în primul rând, vreau să vă mulțumesc tuturor pentru sprijinul extraordinar pe care l-am primit în urma morții mamei mele. A fost atât de emoționant să-ți primesc condoleanțele, promisiunile de rugăciune și cărțile de masă. Familia mea și cu mine suntem atât de recunoscători.
pentru oricare dintre voi care ar fi ratat rubrica de luna trecută, mama mea a fost găsită înghețată în curtea din spate a unității de îngrijire a memoriei. În săptămânile de la moartea ei, prietenii m-au întrebat dacă m-am luptat cu vinovăția pentru cele întâmplate. La urma urmei, eu sunt cel care a plasat-o acolo. Mă învinovățesc pentru moartea ei? Sunt bântuit de regrete? Sunt copleșit de „vina Catolică”?
întrebarea m-a făcut să mă gândesc la vinovăție, „Catolică” și altfel, și la relația noastră des disfuncțională cu acea emoție.
în primul rând, pentru a răspunde la întrebarea: da și nu. Când s-a întâmplat prima dată, desigur, vinovăția a fost una dintre multele emoții care se învârteau în capul meu. Am pus-o acolo. Apoi a vrut să plece și nu am mutat-o. Deci, da, la nivel visceral, m-am simțit vinovat. Pentru câteva nopți, devreme, stăteam în patul meu plângând și repetând, iar și iar, ” îmi pare atât de rău. Îmi pare atât de rău. Îmi pare atât de rău.”
dar asta a fost emoție pură, irațională. Apoi am început să mă gândesc. Am pus – o acolo pentru a fi neglijată și înghețată de moarte? Bineînțeles că nu. Dimpotrivă, a fost făcut în mod special pentru ca acest lucru să nu se întâmple. Am fost neglijent în alegerea instalației? Din nou, nu. Am făcut cercetări pe partea de sus a cercetării. Am plătit suplimentar pentru ceea ce părea a fi „cea mai bună” facilitate, în special pentru ca ea să aibă cea mai bună îngrijire. Am trecut cu vederea vreun steag roșu? Nu, nu au fost. Și da, a vrut să plece. Dar am întrebat-o constant „de ce vrei să pleci? Te maltratează cineva?”Întotdeauna a spus că nu, nu erau. avea demență, dar încă funcționa suficient de bine pentru a ști asta. Când s-a întâmplat ceva ce nu i-a plăcut, m-a anunțat. Și întotdeauna a venit înapoi că ea a raportat cu exactitate.
nu, ea a vrut să plece pentru că ea a vrut să meargă „acasă.”Numai că nu știa unde este casa.
nu am avut nici o minge de cristal pentru a vedea ce se va întâmpla. M-am rugat pentru îndrumare, am făcut tot posibilul și am făcut-o din dragoste pentru ea. Nici un motiv să se simtă vinovat.
și așa am lăsat-o să plece.
cred că vinovăția a primit un rap rău în ultimele generații. Vorbesc în special despre fenomenul ” vinovăției Catolice.”Oamenii se plâng că educația lor catolică i-a făcut să se simtă vinovați pentru orice și orice. Nu am experimentat niciodată acest lucru și nu l-am înțeles niciodată. Mie mi se pare simplu. Dacă nu ați făcut nimic greșit, nu există niciun motiv să vă simțiți vinovați. Și dacă aveți, Pocăiți-vă și încetați să o faceți. Problemă rezolvată!
emoția vinovăției, care funcționează așa cum ar trebui, este un lucru bun. Ne-a fost dat de Dumnezeu pentru a ne avertiza că ceva din viața noastră trebuie să se schimbe. Desigur, emoțiile nu sunt infailibile, așa că trebuie să urmăm un proces pentru a angaja intelectul și a „ghida” vinovăția noastră.
mi-am dat seama retrospectiv că experiența mea a urmat acest proces destul de perfect.
când întâlnim pentru prima dată vinovăția, este emoție pură. Poate fi corect, poate nu. În cazul meu, nu a fost. Deci, primul pas este întotdeauna să ne examinăm conștiința, să vedem dacă ar trebui să ne simțim vinovați de ceea ce ne face să ne simțim vinovați. Așa că ne rugăm Duhului Sfânt pentru iluminare și ne uităm la situație. Am greșit cu ceva? A fost un păcat? O eroare de judecată? Uneori este clar tăiat. Uneori nu este. S-ar putea să trebuiască să examinăm Scriptura sau învățătura Bisericii. S-ar putea să trebuiască să o luăm la repetare a rugăciunii, să o „rezolvăm” cu Dumnezeu.
scopul aici este de a ajunge la o anumită certitudine cu privire la faptul dacă vinovăția noastră se bazează în realitate. Dacă este — dacă am greșit sau am fost neglijenți sau păcătoși la orice nivel — soluția este pur și simplu să ne pocăim, să mărturisim dacă este necesar și apoi să ne hotărâm să facem mai bine. Și dacă nu am făcut-o, ne eliberăm de vină.
cred că ceea ce se întâmplă în așa-numita vinovăție „Catolică” este un fel de scurtcircuit al procesului. Persoana, indiferent de motiv, nu vrea să creadă că a făcut ceva greșit. Deci, în loc să se uite cu ochii limpezi la situație, se întorc și aleargă. Ei se tem de însăși senzația de vinovăție. Ei evită orice le amintește de asta. Ei își spun că nu au făcut nimic rău. Dar ei nu iau o privire foarte bun, obiectiv la ea. Ei nu-l invită niciodată pe Dumnezeu în ea. Și astfel, pentru că emoția nu este niciodată rezolvată, ea merge ” în subteran.”Este încă activ, dar ei continuă să încerce să-l suprime.
și asta nu e sănătos.
am învățat cu mult timp în urmă că „cea mai bună cale de ieșire dintr-un sentiment este prin el.”Cel mai bun mod de a face față sentimentelor vinovate este să le înfruntăm cu capul înainte, cu Dumnezeul care ne iubește chiar și în mijlocul celui mai profund păcat. Cu siguranță nu există nimic de cealaltă parte a acelei vinovății pe care nu a mai văzut-o sau iertat-o înainte. Ne iubește nebunește-tot timpul.
nu păcatul te va despărți de dragostea lui, ci refuzul de a o recunoaște, de a merge la el cu ea. El așteaptă întotdeauna cu dragostea și mila sa.
sunt atât de recunoscător tuturor celor care au fost îngrijorați că s-ar putea să mă lupt cu vinovăția nesănătoasă. Nu am fost. Dar unii dintre voi, indiferent de motiv, poate fi.
tot ce pot să vă spun este că, cu Dumnezeul care vă iubește, sentimentele de vinovăție nu sunt nimic de temut.
imagine prezentată de K. Mitch Hodge pe Unsplash