“Mor! Sean vil ikke give mig min Bjørn tilbage,” råbte min datter. Det samme scenarie spiller sig ud mellem vores børn næsten hver eneste dag. Børnene skændes og skændes, og når min mand eller jeg beder dem om at gøre op, de nægter at, i det mindste for en tid. Normalt er vi nødt til at sætte dem ned for at hjælpe dem med at se øje-til-øje eller endnu bedre, hjerte-til-hjerte.
” hvorfor skulle jeg tilgive hende?”min søn spurgte engang efter et særligt vanskeligt argument med sin søster. “Fordi vi elsker hinanden,” svarede min mand og jeg. “Seriøst?!”sagde han, irriteret. “Ja, Vi er en familie, vi elsker hinanden, og vi er nødt til at tilgive,” mindede vi ham. “Nå, jeg glemmer det ikke,” sagde han. Lyder det bekendt?
i evangelierne er kommandoen til at tilgive klar. Men hvad siger det om ” at tilgive og glemme?”Lad os se nærmere på.
det er vigtigt at vide, at udtrykket “tilgive og glemme” ikke findes i Bibelen. At tilgive nogen betyder ikke, at vi ignorerer, hvad der skete, og hvordan det påvirkede os. Eller at vi helhjertet genopretter tilliden, især når det ville være uklogt, uforsigtigt eller usikkert at gøre det. Vi bliver ikke bedt om at slette smertefulde og skadelige oplevelser fra vores hukommelse, da det at huske smerten fra fortidens ondt kan hjælpe os med at vælge mere klogt og undgå lejligheder, hvor vi kan blive såret unødigt.
hvis udtrykket” tilgive og glemme ” betyder, at du går videre med dit liv af hensyn til den kærlighed, du har til Kristus og andre, er det et stort skridt mod helbredelse af sårene forårsaget af lovovertrædelsen. Men hvis det betyder, at du foregiver, at såret aldrig skete, ville det være uklogt.
for eksempel kan en god ven have forrådt dig. Du kan tilgive dem, men beslutter ikke at være i et tæt engageret venskab med dem længere. Det er OK. Du kan også beslutte at tilgive personen og fortsætte med at opbygge tillid et møde ad gangen. Det er også fint.
men hvad sker der, hvis du fortsætter med at holde fast i såret og holde et “nag” mod personen?
I Hebræerne 12:14, får vi at vide, at de, der ikke er villige til at tilgive, vil finde deres forhold til Gud hindret og bitterhedens frø sået i deres liv. Vi bliver mindet om, at kærlighed ikke registrerer forseelser (1 Kor 13:5). Dette lyder måske meget som” tilgiv og glem”, men der skelnes mellem at huske fortidens ondt og holde nag.
smertefulde minder kan vare i årevis, men tilgivelse er en gradvis proces og modsiger ikke behovet for, at folk ejer deres fejl og står over for konsekvenserne af deres handlinger. At sige undskyld er et skridt, men ikke det eneste trin involveret. Så hvordan ved du, om du eller en anden virkelig er ked af det?
for ægte anger er der fire trin involveret:
- indrømmelse af forseelser.
- oprigtigt udtryk for sorg.
- beder om tilgivelse.
- løs med Guds nåde at ikke synde igen.
Jesus understregede, hvor vigtigt det er for os at tilgive dem, der ikke er klar over, at de har gjort os forkert, og endda dem, der ikke har omvendt sig for det, de har gjort. Vi ser dette især i Jesu ord på korset: “Fader, tilgiv dem; for de ved ikke, hvad de gør” (Luk 34,34). Og Gud gjorde tilgivelse for os afhængig af at tilgive ” dem, der overtræder os.”
vi har alle været afhængige af en andens tilgivelse. Vigtigst er dog, at vi alle er afhængige af Guds fortsatte barmhjertighed og kærlighed til os. Når vi tilgiver, finder vi sand frihed, glæde og varig fred. Og det samme svar, som jeg giver mine børn, er en god påmindelse for os alle: vi tilgiver, fordi vi elsker vores brødre og søstre i Kristus. Vi tilgiver, fordi vi er familie. Vi tilgiver, fordi vi er elsket.
strofe er direktør for discipelskab og lederudvikling for stift Green Bay.