ligklæde af Torino
Shroud of Turin
Shroud of Turin er et mystisk 4,34 meter langt (14 fod-3 tommer langt), 1,09 meter bredt (3 fod-7 tommer bredt) stykke elfenbenfarvet linned, der menes at være det hylster, hvor Kristi legeme blev pakket ind efter korsfæstelsen. Påtrykt på hylsteret er et gulligt billede af en mand, der menes at være Kristus selv. Den katolske kirke gør ikke krav på sin ægthed, men siger, at den er et stærkt symbol på Kristi lidelse.
ligklædet er ejet af Vatikanet og kan ikke ses. Det rulles i rød silke og hviler i en sølvbundet relikvie, placeret højt over et marmoralter i et låst kammer i Renæssancekatedralen i Johannes Døberen (San Giovanni Battista) i Torino. Da det blev vist i 2000, dukkede omkring 1 million mennesker op for at se det. En anden visning fandt sted i 2010. Omkring 2 millioner mennesker kom ud for at se i 2015.
Radiocarbon-datering antyder, at i det mindste dele af relikviet dateres til middelalderen, hvilket antyder, at det var et detaljeret fupnummer, der blev oprettet for at narre troende fra det 14.århundrede. Efterfølgende forskning har afsløret, at opfølgende forskning imidlertid fandt, at hylsteret kunne være meget ældre — dateres til mellem 280 F.kr. til 220 e. kr. — godt inden for Jesu levetid. Debatten raser om ægtheden af Ligklædet i Torino.
hjemmesider og ressourcer: kristendom Britannica om kristendom britannica.com//Christianity ; kristendommens historie history-world.org/jesus_christ ; BBC om kristendommen bbc.co.uk/religion/religions/christianity artikel om kristendom; religiøs Tolerance religioustolerance.org/christ.htm kristne svar christiananswers.net ; Christian Classics æteriske Bibliotek www.ccel.org ; tidlig kristendom: Elaine Pagels hjemmeside elaine-pagels.com ; hellige tekster hjemmeside sacred-texts.com ; Gnostic Society Library gnosis.org PBS Frontline fra Jesus til Kristus, de første kristne pbs.org ; Guide til tidlige Kirkedokumenter iclnet.org; tidlig kristen skrivning earlychristianwritings.com ; Internet Ancient History Sourcebook: Christian Origins sourcebooks.fordham.edu tidlig kristen kunst oneonta.edu/farberas/arth/arth212/Early_Christian_art ; tidlige kristne billeder jesuswalk.com/christian-symbols tidlige kristne og bysantinske billeder belmont.edu/honors/byzart2001/byzindex ;
billede på Ligklædet i Torino
det lange og smalle ligklæde har billeder af både en mands forside og bagside, som er utroligt klare. Manden har langt hår og skæg, og seks hænder krydses over skridtet. Ingen ved, hvordan billedet blev lavet, og forskere har ikke været i stand til at gengive det.
mandens ansigter ser hævede ud af slag. Op og ned begge sider af mandens ben og torso er svøbe mærker fra pisk surringer. I slutningen af mærkerne ser det ud til, at kontusioner består af sår lavet af en romersk pisk kaldet en flagrum. Der er endda tørret blod omkring billedets hoved, håndled, ben og venstre side, der matcher Tornekronen, korsfæstelsesnegle og lansesår, som Kristus opretholdt, da han gik til kavaleri.
billedet viser markeringer af en romersk korsfæstelse (neglene var i håndledene ikke hænderne). Nogle forskere har sagt, at over øjenbrynene er indtryk af mønter med navnet Tiberius Ceasar, der stammer fra A. D. 30-31. Andre forskere har antydet, at billedet kunne have været lavet med olier, der blev brugt til at salve Jesu krop og den intense varme, der blev skabt under opstandelsen (men billeder efterladt af opvarmede olier er forskellige fra dem på hylsteret).
historie af Ligklædet i Torino
kunstnerindtryk af manden i Ligklædet i Torino
ligklædet har været omgivet af kontroverser lige siden det var dets første indspillede visning i 1349 i Frankrig. Ligklædet blev bragt tilbage af den franske ridder Geoffrey de Charny fra Konstantinopel, efter at det blev fyret under Forth korstog. Han sagde ikke, hvordan han fik det. Antagelig ankom den til Konstantinopel, kristenhedens hovedstad i mere end tusind år, fra Det Hellige Land. Omkring 1400 blev det erklæret et bedrageri af en fransk biskop.
