Leder du efter en jødisk kalender? Klik her for at oprette en gratis, tilpasset jødisk kalender. Eller vælg mellem en bred vifte af jødiske kalendere til salg på Amazon.com eller din lokale Judaica butik.
månederne i det jødiske år er månens natur. I modsætning til månederne i det gregorianske solår, der er normen i verden i dag, månederne i det jødiske år afspejler månens faser. Dette kan ses tydeligst i længden af månederne. Mens månederne i den gregorianske kalender varierer i længde mellem 28 og 31 dage for at gøre et solår på 365 (eller i skudår 366) dage, er månederne for det jødiske år enten 29 eller 3o dage lange. Dette afspejler det faktum, at en månemåned er 29,5 dage lang, og månederne skal altid begynde med den nye måne.
de jødiske måneder (og når de normalt falder)
Shevat (januar-februar)
Adar (februar-marts)
Nisan (marts-April)
Iyyar (April-maj)
Sivan (maj-juni)
tammus (juni-juli)
av (juli-august)
Elul (august-september)
Tishrei (september-oktober)
heshvan (oktober-november)
Kislev (november-december)
Tevet (december-januar)
justeringer og skudår
et år på 12 månemåneder er dog omkring 11 dage kortere end en sol år. For at sikre, at de forskellige sæsonbaserede helligdage i Den jødiske kalender fortsat finder sted i den rigtige sæson, udviklede rabbinerne et system over tid, der gjorde det muligt for dem at koordinere deres månemåneder med solåret ved at indsætte en springmåned i slutningen af året syv gange i hver 19-årig cyklus. Dette er nu rettet i cyklusens tredje, sjette, ottende, 11., 14., 17. og 19. år. Selvom dette traditionelt tilskrives Rabbi Hillel II i det fjerde århundrede e.kr., Det er sandsynligt, at det system, der er i brug i dag, udviklede sig langsomt i løbet af midten til slutningen af det første årtusinde.
for yderligere at finjustere deres beregninger fastslog rabbinerne, at månederne Nisan, Sivan, Av, Tishrei og Shevat altid er 30 dage lange. Iyyar, Elul, Tevet og Adar er altid 29 dage lange. Heshvan og Kislev er enten 29 eller 30 dage lange. I et springår er der to måneder Adar. Når det sker, er Adar i 30 dage lang, og Adar II 29. Et kort jødisk år består derfor af 353 til 355 dage, mens et skudår varierer mellem 383 og 385 dage.
de Navne, vi bruger til de jødiske måneder, er faktisk babyloniske oprindelse og blev vedtaget af jøderne fra tidspunktet for den babylonske eksil i det sjette århundrede fvt. Bibelen viser, at månederne indtil da ofte blev kaldt blot ved deres numeriske position i året (første Måned, anden måned osv.), ligesom ugedagene — med undtagelse af Sabbat — stadig er på hebraisk. Ud over, Bibelen registrerer nogle gamle navne for de måneder, der forsvandt, når Jøderne adopterede de babyloniske navne. Disse inkluderer blandt andet de nu glemte måneder af Bul og Aviv. Geser-kalenderen fra det 10.århundrede fvt, uden tvivl den ældste hebraiske inskription, der nogensinde er opdaget, henviser til månederne i henhold til de landbrugsaktiviteter, der er forbundet med dem.
Rosh Chodesh, den nye måne
Den jødiske måned begynder med den første observation af den nye måne, Rosh Chodesh. Der er specielle bønner forbundet med begyndelsen af måneden, og Rosh Chodesh-ceremonier har ofte spillet en vigtig rolle, især blandt de kvindelige medlemmer af det jødiske samfund.
selvom det jødiske nytår (Rosh Hashanah) fejres i begyndelsen af Tishrei, er denne måned faktisk den syvende måned ifølge gammel beregning. Den første måned er faktisk Nisan, hvor påsken (Pesach) falder. På denne måde begynder det jødiske år med Guds store forløsende handling på tidspunktet for udvandringen fra Egypten.
helligdage og festivaler er spredt over hele Det jødiske år med undtagelse af heshvan-måneden. Derfor er denne måned også blevet betegnet Marheshvan, bitter Heshvan, da den mangler en ferie. Imidlertid kunne udtrykket ” mar “også læses som” mister”, som også fortolkes midrashisk til at betyde, at denne dårlige måned uden ferie kompenseres ved at modtage særlig respekt!