저 제한된 지역 유통을 위해 인쇄 된 지폐를 허용 한 다음 전국 법화로 승인했습니다. (중국이 가장 먼저 한 나라다.

바쁜 거래는 상업 혁명에 접근,주판에 빠른 계산에 의해 수행,기계 및 컴퓨터를 추가하는 등장까지 타의 추종을 불허하는 유지 전문 서비스 기술. 도시 변경:벽으로 둘러싸인 블록의 당나라 패턴,특정 무역에 대한 각,고장;상점은 도시의 여러 부분에 등장;무역 길드는 확산. 공식 문서와 학술 에세이는 상업 활동에 대한 다운 그레이드 어조를 채택했지만 송 차이나 도매업자,화주,보관 보관 인,중개인,여행 판매원,소매점 주인 및 행상인의 사회가되었습니다. 도시 생활은 새로운 강도에 도달했습니다. 여러 대도시 지역의 인구는 백만 명에 달했습니다.

도시에서의 밀집은 심각했고,집들은 대개 좁은 정면을 가지고 있었다. 화재는 빈번하고 재앙이었습니다. 물 용기가 있는 이웃 소방대는 파괴를 막을 수 없었고 일부 화재는 며칠 동안 지속되었습니다. 그럼에도 불구하고 번영은 도시 생활의 기조 연설이었습니다. 찻집,와인 상점,절묘한 요리 및 개인 파티를위한 케이터링 서비스는 다양하고 다양했습니다. 유원지는 곡예사,요술쟁이,레슬링 선수,검 삼키기,뱀 마술사,불꽃 놀이,도박,모든 종류의 공연 예술,인형극,스토리 텔러,노래하는 소녀 및 전문적으로 훈련 된 창녀와 함께 매일 오락 및 축제 즐거움을 제공했습니다. 상류층 가족은 음악,애완 동물,복잡한 게임,취미,서예,그림 및시와 같은 기분 전환으로 더 높은 문화를 즐겼습니다. 사냥,승마,폴로가 눈에 띄게 감소했습니다. 상류층은 스포츠맨 정신을 옮겼습니다. 번영하는 도시는 또한 소매치기와 전문 도둑에게 쉬운 먹이를 제공했습니다. 농촌 불완전 고용 및 실업과 병행하여 도시에 빈곤주의가 나타 났기 때문에 정부는 고아원,노인 가난한 사람들을위한 요양원,자선 묘지 및 주 약국과 같은 구호 및 복지 조치를 취했습니다.

전문화로 인해 지식이 확장되었습니다. 의학은 침술,산부인과,치과,후두학,안과,류머티즘 및 마비 치료와 같은 기술을 수용했습니다. 신 유교 철학의 특정 우려에 힘 입어 개선 된 기술에 대한 요구는 과학적 방법의 사용에 접근 한 수많은 조사를 촉진하는 데 도움이되었습니다. 문맹 퇴치는 인쇄로 확산되었으며,이는 마찰에서 블록 인쇄를 통해 이동 가능한 유형의 사용으로 발전하여 훨씬 더 큰 규모의 생산을 용이하게했습니다. 많은 학자들이 고전 연구,새로 개발 된 고고학,철학적 해석,국가 공예 아이디어,고전적 형태의 시,노래의 기원을 가진 진화하는 서정시,그리고 인기있는 노래의 서면 버전을 통해 높은 지위를 얻었습니다. 후세대에 있는 학자 관계자에 가장 중대한 영향의 독창적이고 창조적인 그러나 고대 모형을 되살리기의 이름으로 항상 사용된 대가 산문 작풍이었다. 다양하고 전문화 된 개발은 지식을 넓혀 학자들이 방대한 역사,수집 된 작품,포괄적 인 핸드북,개요 및 백과 사전을 수집했습니다. 미술 또한 새로운 높이에 도달했습니다.

초기 근대라는 용어는 노래 문화를 묘사하는 데 종종 적용되었는데,이는 중국의 초기 패턴을 넘어 당시 세계의 다른 지역보다 훨씬 앞섰을뿐만 아니라 서유럽의 후기 발전을 근사 한 많은 놀랄만큼 새로운 특징을 가지고 있기 때문입니다. 이 특성,강조 하 고 노래 시간 동안 진행 상황을 감사 하는 데 도움이,비록 다소 오해의 소지가,개발의이 단계 이후 더 많은 현대화에 대 한 방법을 포장 하지 않았다. 반대로,노래 패턴은 변하지 않는 중국의 신화를 야기하면서 문화적 안정을 얻었습니다.

이러한 상충되는 이미지는 노래의 문화적,지역적 다양성에서 비롯되었으며,현대적인 스타일의 발전이 계속되는 오래된 관행과 함께 존재했다. 양쯔강 바로 남쪽의 삼각주 땅과 같은 일부 지역에서는 상당한 규모의 부동산이 세입자 농업이 특징 인 복잡한 사회적 패턴으로 자랐습니다. 다른 곳에서는 잘 발달되지 않은 지역에서는 소유주 농부가 인구의 더 많은 비율을 차지했으며 다른 지역에서는 집주인이 경운기를 토양에 묶으려고했습니다. 같은 혼란이 여성의 지위에 반영되었습니다. 노래하는 동안 발 바인딩의 악명 높은 연습은 먼저 명확하게 여성의 상태에 가을을 표시,일반화되었지만,할머니 노래(다른 중국 왕조와는 달리)동안 딸뿐만 아니라 아들이 자신의 이름으로 재산을 상속 할 수 있다는 증거가있다. 또한,송 가족은 다른 가족에 대한 자신의 딸의 결혼에 의해 생성 된 관계를 강화하기 위해 다양한 방법으로 노력했다.

베이송을 표방한 경제기술적 변화의 매우 빠른 속도는 난송에서 둔화된 것으로 보인다. 완전히 명확하지 않은 이유 때문에 중국 사회는 근본적으로 새로운 방식으로 상속 된 패턴을 돌파하지 못했습니다. 저렴한 노동력이 풍부하여 경제적 합리성이 혁신이나 자본 투자를 통해서가 아니라 증가 된 양의 노동을 통해 생산하도록 사람들을 움직였을지도 모른다. 이러한 투자를 저해하는 것은 그 후 수세기 동안 거의 변화가 없었던 비교적 안정적인 경제 및 기술 패턴을 창출하는 데 도움이되었습니다. 그러나 이러한 경제 및 기술 개발의 둔화에도 불구하고 노래는 변화를 낳았습니다. 새로운 유교적 합성이 등장했을 뿐만 아니라 새로운 사상을 대중들 사이에 널리 퍼뜨리는 장치들도 등장했다. 노래에서 일어난 도시와 도시화 된 문화는 노래에서 창조 된 초기 근대(또는 신 전통)패턴이 중국의 이미지를 변함없는 것으로 속이는 중국 생활의 일부 측면의 점진적인 변화의 모델과 기초를 제공했을 때 이어지는 왕조에서 유지되고 발전되었습니다.

제임스 티씨 리우 브라이언 맥나이트