hieman yli 60 prosenttia puolalaisista osoittaa ”uskonnollista sitoutumista”, valtion viraston Statistics Polandin (GUS) julkaisemien uusien tietojen mukaan. Mutta vain 5,5% heistä on” vahvasti sitoutunut ”uskoonsa, kun taas 23% on” kohtalaisen sitoutunut ”ja 33% on”heikosti sitoutunut”.
tällä välin noin 34% ihmisistä on ”sitoutumattomia” (tarkoittaen, että heillä on uskonto, mutta he eivät ole uskonnollisesti aktiivisia), kun taas loput, 5%, ovat minkään uskonnon ulkopuolella, kertoo Onet.
uskonnollisuutta koskevat tiedot, jotka kattavat vähintään 16-vuotiaat, on koonnut Puolan Tilastokeskus käyttäen indikaattoria, joka perustuu asenteita, aktiivisuutta, uskonnollista vakaumusta ja uskontokuntaan tai uskonnollisiin instituutioihin kuulumisen tunnetta koskeviin ilmoituksiin.
tutkimuksessa käytettiin viittä uskontokategoriaa – ”vahvasti sitoutuneesta” ”minkä tahansa uskonnon ulkopuoliseen” – ottaen huomioon tällaisille yhteisöille omistetun ajan, heidän Oman uskonjulistuksensa, uskontoon, uskonnollisiin tapoihin ja instituutioihin liittyvät tunteensa
Katarzyna Zielińska, Jagiellonian yliopiston sosiologi, kertoi Puolan muistiinpanoista, että vaikka uudet luvut eivät suoraan osoita uskonnollisuuden muutosta, laajemman suuntauksen havaitsi viime vuodet-näkyy CBO: n mielipidetutkimuslaitoksen tiedoissa – on osoittanut, että käytäntöjen julistaminen ja uskonnollinen kuuluminen ovat vähentyneet.
@ Cbos_infon tiedot osoittavat uskonnollisuuden jyrkän laskun nuorten puolalaisten keskuudessa.
– 63% viimeisen vuoden koululaisista kuvailee itseään uskovaisiksi, vähemmän kuin 81% vuosikymmen sitten
– 28% sanoo käyvänsä kirkossa sunnuntaisin, kun taas 35% sanoo, etteivät he koskaan käy kirkossa https://t.co/ALJj5J78uB
— muistiinpanoja Puolasta ?? (@notesfrompoland) July 22, 2019
”suuntaus ei ole dramaattinen eikä verrattavissa Länsi-Euroopassa puolen vuosisadan aikana tapahtuneisiin prosesseihin. Silti johdonmukainen lasku, jota Janusz Mariański kutsui” hiipiväksi maallistumiseksi”, on ollut havaittavissa 2000-luvun alusta lähtien, Zielińska sanoi.
Uudet Puolan tilastotiedot osoittavat myös merkittäviä eroja ikäryhmien välillä, Onet huomauttaa. 25-34-vuotiaat ovat vähiten uskonnollisia – yli puolet vastaajista tässä ryhmässä (51%) on joko uskonnollisesti sitoutumattomia tai jonkin uskonnon ulkopuolella, ja vain 17% on joko vahvasti tai kohtalaisesti sitoutuneita.
vanhemmat ihmiset osoittavat paljon enemmän uskonnollista sitoutumista. 75 vuotta täyttäneistä joka kymmenes sitoutuu vahvasti ja noin 41 prosenttia kohtuullisesti. 55-64-vuotiaista 41 prosentilla on joko kohtalainen tai vahva sitoutuminen, 45-54-vuotiaista 27 prosentilla, 35-44-vuotiaista 22 prosentilla ja 16-25-vuotiaista vain 18 prosentilla.
Zielińska toteaa, että nämä erot vahvistavat myös sosiologien hyvin tuntemat elinkaaren suuntaukset: nuoremmat ovat väestössä yleensä vähiten uskonnollisia ja vanhukset eniten.
tämän ovat vahvistaneet CBO: n tiedot – jotka osoittavat, että koulunsa keskeyttäneiden osuus, joka ilmoittaa olevansa uskova, on pudonnut 81 prosentista 63 prosenttiin vuosikymmenessä – ja myös Pew Research Center, joka on todennut Puolan uskonnollisuuden vähentyneen eniten vanhimman ja nuorimman sukupolven välillä.
Puolassa uskonnollisuus on vähentynyt eniten vanhemmasta nuorempaan sukupolveen missään @pewresearchin tutkimista maista.https://t.co/oAA9tBfSr4
— muistiinpanoja Puolasta ?? (@notesfrompoland) October 18, 2019
toinen huomattava suuntaus Puolan tilastotiedoissa on uskonnollisten avioliittojen osuuden jatkuva lasku verrattuna siviiliavioliittoihin, mikä on laskenut tasaisesti 61,9 prosenttiin vuoden 2002 73,4 prosentista.
raportti osoittaa myös, että 91,9% on roomalaiskatolisia, marginaalisesti 92: sta.8% Vuonna 2016, kun taas ortodoksikristittyjen osuus nousi hieman, 0,7%: sta 0,9%: iin, ehkä johtuen suuresta maahanmuutosta Puolaan Ukrainasta ja Valko-Venäjältä viime vuosina.
tämä vahvistaa Muita tietoja, jotka säännöllisesti osoittavat, että yli 90% puolalaisista julistaa olevansa katolisia. Samaan aikaan noin 40 prosenttia käy kirkossa viikoittain, mikä on korkein kaikista Pew-tutkimuskeskuksen tutkimista Euroopan maista.
sellaisena katolinen kirkko on edelleen erittäin vaikutusvaltainen maassa. Sillä on läheiset yhteydet myös hallitsevaan laki ja oikeus-puolueeseen (PiS), jonka johtaja Jarosław Kaczyński sanoi äskettäin, että kirkko edustaa Puolan ”ainoaa yhteistä arvojärjestelmää” ja että ”sen takana on vain nihilismi”.
mutta kirkko on kohdannut viime vuosina kritiikkiä harhautumisesta politiikkaan sekä koetuista epäonnistumisista pedofilian käsittelyssä sen riveissä. IBRiS: n tammikuussa tekemä tutkimus osoitti, että se oli laskenut eniten kaikkien toimielinten luottamuksessa viimeisen kolmen vuoden aikana.
pääkuvan Luoto: P.Tracz / KPRM / Flickr (public domain)
Ben Koschalka on kääntäjä ja Notes from Polandin apulaistoimittaja. Hän on kotoisin Britanniasta, mutta on asunut Krakovassa vuodesta 2005.