De fleste polakker religiøse, men få” stærkt engagerede ” i deres tro, nye data viser

lidt over 60% af polakkerne viser “religiøst engagement”, ifølge nye data frigivet af Statistics Polen (GUS), et regeringsorgan. Men kun 5,5% af dem er “stærkt engagerede” i deres tro, mens 23% er “moderat engagerede” og 33% er “svagt engagerede”.

i mellemtiden er omkring 34% af mennesker “uforpligtede” (hvilket betyder at de har en religion, men ikke er religiøst aktive), mens resten, 5%, er uden for nogen religion, rapporterer Onet.

dataene om religiøsitet, der dækker de 16 år og derover, blev udarbejdet af statistik Polen ved hjælp af en indikator baseret på erklæringer om holdninger, aktivitet, religiøs overbevisning og følelse af at tilhøre en kirkesamfund eller religiøse institutioner.

undersøgelsen anvendte fem kategorier af religiositet – fra “stærkt engageret” til “uden for enhver religion” – under hensyntagen til den tid, enkeltpersoner, der er afsat til sådanne samfund, såvel som deres selverklæring om tro, følelser om religionen, religiøs praksis og tilknytning til institutioner

katharyna Siteli Krisska, en sociolog ved Jagiellonian University, fortalte noter fra Polen, at selv om de nye tal ikke direkte indikerer nogen ændring i religiositet, er den bredere tendens, der i de seneste år-vist i data fra CBO ‘ er polling Institute – har vist et fald i form af erklæringer om praksis såvel som religiøs tilhørsforhold.

Data fra @CBOS_Info viser et kraftigt fald i religiøsitet blandt unge polakker.

– 63% af sidste års skoleelever beskriver sig selv som troende, ned fra 81% for et årti siden

— noter fra Polen ?? (@notesframpoland) juli 22, 2019

“tendensen er ikke dramatisk eller sammenlignelig med de processer, der finder sted i Vesteuropa i det sidste halve århundrede. Alligevel har der været en konstant tilbagegang, som Janus Mariarisski kaldte ‘snigende sekularisering’, siden begyndelsen af det 21.århundrede,” sagde han.

de nye statistikker Polen data viser også betydelige forskelle mellem aldersgrupper, Onet noter. Aldersgruppen 25-34 er den mindst religiøse-mere end halvdelen af respondenterne i denne gruppe (51%) er enten religiøst uforpligtede eller uden for nogen religion, og kun 17% er enten stærkt eller moderat engagerede.

ældre mennesker viser meget mere religiøst engagement. En ud af ti af de 75 år eller derover er stærkt engagerede, og omkring 41% er moderat. I alt 41% af 55-64-årige har enten moderat eller stærkt engagement, 27% af dem i alderen 45-54, 22% i alderen 35-44 og kun 18% i alderen 16-25.

Siteli Krisska bemærker, at disse forskelle også bekræfter livscyklustendenser, der er velkendte for sociologer, hvor yngre mennesker har tendens til at være de mindst religiøse i befolkningen og de ældre mest.

dette er blevet bekræftet af CBOS ‘ data – som viser, at andelen af skolefrafaldere, der erklærer sig troende, er faldet fra 81% til 63% i løbet af et årti – og også af Kirkestolsforskningscentret, der har fundet Polen at have det største fald i religiøsitet mellem de ældste og yngste generationer.

Polen har det største fald i religiøsitet fra den ældre til den yngre generation blandt et af de lande, der er undersøgt af @ tinresearch https://t.co/oAA9tBfSr4

— noter fra Polen ?? (@notesframpoland) Oktober 18, 2019

en anden mærkbar tendens i statistik Polens data er det fortsatte fald i andelen af religiøse ægteskaber sammenlignet med civile ægteskaber, som er faldet støt til 61,9% fra 73,4% i 2002.

Rapporten viser også, at 91,9% er romersk-katolikker, ned marginalt fra 92.8% i 2016, mens andelen af ortodokse kristne steg lidt, fra 0.7% til 0.9%, måske på grund af større indvandring til Polen fra Ukraine og Hviderusland i de senere år.

dette bekræfter andre data, der regelmæssigt viser, at mere end 90% af polakkerne erklærer sig katolske. I mellemtiden går omkring 40% i kirken ugentligt, det højeste blandt alle europæiske lande, der er undersøgt af Kirkebænkforskningscentret.

som sådan fortsætter den katolske kirke med at være ekstremt indflydelsesrig i landet. Det har også tæt knyttet til det herskende lov-og Retfærdighedsparti (PiS), hvis leder Jaros Krishna for nylig sagde, at kirken repræsenterer det “eneste fælles værdisystem” i Polen, og at “ud over det kun er nihilisme”.

men kirken har i de senere år været udsat for kritik for at forvilde sig ind i politik såvel som for opfattede fiaskoer med at håndtere pædofili i dens rækker. En IBRiS-undersøgelse i januar viste, at den havde registreret det største fald i den offentlige tillid blandt alle institutioner i de sidste tre år.

Main image credit: P.Kprm / Flickr (under public domain)

Ben Koschalka er Oversætter og assisterende redaktør på Notes from Polen. Oprindeligt fra Storbritannien har han boet i Krak Krak siden 2005.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.

More: