사우스캐롤라이나 주 메이스빌에서 전 노예로 태어난 베튠은 미국 흑인을 대표하는 교육자로 부상했다. 그녀는 4 명의 대통령 고문,유엔 헌장 컨설턴트였으며 흑인 여성 전국 협의회와 베 준-쿡 맨 대학의 창시자였습니다. 고체 조기 교육,그녀는 시카고에있는 무디스 성경 연구소에서 받아 들여졌다,다음 메이스 빌 년 동안 가르쳐,섬터,사바나. 그녀는 플로리다 주 데이토나 비치로 이사했고 베 준-쿡 맨 칼리지 그곳에서 진화했습니다. 그녀는 11 개의 명예 학위를 받았습니다.
메리 제인 맥그로 베튠(태어난 메리 제인 맥그로;1875 년 7 월 10 일–1955 년 5 월 18 일)미국 교육자,정치가,박애주 의자,인도주의 및 시민권 운동가 아프리카 계 미국인 학생들을위한 사립 학교를 시작한 것으로 가장 잘 알려져 있습니다. 그녀는 시간과 돈의 기부를 받고,대학으로 학술 학교를 개발했다. 나중에 베 준-쿡 맨 대학교로 계속 발전했습니다. 그녀는 또한 프랭클린 대통령의 국가 고문으로 임명되었습니다. 그의 검은 캐비닛으로 알려진 것의 일환으로 루즈 벨트. 그녀는 아프리카 계 미국인을 위해 더 나은 삶을 얻으려는 그녀의 헌신 때문에”투쟁의 영부인”으로 알려졌습니다.
사우스캐롤라이나 주 메이스빌에서 노예였던 부모 사이에서 태어난 그녀는 5 살에 가족과 함께 들판에서 일하기 시작했다. 베튠은 일찍이 교육을 받는 데 관심을 가졌으며,후원자들의 도움을 받아 아프리카에서 선교사가 되기를 희망하며 대학에 다녔다. 그녀는 데이토나 비치에서 아프리카 계 미국인 여자를위한 학교를 시작,플로리다. 그것은 나중에 아프리카 계 미국인 소년을위한 민간 연구소와 합병,그리고 베튠-쿡 맨 학교로 알려졌다. 베튠은 높은 기준을 유지하고 교육받은 아프리카 계 미국인이 할 수있는 것을 보여주기 위해 관광객과 기부자들과 함께 학교를 홍보했습니다. 그녀는 1923 년부터 1942 년까지,그리고 1946 년부터 1947 년까지 대학의 총장이었습니다. 그녀는 그 당시 대학 총장으로 봉사 한 세계에서 몇 안되는 여성 중 한 명이었습니다.
베순은 또한 복지 및 기타 필요를 지원하는 강력한 시민 단체 인 여성 클럽에서 활동하여 국가 지도자가되었습니다. 1932 년 프랭클린 루스벨트 대통령 선거 운동을 한 후,그녀는 그의 흑인 내각의 일원으로 초청 받았다. 그녀는 흑인에 대한 우려에 대해 그에게 조언하고 루즈 벨트의 메시지와 업적을 남북 전쟁 이후 역사적으로 공화당 유권자였던 흑인과 공유하도록 도왔습니다. 당시 흑인들은 세기가 바뀐 이래로 남쪽에서 크게 권리를 박탈 당했기 때문에 그녀는 북쪽 전역의 흑인 유권자들과 이야기하고있었습니다. 그녀의 죽음에,칼럼니스트 루이스 이 마틴은 말했다,”그녀는 그들이 약 인 것처럼 믿음과 희망을 준 그녀는 의사의 일종.”
명예는 국립 역사 랜드 마크로 데이토나 비치에 그녀의 집의 지정,국립 역사 유적지 워싱턴에있는 그녀의 집,워싱턴에있는 링컨 공원에서 그녀의 기념 조각의 설치를 포함한다.
초기 생활과 교육
맥 레오 드는 섬터 카운티의 쌀과 면화 농장에,사우스 캐롤라이나 메이스 빌 근처의 작은 통나무 집에서 1875 년에 태어났다. 그녀는 샘과 팻시(매킨토시)맥 레오 드 사이에서 태어난 열일곱 자녀 중 열 다섯 번째였습니다. 그녀의 형제들 대부분은 노예로 태어났다. 그녀의 어머니는 그녀의 전 주인을 위해 일했고,그녀의 아버지는”농가”라고 불리는 큰 집 근처에서 면화를 재배했습니다.”
