역사적 기록을 남긴 최초의 중국 왕조 인 상 왕조는 기원전 1600 년에서 1046 년까지 통치 한 것으로 생각됩니다. (일부 학자들은 기원전 18 세기 중반부터 12 세기 후반까지 샹 날짜.)하나,하나,왕조 하나 샹 고고 학적 용어로 샹 구별해야. 예를 들어,북 중부 허난에서 얼리 터우는 처음에는 고고 학적으로 초기 상으로 분류되었습니다; 기원전 약 2400 년에서 1450 년까지의 발달 순서는 초기 상 문화와 동양의 후기 신석기 문화를 연결하는 선박 유형 및 매장 관습을 문서화합니다. 그러나 왕조 용어로,에르 리토 기간 1 세와 2 세(기원전 1900 년경?)는 이제 많은 사람들이 사전 상(따라서 아마도 쌰)지평선을 나타내는 것으로 생각됩니다. 이 관점에서,두 궁전 기초,엘리트 매장,의식 옥 블레이드와 홀,청동 축과 단검 축,그리고 간단한 의식 청동—아직 중국에서 발견 된 초기라고—의 얼리 토우 3 세(기원전 1700-1600 년경?)왕조 상 출현 신호.
중상 고고 학적 분류는 정주 근처의 얼리 강(기원전 1600 년경)에서 발견 된 유적으로 표현되며,얼리 터우 동쪽으로 약 80 킬로미터(약 50 마일)이다. 기지에서 118 피트(36 미터)너비의 1.2 평방 마일(3.2 평방 킬로미터)의 면적을 둘러싸고있는 거대한 부딪힌 지구 요새화는 건설하는데 12 년 이상 10,000 명이 걸렸을 것입니다. 또한 기념비적 인 네발 동물(가장 큰 무게는 190 파운드,궁전 기초)을 포함한 의식 청동도 발견되었습니다; 청동 주조,냄비 만들기 및 뼈 작업을위한 워크샵;매장;오라클 뼈의 두 개의 새겨진 조각. 180 헥타르(약 450 에이커)에 달하는 또 다른 대지 요새는 얼리 강 시대,에르 리토 3 세 궁전 기초에서 동쪽으로 약 5 킬로미터 떨어진 얀시에서 발견되었습니다. 이 성벽과 궁전은 현대 학자들에 의해 다양하게 확인되었습니다-현재 선호되는 신분은 정저우 보,당나라 통치 기간 동안 상 왕조의 수도,왕조의 창시자-그리고 그들의 왕조 제휴는 아직 확고하게 확립되지 않았습니다. 그러나 정저우와 옌시에 비교적 가까운 두 개의 대형 현대 요새가 존재한다는 것은 지역의 전략적 중요성과 상당한 노동력 동원을 나타냅니다.
정저우에서 남쪽으로 280 마일(450 킬로미터)떨어진 후베이의 판롱성은 북서쪽,북동쪽 및 남쪽으로 중간 샹 확장의 예입니다. 도시 벽,궁전 기초,인간 희생이 담긴 매장,청동 작업장 및 얼리 강 유형의 영안실 청동은 더 작은 규모로 복제되는 복합 단지를 형성합니다. 과도기간에 걸친 사이의 간격 늦은 Erligang 의 위상을 중상하고 Yinxu 단계의 늦은 상을 나타내는 광범위한 네트워크 상 문화 사이트에 의해 연결되어 균일한 청동색 주물 스타일과 영안실습니다. 상대적으로 균질 한 문화는 기원전 14 세기 경 중국의 대부분을 통해 청동기 시대 엘리트를 통합했습니다.
