importanța africanilor în îndeplinirea promisiunilor avraamice poate fi văzută în povestea mult neglijată a lui Iacov, Efraim și Manase. Creștinii negri vor fi familiarizați cu povestea lui Iosif, care a fost înrobit și vândut de frații săi Egiptului. În cele din urmă, Iosif s-a ridicat la putere, ajungând pe locul doi doar după Faraon (Geneza 41:40). Faraon i-a dat lui Iosif o soție egipteană, Asenat, cu care a avut doi fii: Efraim și Manase.
după reconcilierea dramatică dintre Iosif și frații săi, familia se reunește și își stabilește reședința în Egipt. Spre sfârșitul vieții lui Iacov, Iosif îi aduce pe cei doi băieți ai săi să fie binecuvântați de tatăl său. Întâlnirea cu acești doi băieți pe jumătate egipteni, pe jumătate evrei îl face pe Iacov să-și amintească promisiunea că Dumnezeu l-a făcut cu mulți ani înainte:
Iacov a zis lui Iosif: „Dumnezeul Cel Atotputernic mi s-a arătat la Luz, în țara Canaanului, și m-a binecuvântat și mi-a zis:” Te voi face roditor și îți voi mări numărul; Voi face din tine o mulțime de popoare, și voi da țara aceasta urmașilor tăi după tine, pentru o veșnicie. De aceea, cei doi fii ai tăi, care ți s-au născut în țara Egiptului înainte ca eu să vin la tine în Egipt, sunt acum ai mei; Efraim și Manase vor fi ai mei, așa cum sunt Ruben și Simeon.
Iacov vede carnea brună și originea africană a acestor băieți ca începutul împlinirii de către Dumnezeu a promisiunii sale de a face din Iacov o comunitate de națiuni și etnii diferite și, din acest motiv, el pretinde că acești doi băieți sunt ai săi. Acești doi băieți devin două dintre cele douăsprezece triburi ale lui Israel. Egiptul și Africa nu sunt în afara poporului lui Dumnezeu; sângele African curge în Isarel de la început ca o împlinire a promisiunii făcute lui Avraam, Isaac și Iacov.