그녀의 부모는 독립하기를 원했기 때문에 가족을 위해 농장을 사기 위해 희생했습니다. 어린 시절,마리아는”백인”의 세척을 제공하기 위해 그녀의 어머니와 함께 것입니다. 백인 어린이 보육원에 들어갈 수 있도록 허용 된 마리아는 그들의 장난감에 매료되었습니다. 어느 날 그녀는 책을 집어 들고 그것을 열었을 때 백인 아이가 책을 읽어야 할 줄 몰랐다고 말했습니다. 메리는 백인과 유색인종 사이의 유일한 차이점은 읽고 쓰는 능력이라고 결정했다. 그녀는 배울 영감을 받았습니다.
맥로드는 프리드먼 장로교 선교위원회가 운영하는 메이스빌의 원룸 흑인 학교인 트리니티 선교 학교에 다녔다. 그녀는 가족 중에 학교에 다니는 유일한 아이 였기 때문에 매일 가족에게 배운 것을 가르쳤습니다. 학교에 다니기 위해 메리는 매일 5 마일을 걸었습니다. 그녀의 교사 엠마 제인 윌슨은 그녀의 인생에서 중요한 멘토가되었습니다. 윌슨은 스코샤 신학교에 참석했다(지금 이발사-스코샤 대학). 그녀는 맥 레오 드 그녀가 1,888 에서 1,893 사이에서했던 장학금에 같은 학교에 참석 도왔다. 이듬해 그녀는 시카고에 있는 드와이트 엘 무디스 국내외 선교 연구소(현 무디스 성경 연구소)에 참석하여 아프리카에서 선교사가 되고자 했다. 그녀는 흑인 선교사가 필요하지 않다고 말하면서 교육이 아프리카 계 미국인들 사이에서 주요 목표 였기 때문에 가르 칠 계획이었습니다.
결혼과 가족
맥로드는 1898 년 알베르투스 베튠과 결혼하여 1 년 동안 조지아 주 사바나에서 사회 사업을 했다. 그들은 함께 아들 앨버트를 낳았습니다. 방문 장로교 목사 인 코덴 해롤드 어그 감스는 부부에게 플로리다 주 팔라트 카로 이주하여 선교 학교를 운영하도록 설득했습니다. 1899 년에 베튜네스 족이 이사했고,메리는 선교 학교를 운영하고 수감자들을 대상으로 봉사 활동을 시작했다. 알베르투스는 1907 년에 가족을 떠났고,이혼을 한 적이 없지만 사우스캐롤라이나로 이주했다. 그는 1918 년 결핵으로 사망했습니다.
교육 경력
루시 크래프트 레이니와 재단
베튠은 섬터 카운티의 전 초등학교에서 잠시 교사로 일했다. 1896 년에 그녀는 조지아 주 오거스타에 있는 헤인즈 사범 및 산업 연구소에서 가르치기 시작했는데,이는 북부 회중들이 조직한 장로교 선교부의 일부였다. 그것은 설립 루시 공예 레이니에 의해 운영되었다. 전 노예의 딸로,레이니는 기독교 선교사의 열정과 그녀의 학교를 실행,여자에 대한 성격과 실제 교육을 강조. 그녀는 또한 배우기를 열망하는 소년들을 받아 들였습니다. 레이니의 사명은 학생들에게 기독교 도덕 교육을 불어 넣어 삶의 도전을 위해 그들을 무장시키는 것이 었습니다. “나는 그녀의 대담함,모든면에서 그녀의 놀라운 접촉,무진장 한 것처럼 보이는 에너지,그리고 그녀의 학생들과 그녀를 아는 모든 사람들로부터 존경과 감탄을 명령 할 수있는 그녀의 강력한 힘에 너무 감명 받았습니다. 그녀는 주인의 예술에 그녀의 영역을 취급했다.