상후기는 허난 북부의 안양 서쪽의 샤오툰 마을에 초점을 맞춘 부지로 가장 잘 표현된다. 문라이즈 17:00,월몰 02:45,달의 위상:왁싱 만월 이 기사에서 사용 된”짧은 연대기”에 따르면,월식 기록과 저우 연대기의 재 해석에 대한 현대 연구를 기반으로 한이 왕들은 기원전 약 1250 년에서 1046 년까지 통치했을 것입니다. (주로 기원전 1 세기 출처를 기반으로 한 전통적인”긴 연대기”의 한 버전은 지난 12 명의 상 왕,판겡 이후,인수에 1398 년부터 1112 년까지.)정교한 청동,세라믹,석재 및 뼈 산업은 성벽이없는 컬트 센터를 둘러싼 정착지 네트워크에 보관되어 있었으며,이 건물은 대지 사원 궁전 기초를 쌓았습니다. 그리고 샤오툰 자체는 허베이 남부와 허난 북부에 있는 북쪽의 싱타이,남쪽의 신샹과 같은 후기 상 부지의 더 큰 네트워크의 중심에 놓여 있었다.
왕실 매장
왕실 묘지는 샤오툰의 북서쪽에 있는 서베이강에 있었다. 이 지역의 매장과 다른 묘지의 계층 구조는 삶의 사회적 조직을 반영했습니다. 거의 40 피트(12 미터)깊이의 큰 구덩이 무덤에는 4 개의 경사로와 왕을위한 거대한 무덤 방이 비치되어 있습니다. 죽음에 자신의 영주를 동반 리테이너는 또는 큰 무덤 근처에 누워,낮은 엘리트와 평민의 구성원은 얕은 중간 크기에서 원거리 구덩이에 묻혔다,여전히 낮은 상태의 사람들은 쓰레기 구덩이와 폐기 우물에 던져졌다,왕실 영안실 숭배의 인간과 동물 피해자는 희생 구덩이에 배치 된. 가장 눈에 띄는 것은 우딩의 배우자 푸하오입니다. 그녀의 비교적 작은 무덤에는 468 개의 청동 물체,775 개의 비취 및 6,880 개 이상의 코 워리가 포함되어 있다는 것은 훨씬 더 큰 왕실 무덤에 배치 된 재산이 얼마나 큰 것이 었는지를 암시합니다.
왕루/중국스톡 사진 라이브러리
전차
바퀴 당 18~26 개의 스포크가있는 가벼운 전차는 기원전 1200 년경에 고고학 및 비문 기록에 따르면 처음 나타났습니다. 청동으로 반짝 반짝 빛나는,그것은 처음에는 주로 사냥에 사용되는 권위있는 명령 차였습니다. 샤오툰에서 발견된 16 개의 전차 매장지는 인도유럽과 중국과 어떤 형태의 접촉 가능성을 높였으며,아마도 코카서스에서 유래한 전차가 중앙 아시아와 북부 대초원을 통해 중국에 들어왔다는 것은 의심의 여지가 없다. 항상 전차 매장과 관련된 동물 머리 칼은 북부 연결의 추가 증거입니다.
예술
후기 상 문화는 또한 의식 청동의 크기,정교한 모양 및 진화 된 장식으로 정의되며,그 중 많은 부분이 조상에게 와인 제물에 사용되었으며 일부는”아버지 딩을 위해 만든 것”과 같은 조상의 헌납이 새겨 져 있습니다.”그들의 표면은 기하학적 구불 구불 한,나선 및 퀼의 복잡한 배경에 대해 설정된 주형 및 주형 요소로 장식되었습니다. 호랑이,새,뱀,용,매미 및 물소를 포함한 일부 동물 형태는 악을 멀리하는 샤머니즘 하수인 또는 상징을 나타내는 것으로 생각되었습니다. 그러나 도상학의 정확한 의미는 결코 알려지지 않을 수 있습니다. 불룩한 눈,송곳니,뿔,발톱을 가진 타오 티에 괴물 마스크가 우세한 것은 양쯔 삼각주의 양주 문화 유적지와 산동 후기 신석기 시대의 옥 콩 튜브와 도끼에 새겨진 디자인으로 예상되었을 수 있습니다 그 기원은 고대임을 암시합니다. 그러나 순수한 형태 또는 본질적인 의미가 신석기 시대 또는 상 시대에 우선 순위를 차지하는 정도는 평가하기 어렵습니다.