Evankelisessa Protestantismissa aikaa, joka on varattu henkilökohtaiseen Raamatun tutkimiseen ja rukoilemiseen, kutsutaan joskus epävirallisesti hiljaiseksi ajaksi. Toisissa perinteissä henkilökohtaiseen Raamatun tutkimiseen viitataan ”hartaudenharjoituksina”. Sekä katolisissa että Anglikaanisissa hartauksissa käytetään Lectio Divina-menetelmää Raamatun lukemisessa.
kaikkiin uskontokuntiin kuuluvat kristityt voivat käyttää tutkisteluraamattuja ja raamatunlukumuistiinpanoja apunaan henkilökohtaisissa Raamatuntutkisteluissaan. Tällaisten apuvälineiden käyttöä kuitenkin vastustetaan monissa kirkoissa, jotka kannattavat Raamatun kohtien yksinkertaista lukemista. Joissakin tapauksissa noudatetaan käytäntöä, jonka mukaan koko Raamattu luetaan läpi vuodessa, mikä vaatii yleensä sekä Vanhan että Uuden testamentin lukemista joka päivä. Tätä käytäntöä on kuitenkin arvosteltu laajalti sillä perusteella, että jokaisesta nimenomaisesta kohdasta saatu käsitys on liian epämääräinen.
Raamatun tutkimisen ja rukouksen seura on tärkeä. Kristityt eivät tutki Raamattua vain oppiaineena, vaan haluavat tuntea Jumalan paremmin. Siksi he rukoilevat usein, että Jumala antaisi heille ymmärrystä tutkittavasta kohdasta. He katsovat myös tarpeelliseksi tarkastella lukemaansa kunnioittavasti sen kriittisen asenteen sijaan, jota usein noudatetaan muodollisessa tutkimuksessa. Heille Raamattu ei ole vain pyhä kirja, vaan Jumalan Sana, ts.Jumalan sanoma, jolla on suoranainen merkitys heidän jokapäiväiseen elämäänsä.
Induktiivinen Raamatun tutkiminen
Induktiivinen Raamatun tutkiminen on keino tutkia ja eksegetoida jokin raamatunkohta. Richard Krejcir kuvailee sitä termeillä ”haastatella kulkua” ilman ennakkokäsityksiä tai agendoja. Induktiiviseen Raamatun tutkimiseen kuuluu tekstin ajatusten ja sanojen tutkiminen, mikä johtaa merkityksiin ja sitten tulkintoihin, jotka puolestaan johtavat lukijan johtopäätöksiin ja sovellutuksiin.Induktiivisessa tutkimuksessa lukija lukee katkelman ja esittää sitten kysymyksiä siitä, miten hän itse tulkitsee jakeita. Nämä kysymykset voivat vaihdella jakeiden kirjaimellisesti merkityksestä siihen, miten ne soveltuvat uskovan nykyisiin henkilökohtaisiin olosuhteisiin. Näiden kysymysten tarkoituksena on mennä riittävän syvälle tekstiin, jotta se purisi merkityksen ja sitten soveltaisi hankittua tietoa heidän henkilökohtaiseen elämäänsä, jotta he voisivat luoda muutosta omaksi tai muiden ihmisten hyödyksi.
eksegeettinen Raamatuntutkijamedit
tällaisessa tutkimuksessa uskova ylittää myös tekstin pintaarvon. Tarkoitus ei kuitenkaan ole niinkään henkilökohtainen soveltaminen, vaan tiedon hankkiminen. Eksegetiikkaa käyttävät useimmiten pastorit, teologit, kirjailijat, professorit ja kirkon johtajat valmistautuakseen jakamaan oppitunteja muille. Se luokitellaan usein edistyneeksi Raamatun tutkimiseksi, ja sen tarkoituksena on poimia tekstistä löytyvät ajatukset ensisijaiseen opetustarkoitukseen.