베튠은 레이니의 많은 교육 철학을 채택했으며,여기에는 흑인 여건을 개선하기 위해 소녀와 여성을 교육하는 데 중점을 두었습니다: “제 인종의 발전을 위한 가장 큰 희망은 여성들을 철저하고 실질적으로 훈련시키는 데 있다고 믿습니다.”(이 전략은 수많은 개발 도상국의 주최자가 따르는 전략입니다. 여성 교육은 가족 전체의 삶을 고양시킵니다. 헤인즈에서 1 년 후,베튠은 장로교 선교부에 의해 사우스캐롤라이나 섬터에 있는 킨델 연구소로 옮겨졌고,그곳에서 그녀는 현재 남편을 만났다.
데이토나의 학교
결혼 후 플로리다로 이주한 베튠은 여학생을위한 학교를 시작하기로 결심했습니다. 베후네는 팔라트카에서 데이토나로 옮겼는데,그것은 더 많은 경제적 기회를 가졌기 때문이었다;그것은 인기 있는 관광지가 되었고 사업들이 번창하고 있었다. 1904 년 10 월,그녀는 한 달에$11.00 에 작은 집을 빌 렸습니다. 그녀는 버려진 상자에서 벤치와 책상을 만들었고 자선을 통해 다른 물건을 구입했습니다. 베튠은 흑인 소녀들을위한 문학 및 산업 훈련 학교를 시작하기 위해$1.50 를 사용했습니다. 그녀는 처음에는 6 명의 학생—즉 6 세에서 12 세 사이의 소녀 5 명과 아들 앨버트가있었습니다. 학교는 데이토나의 덤프를 경계. 학생들의 부모인 베튠과 교회 회원들은 고구마 파이,아이스크림,생선 튀김을 만들어 덤프에서 승무원에게 팔아 돈을 모았다.
초창기에 학생들은 엘더베리 주스로 펜 잉크를 만들고 불에 탄 나무로 연필을 만들었고 지역 기업에 가구를 요청했습니다. 베튠은”나는 현금을 내 자원의 가장 작은 부분으로 생각했다. 저는 사랑하시는 하나님을 믿고,제 자신에 대한 믿음과 봉사하고 싶은 소망을 가졌습니다.”학교는 지역 흑인 교회로부터 돈,장비 및 노동력을 기부했습니다. 1 년 만에 베튠은 학교에서 30 명 이상의 소녀들을 가르치고 있었다.
베튠은 또한 여성 팔메토 클럽과 같은 부유 한 백인 조직을 구혼했다. 그녀는 영향력있는 백인 남성을 학교 이사회에 초대하여 제임스 갬블(의 프록터&갬블)과 토마스 에이치 화이트(의 흰색 재봉틀). 부커 티 워싱턴 의 터스 키기 연구소 1912 년에 방문했을 때 그는 자금 지원을 위해 백인 후원자들의 지원을 얻는 것이 중요하다는 것을 그녀에게 조언했습니다. 베튠은 1896 년에 워싱턴을 만났고 그의 기부자들과의 영향력에 깊은 인상을 받았다.
엄격한 커리큘럼으로 소녀들은 성경 공부를 위해 오전 5 시 30 분에 일어났습니다. 가정 경제학 및 양재,밀리 네리,요리 및 기타 공예와 같은 산업 기술 수업은 여성으로서의 자급 자족의 삶을 강조했습니다. 학생들의 날은 오후 9 시에 끝났습니다. 곧 베튠은 과학 및 비즈니스 과정을 추가 한 다음 고등학교 수준의 수학,영어 및 외국어 과정을 추가했습니다. 베튠은 항상 학교를 계속 운영하기 위해 기부금을 모금했습니다. 존 디에 의해$62,000 의 기부. 록펠러는 1930 년대부터 프랭클린 루즈벨트와 그의 아내와의 우정을 도왔고,그는 진보적 인 네트워크에 그녀의 입장을 주었다. 1931 년 감리교회는 그녀의 학교를 소년 쿡맨 인스티튜트와 합병하여 남녀 공학 단기 대학 인 베튠 쿡맨 대학을 형성했습니다. 베튠이 대통령이 되었다. 대공황을 겪으면서 베튠-쿡맨 스쿨은 계속 운영되었고,플로리다주의 교육 기준을 충족시켰다. 1936 년부터 1942 년까지 베튠은 워싱턴에서의 직무 때문에 대통령으로서의 시간을 줄여야 했다. 그녀의 부재 기간 동안 자금이 감소했습니다. 그러나 1941 년까지 대학은 4 년제 커리큘럼을 개발하고 전체 대학 지위를 달성했습니다. 1942 년 베튠은 대통령직을 포기했는데,그녀의 건강은 그녀의 많은 책임에 의해 부정적인 영향을 받고 있었다.
