아수라의 날(아랍어: 모로코에서는 전통적으로 축하와 기쁨의 날이었습니다. 이슬람 세계에 걸쳐 무 하람의 열 번째 날에 축하하고,이 애도의 날 누구를 위해 시아파 무슬림,특히 중요하다 아수라. 모로코,그러나,죽은 사람들의 쾌활한 기억이이 날을 받아 들인다. 그것은 떠난 사람을 위해기도 묘지에 방문을 지불하는 사용자 정의입니다.
무슬림 인구가 수니파 인 모로코에서는 아수라와 관련된 지역 관습이 전국적으로 다양합니다. 그러나 전통적으로 사람들은 견과류를 주로 호두와 아몬드,그리고 인기있는 날짜의 믹스를 교환합니다. 요즘,모로코 파이의 절충주의의 다양한 믹스에 추가됩니다. 또한,아이들은 장난감을 제공하고,이 가장 좋은 시간이다-아수라 일주일 전에-주로 모로코 전통 악기를 구입;따 트라이 자 드럼,더 부카,트리어와 드럼 탬버린. 아이들이 거리에서 불꽃 놀이를하고 가벼운 모닥불로 놀기 전날 밤 10 시 10 분(아랍어:10 시)이라고 불렀습니다. 전통적으로 여성은 활기와 전통 아수라 민속 노래를 낭송이 불 주위에 악기를 재생할 수 있습니다. 그런 다음 암컷은 계속해서 놀고 노래를 부르며 그들의 기쁨-나샤트-를 다른 이웃들에게 가져 가서 플레이어 군중에 합류합니다. 마라 케시는 남성에 의해 수행되는 다카 마라 시야 로 잘 알려져 있습니다.
도시의 현대화 확대와 함께 이러한 관습은 점점 더 희귀 해지고 있으며 일부 전통적인 지역과 작은 마을 만 볼 수 있습니다.
시아파 소식통은 이러한 관습이 알리(시아파)의 지지자 인 적들의 애도를 모욕하고 대응하기 위해 아수라의 날과 함께—종종 지역 문화에 존재하는-기쁨의 대중적 공개 전시의 때를 맞추려고 노력한 우마 야드 통치의 유산 일 수 있다고 주장한다. 후자는 후세인이 사망하고 카르발라 전투에서 그의 가족을 도살 한 날 이었기 때문에이 날을 큰 재앙으로 본다. 그러나 오늘날 모로코에서는 시아파-수니파 분쟁과 전혀 관련이 없으며 종교적 의미가 거의 없으며 단지 민속 전통으로 간주됩니다.