hevosenkenkien onneen ja onneen liittyviä taikauskoisia käsityksiä on ollut olemassa satoja vuosia, ja ne ajoittuvat varhaisiin eurooppalaisiin ja ristiretkiin. Kukaan ei tiedä varmasti, mistä nämä taikauskot saivat alkunsa tai miten hevosenkengän onnea voisi parhaiten hyödyntää, mutta yleisesti uskotaan, että hevosenkengät ovat todellakin hyvin onnekkaita.
varhaiset länsieurooppalaiset uskoivat, että hevosenkengät, jotka tuohon aikaan taottiin yleisimmin raudasta, olivat onnekkaita, koska metallinen aine pystyi ajamaan pahuuden pois. Monet kansantarinat alueelta kertovat, että ilkikuriset ja ilkeämieliset keijut pidetään loitolla raudalla. Nämä varhaiset pakanalliset eurooppalaiset pitivät myös hevosenkenkien kuunsirppiä hedelmällisyyden ja hyvän onnen symbolina.
keskiajalla hevosenkenkä sai lisää onnenkantamoista voimaa, koska noituuden pelko oli lisääntynyt. Noitien ajateltiin pelkäävän hevosia ja selittävän, miksi he kulkivat luudilla, ja pelkäävän kaikkea, mikä muistutti heitä eläimestä, muun muassa hevosenkenkiä. Sanotaan, että hevosenkenkä voi karkottaa noidan aivan kuten krusifiksi voisi karkottaa vampyyrin.
hevosenkengät vs. verot
1100-luvun ristiretkien aikana hevosenkengät hyväksyttiin maksamaan veroja ja onnekas hopeinen kenkä naulattiin hevosen jalan pohjaan juuri ennen paraatia.
keskiajan alussa, jolloin katolisuus alkoi syrjäyttää pakanuutta Euroopassa, St. Dunstanin sanotaan kengittäneen paholaisen itse, mikä sai paholaisen pelkäämään hevosenkenkiä. Kerrotaan, että paholainen lähestyi eräänä yönä St. Dunstanin pajaa ja pyysi saada kengittää kaviojalkansa. St. Dunstan, joka tunnisti paholaisen, teki kengityksestään sietämättömän kivuliaan. Kun paholainen lopulta vapautettiin, hän lupasi, ettei koskaan ylitä kynnystä talossa, jonka oven yläpuolella roikkuu hevosenkenkä, koska pelkäsi joutuvansa taas tuskalliseen kengitykseen.
tämän vuoksi hevosenkengän ripustamista oven ylle pidetään ehkä nykyäänkin onnenkantamoisena, vaikka kukaan ei tunnu olevan samaa mieltä siitä, miten kenkä pitäisi ripustaa.
korot ylös? Tai kantapäät alas?
jotkut uskovat, että hevosenkenkä, joka on ripustettu korkokengät ylös, estää kaiken hyvän onnen putoamasta kengästä, kun taas toiset uskovat, että hevosenkenkä, joka on ripustettu korkokengät alas, peittää kaikki ne, jotka kulkevat sen alla hyvällä onnella.
tuomaristo ei vielä tiedä, kumpi on oikein.