공공 리더로서의 경력
전국 유색인종협회
1896 년 전국 유색인종협회는 흑인 여성의 필요를 증진시키기 위해 결성되었다. 베튠은 1917 년부터 1925 년까지 플로리다 주지사 회장을 역임했다. 그녀는 흑인 유권자를 등록하기 위해 노력했는데,백인 사회에 저항했고 플로리다 법의 다양한 장애물과 백인 관리자가 통제하는 관행에 의해 거의 불가능 해졌습니다. 그녀는 그 해에 부활 한 쿠 클럭스 클랜 회원들에 의해 위협 받았다. 베튠은 또한 1920 년부터 1925 년까지 남동부 유색인종 여성 클럽 연맹의 회장을 역임했으며,이 회장은 흑인 여성의 기회를 개선하기 위해 일했다.
1924 년 국회의장으로서 당선되었다. 이 조직은 정기적인 운영을 위한 기금을 마련하기 위해 애쓰는 동안,베튠은 본사를 인수하고 전문 집행 비서를 고용할 계획을 세웠다. 그녀는 그것을 수도에 본부를 둔 최초의 흑인 통제 조직으로 이끌었습니다.
전국적인 명성을 얻은 1928 년 베튠은 공화당 대통령 캘빈 쿨리지에 의해 소집 된 아동 복지 회의에 참석하도록 초청 받았다. 1930 년 허버트 후버 대통령은 백악관 아동 건강 회의에 그녀를 임명했다.
남동부 유색 여성 클럽 협회
남동부 유색 여성 클럽 연맹(결국 남동부 유색 여성 클럽 협회로 개명 됨)은 1920 년 터스 키기 연구소에서 첫 회의를 마친 후 베튠을 회장으로 선출했습니다. 그들은 흑인 여성에 대한 권리를 얻는 데있어 지원과 단결을 위해 남부 여성(특히 백인 여성)에게 다가 가려고했습니다. 여성들은 테네시 주 멤피스에서 만나 인종 간 문제를 논의했습니다. 많은 측면에서,모든 여성들은 참정권이라는 주제에 도달 할 때까지 무엇이 바뀌어야하는지에 대해 동의했습니다. 회의에서 백인 여성들은 흑인 참정권에 대한 결의안을 내려 놓으려고했습니다. 그것은 가정 서비스,아동 복지,여행 조건,교육,린치,대중 언론 및 투표권에 관한 그들의 요구를 묘사했습니다. 이 단체는 헌법 개정이 끝난 후 몇 달 후 참정권을 부여받은 후 흑인 여성이 투표 할 수 있도록 도왔습니다. 그러나 주 내에서 그리고 다른 남부 주에서는 흑인 남성과 여성이 차별적 인 문해력 및 이해력 테스트 적용,여론 조사 세금 납부 요구 사항,긴 거주 요건 및 기록을 보관하고 표시해야 할 필요성으로 인해 크게 권리를 박탈당했습니다.
흑인 여성 전국 협의회
1935 년 베튠은 뉴욕시에서 흑인 여성 전국 협의회를 설립하여 흑인 여성과 지역 사회의 삶을 개선하기 위해 28 개 단체의 대표를 모았습니다. 베튠은 평의회에 대해 말했다.:
“미국에서 가장 훌륭하고 최고의 모든 것에 지속적인 기여를하고,인종,신념 또는 국적에 관계없이 모든 사람들의 통합을 위해 노력함으로써 자유와 진보의 유산을 소중히하고 풍요롭게하여 그녀의 영적,사회적,문화적,시민 적,경제적 삶에 기여함으로써 그녀가 진실하고 자유로운 민주주의의 영광스러운 운명을 달성하도록 돕는 것이 우리의 서약입니다.
1938 년,흑인 여성과 아동에 관한 백악관 컨퍼런스를 개최하여 민주적 역할에서 흑인 여성의 중요성을 보여주었습니다. 제 2 차 세계대전 동안,노스캐롤라이나는 흑인 여성이 여성군단의 장교로 임명될 수 있도록 승인받았다. 베튠은 또한 전쟁 중 정치적 임명자이자 전쟁 비서관의 특별 조수로 봉사했다.
