„Mami! Sean mi nevrátí mého medvěda, “ křičela moje dcera. Stejný scénář se odehrává mezi našimi dětmi téměř každý den. Děti se hašteří a hádají, a když je můj manžel nebo já požádáme, aby se usmířili, odmítají, alespoň na čas. Obvykle je musíme posadit, abychom jim pomohli vidět z očí do očí nebo ještě lépe, srdce k srdci.
“ proč bych jí měl odpouštět?“můj syn se jednou zeptal po obzvláště obtížném argumentu se svou sestrou. „Protože se milujeme,“ odpověděli jsme s manželem. „Vážně?!“řekl podrážděně. „Ano, Jsme rodina, milujeme se a musíme odpustit,“ připomněli jsme mu. „No, nezapomenu na to,“ řekl. Zní vám to povědomě?
v evangeliích je příkaz k odpuštění jasný. Ale co to říká o “ odpuštění a zapomínání?“Podívejme se blíže.
je důležité vědět, že fráze „odpustit a zapomenout“ se v Bibli nenachází. Odpuštění někomu neznamená, že ignorujeme, co se stalo a jak nás to ovlivnilo. Nebo že z celého srdce obnovujeme důvěru, zvláště když by to bylo nerozumné,neopatrné nebo nebezpečné. Nejsme požádáni, aby odstranit bolestivé a škodlivé zážitky z naší paměti, protože vzpomínka na bolest z minulosti bolí, nám může pomoci vybrat více moudře a vyhnout se příležitosti, kde můžeme být zraněn zbytečně.
Pokud výraz „odpustit a zapomenout“ znamená, že se budete pohybovat na svůj život kvůli lásce ke Kristu a další, to je velký krok k uzdravení rány způsobené urážky. Ale pokud to znamená, že předstíráte, že se zranění nikdy nestalo, bylo by to nerozumné.
například dobrý přítel vás mohl zradit. Můžete jim odpustit, ale rozhodnout se, že s nimi už nebudete v blízkém přátelství. To je v pořádku. Můžete se také rozhodnout odpustit osobě a pokračovat v budování důvěry po jednom setkání. To je taky v pořádku.
ale co se stane, když budete i nadále držet zranění a držet „zášť“ vůči osobě?
V Židům 12:14, je nám řečeno, že ti, kdo nejsou ochotni odpustit najdou svůj vztah s Bohem brání a semena hořkosti zaseto v jejich životě. Připomínáme, že láska neuchovává žádné záznamy o provinění (1 Kor 13:5). To může znít hodně jako „odpusť a zapomeň,“ ale rozlišuje se mezi vzpomínáním na minulé bolesti a držením zášti.
bolestivé vzpomínky mohou trvat roky, ale odpuštění je postupný proces a není v rozporu s potřebou lidí vlastnit své chyby a čelit důsledkům svých činů. Omluva je jeden krok, ale ne jediný krok. Jak tedy víte, jestli je vám nebo někomu jinému opravdu líto?
pro skutečnou lítost existují čtyři kroky:
- přiznání provinění.
- upřímný výraz smutku.
- žádá o odpuštění.
- vyřešte s Boží milostí, abyste znovu nehřešili.
Ježíš zdůraznil, jak důležité je pro nás odpouštět těm, kteří si neuvědomují, že udělali špatně, a dokonce i ti, kteří nemají pokání za to, co udělali. Vidíme to zejména ve slovech Ježíše na kříži: „Otče, odpusť jim; neboť nevědí, co dělají „(Lk 34,34). A Bůh učinil odpuštění pro nás závislé na odpuštění “ těm, kteří se proti nám provinili.“
všichni jsme záviseli na odpuštění druhého. A co je nejdůležitější, všichni jsme závislí na neustálém Božím milosrdenství a lásce k nám. Když odpouštíme, najdeme skutečnou svobodu, radost a trvalý mír. A stejná odpověď, kterou dávám svým dětem, je dobrou připomínkou pro nás všechny: odpouštíme, protože milujeme své bratry a sestry v Kristu. Odpouštíme, protože jsme rodina. Odpouštíme, protože jsme milovaní.
Stanz je ředitelem učednictví a rozvoje vedení pro diecézi Green Bay.