i 1432 blev ligklædet købt af House of Savory, kilden til mange italienske konger, en brand i 1532 ødelagde næsten ligklædet. En dråbe smeltet sølv fra relikviet faldt på det, og tøjet bærer stadig scorch-mærker fra hændelsen. Det ankom til Torino i 1578. Det blev placeret i et barok kapel, bygget af hertugen af Savoy, hvor det fortsætter med at opholde sig i dag.
i 1898 blev de første fotografier af hylsteret taget. Fotografen, der tog dem, var forbløffet over at finde ud af, at billedet var mere synligt på et fotografi, og det var et negativt billede. Under Anden Verdenskrig blev det taget ud af skader vej til det sydlige Italien. I marts 1983 blev hylsteret Vatikanets Besiddelse efter Umberto IIs død, den landflygtige sidste konge i Italien, der ville det Holy See.
bevis for, at Ligklædet i Torino er falsk
forskere fik lov til at undersøge Ligklædet i Torino under en udstilling i 1978. Et amerikansk team studerede det non-stop i 120 timer med 2,5 millioner dollars udstyr og brugte 150.000 mandetimer på at analysere og studere. Kulstofprøvning var ikke tilladt med den begrundelse, at der var behov for et værdifuldt fragment til testningen, og det ødelægges i testen. Selv hvis hylsteret viser sig at være 2000 år gammelt, ville det være umuligt uden guddommelig indgriben eller et stort teknologisk gennembrud for at afgøre, om hylsteret holder billedet af Jesus selv.
Shroud of Turin udstillet
Carbon 14-test blev endelig udført i 1988. Testen konkluderede, at Ligklædet i Torino var vævet af hør høstet mellem A. D. 1262 og A. D. 1390, hvilket betyder 4.3 meter (14 fod) ligklæde kunne ikke være Kristi begravelse klud, medmindre Guds kraft kan overskride tiden. Stykker af ligklædet blev analyseret af tre forskellige laboratorier – i London og i London—og som alle kom op med de samme datoer.
nogle forskere opretholder blodet blev lavet af rød okker eller rødt pigment snarere blod. Andre har genskabt lignende hylstre ved hjælp af forskellige teknikker. Selv Vatikanet indrømmede, at hylsteret ikke kunne, hvad det hævdede at være.
i oktober 2009 kaldte en italiensk gruppe Udvalget for kontrol af påstande om det paranormale meddelte, at det havde fundet ud af en måde at duplikere billederne på Ligklædet i Torino. Hovedforskeren Luigi Garlaschelli sagde, at holdet brugte en linje vævet med den samme teknik som hylsteret og kunstigt ældede det ved at opvarme det i en ovn og vaske det med vand. Tøjet blev derefter anbragt på en studerende, der bar en maske for at gengive ansigtet og gnides med rød okker.
bevis for, at Ligklædet i Torino i ægte
videnskabsmanden konkluderede i 1978, at billedet på Ligklædet i Torino ikke var malet på, og de kunne ikke forklare, hvordan det blev lavet; at “blodet” reagerede på røntgenanalyse, termografi og kemisk analyse på samme måde som ægte type AB-blod gør; og at det ikke var en forfalskning baseret på konklusionen om, at et billede som det på ligklædet ikke kunne laves ved hjælp af nogen kendt metode.
nogle forskere har antydet, at kulstofdateringen udført i 1988 kan have været påvirket af 1532-ilden eller mikroorganismen, der havde fastgjort sig til kluden i de seneste århundreder. Carbon dating fungerer kun på prøver mindre end 5,730 år gammel. Efter en levende ting dør dette forhold mellem kulstof 14 isotoper til kulstof 12 isotoper henfalder med en kendt hastighed. Målingen af dette forhold med et massespektrometer med høj energi afslører datoen.
i 1997 rapporterede forskere, at pollen fundet på hylsteret svarer til plantearter, der kun findes i Palæstina-området. Analyse udført i 1999 ved det hebraiske Internationale Universitet viste, at pollen kom fra omkring Jerusalem-området engang før det 8.århundrede.
pollenkorn fundet i ligklædet matcher korn fundet på Sudarium of Oviedo, en relikvie opbevaret ved katedralen i Oviedo Spanien. Sudarium er dateret til det første århundrede og er også blevet beskrevet som Jesu begravelse ansigtsklud. Både ligklædet og sudarium ser ud til at bære type AB-blod, plus de har det samme mønster af blodfarvning og de samme slags pollen.
der er ingen spor af nogen maling på hylsteret. Billedet er negativt. Det er usandsynligt, at middelalderlige forfalskere kunne have lavet et sådant billede, de havde ingen viden om fotografering. Kroppen blev forberedt på en måde, der er i overensstemmelse med begravelser på Jesu tid (bortset fra at nogle lærde mener, at hånden blev foldet over brystet, ikke placeret på lysken).