1990 년대에 흑인 여성 전국 협의회 본부는 백악관과 미국 국회 의사당 사이의 중앙에 위치한 펜실베니아 애비뉴로 이사했습니다. 베튠이 한때 살았던 구 본부는 국립 사적으로 지정되었습니다. 국립 청소년 Administration
국립 청소년 관리(냐)는 연방 기관에서 만들의 작품은 루즈벨트 진행 상황 관리(WPA). 그것은 젊은 사람들을위한 구호와 고용을 촉진하기 위해 특별히 프로그램을 제공. 그것은 학교에 있지 않은 16 세에서 25 세 사이의 실업자 시민에 초점을 맞추 었습니다. 베튠은 소수 민족 참여를 위해 조직을 매우 적극적이고 효과적으로 로비하여 1936 년 조수로 전임 직원 직책을 맡았습니다.
2 년 만에 베튠은 흑인 사단 이사로 임명되어 최초의 아프리카계 미국인 여성 사단장이 되었다. 그녀는 학교 기반 프로그램을 통해 흑인 학생들을 돕기 위해 냐 자금을 관리. 그녀는 재무 관리자 인 냐의 유일한 흑인 요원이었습니다. 그녀는 최초의 흑인 조종사 중 일부를 졸업 한 민간 조종사 훈련 프로그램에 흑인 대학 참여를 보장했습니다. 1939 년 냐 감독은”베튠 부인이 할 수 있는 일은 아무도 할 수 없다.”
베튠의 결정은 국가 관리들이 흑인 청소년의 고용 개선 필요성을 인식하는 데 도움이되었습니다. 1943 년에 발표 된 냐의 최종 보고서는
“300,000 명 이상의 흑인 청년 남녀가 냐 프로젝트에 대한 고용 및 취업 교육을 받았다. 이 프로젝트는 이러한 청소년들에게 개방,교육 기회 및 작업에 대한 자격을 그들의 대부분은 지금까지 그들에게 폐쇄 활성화.”
행정부 내에서 베튠은 흑인 냐 공무원을 정치 권력 직책에 임명 할 것을 옹호했다. 베튠의 행정 조수들은 흑인 국가부문과 주 및 지방 차원의 냐 기관들 사이의 연락관 역할을 했다. 많은 수의 행정 보조자들이 베튠이 지휘하는 노동군을 구성했다. 그들은 전국 흑인에 대한 더 나은 직업과 급여 기회를 얻을 수있었습니다. 그녀의 임기 동안,베 준은 또한 흑인에 대한 소비자 교육 프로그램 및 블랙 불구 어린이를위한 기반을 승인하기 위해 연방 관리를 밀어. 그녀는 흑인 노동자 교육위원회에 대한 연구를 계획했습니다. 국가 관리들은 부적절한 자금과 민간 비정부 기관의 업무 복제에 대한 두려움 때문에이를 지원하지 않았습니다. 니야는 1943 년에 종결되었다.
블랙 캐비닛
베튠은 엘리노어와 프랭클린 루즈 벨트의 친밀하고 충성스러운 친구가되었습니다. 1938 년 앨라배마 주 버밍엄에서 열린 남부 인간 복지 회의에서 엘레노어 루즈 벨트는 주 분리 법에도 불구하고 베튠 옆에 자리를 요청했습니다. 루즈벨트는 종종 베튠을”그녀의 나이 집단에서 가장 친한 친구”라고 불렀다.”베튠은 흑인 유권자들에게 루즈벨트 행정부가 대신하는 일에 대해 말했고,그들의 우려를 루즈벨트 사람들에게 알렸다. 그녀는 퍼스트 레이디와의 관계를 통해 백악관에 전례없는 접근을 가졌습니다.
그녀는 흑인 조직의 지도자들의 연합을 형성하기 위해 그녀의 접근을 사용 흑인 문제의 연방 협의회,하지만 흑인 내각으로 알려지게되었다. 그것은 미국에서 흑인이 직면 한 문제에 대한 루즈 벨트 행정부에 자문위원회로 봉사했다. 그것은 연방 기관의 직책에 임명 된 수많은 재능있는 흑인,주로 남성으로 구성되었습니다. 이것은 정부에서 더 높은 직책에서 일하는 흑인의 첫 번째 집단이었습니다. 그것은 유권자들에게 루즈 벨트 행정부가 흑인 문제에 관심이 있다고 제안했다. 이 그룹은 베 준의 사무실이나 아파트에 모여 비공식적으로 만났고 거의 몇 분을 지키지 않았습니다. 고문으로서 그들은 공공 정책을 직접 만들지 않았지만 흑인 유권자들 사이에서 존경받는 지도력이었습니다; 그들은 정치적 약속과 흑인에게 도움이 될 조직에 대한 자금 지출에 영향을 미쳤습니다.
민권
1931 년 감리교회는 데이토나 사범공업학교와 쿡맨인대학교를 단기대학으로 처음 설립한 베튠쿡맨대학교로 합병하는 것을 지원했다. 베튠은 교회의 회원이 되었지만,그것은 남쪽에서 분리되었다. 본질적으로 두 조직은 감리교 교단에서 운영되었습니다. 베튠은 주로 블랙 플로리다 회의에서 유명했다. 그녀는 주로 백인 감리교 성공회 교회를 통합하기 위해 일하는 동안 남부,그녀는 인종에 따라 별도의 관할권을 제안했기 때문에 통합을위한 초기 계획에 항의했습니다.
베튠은 백인과 흑인 모두에게 흑인의 성취와 필요에 대해 교육하기 위해 노력했으며,1938 년,
“우리 민족이 속박에서 벗어나 싸우려면 과거의 업적에 대한 확실한 지식을 바탕으로 자신과 가능성에 대한 자부심의 검과 방패와 방패로 그들을 무장시켜야합니다.”1 년 후 그녀는”흑인 아이뿐만 아니라 모든 인종의 아이들이 흑인의 업적,업적 및 행동을 읽고 알아야합니다. 세계 평화와 형제애는 모든 인종과 신조의 공헌과 문화에 대한 공통된 이해에 기반을두고 있습니다.”
일요일에 그녀는 데이토나 비치의 관광객들에게 학교를 열어 학생들의 업적을 과시하고 흑인 문제에 대한 전국 연사를 초청하고 기부금을 받았습니다. 그녀는 이러한 지역 사회 회의가 통합되도록 보장했습니다. 20 세기의 전환기에 데이토나에있는 흑인 십대는 나중에 회상:”많은 관광객이 참석,빈 좌석이있는 곳마다 앉아. 백인을 위한 특별한 공간은 없었다.”
미국 대법원이 브라운 대 교육위원회(1954)에서 공립학교의 분리가 위헌이라고 판결했을 때,베튠은 그 해에 시카고 수비수에게 다음과 같은 글을 써서 그 결정을 옹호했다:
헌법에 따라 분열 된 민주주의,계급 정부,반 자유 카운티는 존재할 수 없다. 따라서 차별,분리,모든 사람에게 속한 권리로부터 일부 시민의 분리가있을 수 없습니다…. 우리는 우리의 방법에있다. 그러나 이것들은 우리가 정복해야 할 국경입니다…. 우리는 교육에서 완전한 평등을 얻어야합니다…프랜차이즈에서… 경제적 기회,그리고 풍부한 삶의 완전한 평등.
베튠은 흑인 여성을 위한 부장교 후보 학교를 조직했다. 그녀는 군대에 합류하기를 원하는 아프리카 계 미국인 여성을 대신하여 루즈 벨트를 포함한 연방 공무원에게 로비했습니다.
사망과 찬사
1955 년 5 월 18 일,베튠은 심장마비로 사망했다. 그녀의 죽음은 미국 전역의 아프리카 계 미국인 신문에서 편집 공물로 이어졌습니다. 오클라호마 시티 블랙 디스패치는 그녀가 말했다,”전시 없음.”애틀랜타 데일리 월드는 그녀의 삶이 인간 활동의 단계에서 언제든지 제정 된 가장 극적인 경력 중 하나라고 말했다.”그리고 피츠버그 택배는”어떤 인종이나 국가에서든 그녀는 뛰어난 성격이었을 것이고 그녀의 주요한 속성이 그녀의 불굴의 영혼이었기 때문에 주목할만한 공헌을했을 것입니다.”