John Jackson, en fysiker ved University of Colorado, har antaget, at kluden var forurenet af høje niveauer af kulilte, og dette forårsagede, at carbon-14-testene var slukket. Hans påstand er blevet taget alvorligt nok til, at han har sagt, at det vil arbejde sammen med ham for at få tilladelse til at teste ligklædet igen. Derudover præsenterede Los Alamos National Laboratory forskning om, at 1988-fundet kunne være slukket, fordi stoffet prøve kan være en middelalderlig tilføjelse tilføjet under reparationer. Jackson hævder også, at der er for meget bevis for, at hylsteret er ældre end kulstof 14 test afsluttet, og sagen har brug for et nyt look.
opbevaring og redning af Ligklædet i Torino
ligklædet rulles normalt op og opbevares i et sølvrelikvar, som igen er forseglet bag Skudsikkert glas. En computer styrer klimaet inde, hvilket gør justeringer for fugtighed og temperatur. Selve hylsteret er så skrøbeligt, at det er syet til en hvid foring for at forhindre, at den går i opløsning. Det er ikke længere rullet op, men bør ikke udsættes for lys.
i April 1997 ødelagde en brand det meste af kirken, der huser hylsteret. Turin brandmand Mario Trematore måtte bryde gennem tre lag skudsikker glaskasse med en slegge for at redde hylsteret. “Da jeg smadrede gennem glasset, kunne jeg let smadre kisten og hylsteret, og så ville jeg have været kendt som den største kretin i verden.”
Trematore sagde i en anden samtale, ” en kraft i kluden…var millioner af troendes tro, ikke min egen; Jeg vidste, at jeg var nødt til at gemme ligklædet for dem, ikke for mig. Før da var jeg en ligeglad katolik, men det øjeblik ændrede mit liv. Da jeg bar hylsteret i sølvkassen, var det utroligt let som et nyfødt barn. Jeg følte mig som æselet, der bar Jesus ind i Jerusalem.”
visning af Ligklædet i Torino
i efteråret 1978 blev Ligklædet i Torino vist i seks uger inde i en skudsikker glas-og stålkasse, og over tre millioner mennesker kom for at se det. Nogle ventede i kø 16 timer for at se det. Før 1978 blev det kun vist i 1931 og 1933.
ligklædet blev vist fra midten af April til midten af juni 1998. Det blev hængt i længderetningen over et lilla draperi i det mørke skib i Torino-Katedralen. Titusinder af mennesker besøgte hver dag. Hver person fik lov til at se det i to minutter, før de blev bedt om at gå videre. Blandt dem, der så det, var pave Johannes Paul II. en anden fremvisning blev afholdt i 2000, et helligt år for Den Romersk-Katolske Kirke.
mere end 500 bøger er skrevet på Ligklædet i Torino. Der er også en masse hjemmesider.
Billedkilder: Commons
tekst kilder: Internet Ancient History Sourcebook: Christian Origins sourcebooks.fordham.edu “verdensreligioner” redigeret af Geoffrey Parrinder (fakta om Arkivpublikationer, Ny York);” Encyclopedia of the verdens religioner “redigeret af R. C. Saehner (Barnes & Noble Books, 1959); King James Version af Bibelen, gutenberg.org; ny International Version (NIV) af Bibelen, biblegateway.com; “Egerias beskrivelse af det liturgiske år i Jerusalem” users.ox.ac.uk ; Komplette værker af Josephus på Christian Classics Ethereal Library (CCEL), oversat af Christian Classics Ethereal Library, ccel.org Metropolitan Museum of Art metmuseum.org “encyklopædi af verdens kulturer” redigeret af David Levinson (G. K. Hall & Company, Ny York, 1994); National Geographic, NY Times, Los Angeles Times, Smithsonian magasin, Times of London, ny Yorker, tid, nyhedsuge, Reuters, AP, AFP, Lonely Planet Guides, Comptons Encyclopedia og forskellige bøger og andre publikationer.
sidst opdateret September 2018