주류 언론은 그녀를 칭찬했다. 기독교 세기는”그녀의 삶의 이야기는 모든 학교 어린이에게 앞으로 몇 세대 동안 가르쳐 져야합니다.”뉴욕 타임즈는 그녀가 미국에서 인종 간 친선의 성장에있어 가장 강력한 요인 중 하나라고 지적했다. 워싱턴 포스트는”그녀의 역동 성과 힘이 너무 커서 그녀를 저항하는 것은 거의 불가능했다… 뿐만 아니라 그녀의 자신의 사람들,그러나 모든 미국은 그녀의 용감하고,활기 넘치는 정신에 의해 풍성하게 하고 고귀하게 되었다.”그녀의 고향 신문,데이토나 비치 이브닝 뉴스 인쇄,”일부 그녀는 비현실적 듯,수 없습니다 뭔가…. 그녀는 위대함에 어떤 권리가 있었습니까?… 베튠 부인의 삶의 교훈은 천재가 인종적 장벽을 알지 못한다는 것입니다.”
개인 생활
베튠은 안색에서”흑단”으로 묘사되었습니다. 그녀는 지원을 위해서가 아니라 효과를 위해 지팡이를 들고 다녔습니다. 그녀는 그녀의”허풍”을 준 말했다. 그녀는 티 토탈 러였으며 아프리카 계 미국인에게 절제를 전파하여 공공 장소에서 만난 술취한 흑인을 징벌 할 기회를 얻었습니다. 베튠은 데이토나에 있는 학교와 학생들이 첫 번째 가족이며,아들과 대가족이 두 번째 가족이라고 여러 번 말했다. 그녀의 학생들은 종종 그녀를”엄마 베튠.”
그녀는 목표를 달성 한 것으로 유명했습니다. 또한 루즈 벨트의 블랙 캐비닛에서 봉사 박사 로버트 위버는 그녀의 말했다,”그녀는 남성 무자비와 그녀의 목표를 달성하기 위해 여성의 무력감을 초래하는 가장 놀라운 선물을 가지고 있었다.”백인 데이토나 주민이 베튠의 학생들을 소총으로 위협했을 때,베튠은 그를 동맹으로 만들기 위해 노력했습니다. “베튠 부인은 예의를 가지고 그를 대했고 그에게 선의를 키워서 우리는 그가 아이들을 보호하고’누구든지 늙은 메리를 괴롭히는 사람이 있다면,나는 내 생명으로 그녀를 보호 할 것입니다.”
자급 자족은 그녀의 평생 동안 높은 우선 순위였습니다. 베튠은 피츠버그 택배,흑인 신문 및 여러 생명 보험 회사를 포함한 여러 사업에 투자했습니다. 그녀는 플로리다의 중앙 생명 보험을 설립했다. 그녀는 결국 플로리다에서 은퇴했다. 국가 분리로 인해 흑인들은 해변을 방문 할 수 없었습니다. 베튠과 몇몇 다른 사업주들은 파라다이스 비치에 투자했습니다:그들은 2 마일(3.2 킬로미터)의 해변과 주변 부동산을 구입하여 흑인 가족에게 판매했습니다. 그들은 백인 가족이 해안가를 방문 할 수 있도록 허용했습니다. 파라다이스 비치는 나중에 그녀를 기리기 위해 베 투네 볼 루시아 해변으로 이름이 바뀌 었습니다. 그녀는 또한 데이토나에 있는 웰리차 모텔의 4 분의 1 소유자였다.
레거시와 명예
1930 년 언론인 아이다 타벨은 베튠을 미국 최고의 여성 목록에 10 위로 포함시켰다. 베튠은 1935 년 나크프에게 스핑가른 메달을 수여했다.
베튠은 1945 년 샌프란시스코에서 유엔을 창립한 유일한 흑인 여성으로,더블유 뒤 부아,월터 화이트와 함께 나카스펙트를 대표했다. 1949 년에 그녀는 아이티의 최고 상인인 국가 명예와 공로 훈장을 받은 최초의 여성이 되었다. 그녀는 1949 년 라이베리아의 대통령 윌리엄 대 에스 터 브먼의 유도에 미국 사절을 역임했습니다.
그녀는 또한 미국의 대통령의 다섯 자문을 역임. 캘빈 쿨리지와 프랭클린 루즈벨트는 그녀를 여러 정부 직책에 임명했는데,여기에는 소수 문제 특별 고문,국가 청소년 행정부의 흑인 문제 부문 이사,연방 흑인 문제 협의회 의장이 포함되었다. 그녀의 영예 중 그녀는 여성 육군 군단의 조감독이었습니다. 그녀는 또한 델타 시그마 세타 여학생 클럽의 명예 회원이었습니다.
1973 년 베튠은 전국 여성 명예의 전당에 헌액되었습니다. 1974 년 7 월 10 일,그녀의 99 번째 생일 기념일 인 메리 맥 레오 드 베튠 기념관,예술가 로버트 버크 스,그녀를 기리기 위해 세워졌습니다 링컨 파크(워싱턴,워싱턴)그것은 아프리카 계 미국인 또는 여성을 기리는 최초의 기념물이었습니다 컬럼비아 특별구의 공공 공원에 설치되었습니다. 의회에 선출 된 최초의 아프리카 계 미국인 여성 셜리 치솜을 포함하여 적어도 18,000 명이 제막식에 참석했습니다(한 추정치는 약 250,000 명이 참석했다고 주장하지만). 기념비에 대한 기금은 흑인 여성의 국가위원회에 의해 제기되었다. 받침대에 새겨진 비문에는”그녀의 작품이 그녀를 칭찬하게하십시오”라고 적혀 있고,측면에는 그녀의”마지막 유언”의 구절이 새겨 져 있습니다:
나는 당신에게 사랑을 남깁니다. 나는 당신에게 희망을 둡니다. 나는 당신에게 서로에 대한 자신감을 개발하는 도전을 남겨 둡니다. 나는 당신에게 교육에 대한 갈증을 남깁니다. 나는 당신에게 권력의 사용에 대한 존중을 둡니다. 나는 당신에게 믿음을 둡니다. 나는 당신에게 인종적 존엄성을 남깁니다. 나는 너에게 너의 동료 남자와 조화되 살는 욕망을 남겨둔다. 우리 젊은이들에게 책임을 전가합니다. 1985 년 미국 우편 서비스는 베튠의 명예에 우표를 발행했습니다. 에 1989 흑단 잡지는”중 하나로 그녀를 나열 50 흑인 미국 역사에서 가장 중요한 인물.”1999 년 에보니 잡지는 그녀를”20 세기의 가장 매력적인 흑인 여성 100 명 중 한 명으로 포함 시켰습니다.”1991 년 국제 천문 연맹은 금성 행성의 분화구를 그녀의 명예로 명명했습니다.
1994 년,국립공원청은 베튠의 마지막 거주지인 버몬트 애비뉴 1318 번지에 있는 국립공원의원을 인수했다. 이전 본부는 메리 맥 레오 드 베튠 의회 하우스 국립 사적지로 지정되었습니다.
학교는 로스 앤젤레스,시카고,샌디에고,달라스,팜 비치,플로리다,모레노 밸리,캘리포니아,미니애폴리스,포트에서 그녀의 명예에 선정되었습니다. 로더데일,애틀랜타,필라델피아,포크 스턴 및 칼리지 파크,조지아,뉴 올리언스,로체스터,뉴욕,클리블랜드,사우스 보스턴,버지니아,잭슨빌,플로리다 및 밀워키,위스콘신. 2002 년 학자 몰피 케테 아산테 나열 메리 맥 레오 드 베튠 그의 목록에 100 명의 위대한 아프리카 계 미국인.
2004 년 베튠쿡맨대학교는 초등학교 창립 100 주년을 맞이했습니다. 대학의 한쪽에 전 2 번가는 메리 맥 레오 드 베튠대로 이름이 바뀌 었습니다. 대학의 웹 사이트는 말한다,”설립자의 비전은 나중에 백 년 이상 전체보기에 남아. 이 기관은 다른 사람들이 머리,마음 및 손을 향상시킬 수 있도록 우선합니다.”베튠 여사의 시대에 이곳은 데이토나 비치에서 백인과 흑인이 같은 방에 앉아서 그녀가’학생들의 보석’이라고 부르는 것을 즐길 수있는 유일한 장소였습니다. 이 사람은 흑인과 백인을 함께 데려 올 수 있었던 사람입니다.”
사우스 캐롤라이나 섬터 카운티 메이스 빌에있는 역사적인 마커는 그녀의 출생지를 기념합니다.