Un peu plus de 60% des Polonais affichent un « engagement religieux », selon de nouvelles données publiées par Statistics Poland (GUS), une agence gouvernementale. Mais seulement 5,5% d’entre eux sont « fortement engagés » dans leur foi, tandis que 23% sont « moyennement engagés » et 33% sont « faiblement engagés ».
Pendant ce temps, environ 34% des personnes sont « non engagées » (ce qui signifie qu’elles ont une religion, mais ne sont pas actives religieusement), tandis que le reste, 5%, sont en dehors de toute religion, rapporte Onet.
Les données sur la religiosité, qui couvrent les personnes âgées de 16 ans et plus, ont été compilées par Statistics Poland à l’aide d’un indicateur basé sur des déclarations concernant les attitudes, l’activité, les croyances religieuses et le sentiment d’appartenance à une dénomination ou à des institutions religieuses.
L’enquête a utilisé cinq catégories de religiosité – de « Fortement engagé » à « En dehors de toute religion » – en tenant compte du temps que les individus consacrent à ces communautés, ainsi que de leur auto-déclaration de foi, de leurs sentiments à l’égard de la religion, des pratiques religieuses et de leur affiliation aux institutions
Katarzyna Zielińska, sociologue à l’Université jagellonne, a déclaré à des notes de Pologne que, bien que les nouveaux chiffres n’indiquent pas directement un changement de religiosité, la tendance plus large observée dans dernières années – données de l’institut de sondage CBOS – a montré un déclin en termes de déclarations de pratiques ainsi que d’appartenance religieuse.
Les données de @CBOS_Info montrent une forte baisse de la religiosité chez les jeunes Polonais.
– 28% disent aller à l’église le dimanche tandis que 35% disent ne jamais aller à l’église https://t.co/ALJj5J78uB
— Des notes de Pologne ?? (@notesfrompoland) Juillet 22, 2019
» La tendance n’est ni spectaculaire ni comparable aux processus qui se sont déroulés en Europe occidentale au cours du dernier demi-siècle. Pourtant, un déclin constant, que Janusz Mariański a qualifié de » sécularisation rampante « , est perceptible depuis le début du 21e siècle « , a déclaré Zielińska.
Les nouvelles données de Statistics Poland montrent également des différences significatives entre les groupes d’âge, note l’Onet. Le groupe d’âge des 25-34 ans est le moins religieux – plus de la moitié des répondants de ce groupe (51%) sont soit non engagés religieusement, soit en dehors de toute religion, et seulement 17% sont fortement ou modérément engagés.
Les personnes âgées font preuve d’un engagement religieux beaucoup plus important. Une personne âgée de 75 ans ou plus sur dix est fortement engagée, et environ 41% le sont modérément. Au total, 41% des 55-64 ans ont un engagement modéré ou fort, 27% des 45-54 ans, 22% des 35-44 ans et seulement 18% des 16-25 ans.
Zielińska note que ces disparités confirment également des tendances du cycle de vie bien connues des sociologues, les jeunes ayant tendance à être les moins religieux de la population et les personnes âgées les plus nombreuses.
Cela a été confirmé par les données de CBOS – qui montrent que la proportion de ceux qui quittent l’école se déclarant croyants est passée de 81% à 63% en une décennie – et aussi par le Pew Research Center, qui a constaté que la Pologne avait la plus forte baisse de religiosité entre les générations les plus âgées et les plus jeunes.
Parmi les pays étudiés par @pewresearch, la Pologne enregistre la plus forte baisse de religiosité de la génération la plus âgée à la génération la plus jeune https://t.co/oAA9tBfSr4
— Des notes de Pologne ?? (@notesfrompoland) Octobre 18, 2019
Une autre tendance notable dans les données de Statistics Poland est la baisse continue de la proportion de mariages religieux par rapport aux mariages civils, qui a diminué régulièrement à 61,9% contre 73,4% en 2002.
Le rapport montre également que 91,9% sont catholiques romains, en légère baisse par rapport à 92.8% en 2016, tandis que la proportion de chrétiens orthodoxes a légèrement augmenté, passant de 0,7% à 0,9%, peut-être en raison d’une immigration importante en Pologne en provenance d’Ukraine et de Biélorussie ces dernières années.
Cela confirme d’autres données qui montrent régulièrement que plus de 90% des Polonais se déclarent catholiques. Pendant ce temps, environ 40% fréquentent l’église chaque semaine, le plus élevé parmi tous les pays européens interrogés par le Pew Research Centre.
En tant que telle, l’Église catholique continue d’être extrêmement influente dans le pays. Il est également étroitement lié au parti Droit et Justice (PiS) au pouvoir, dont le chef Jarosław Kaczyński a récemment déclaré que l’Église représente le « seul système de valeurs commun » en Pologne et qu' » au-delà, il n’y a que le nihilisme ».
Mais l’Église a fait l’objet de critiques ces dernières années pour s’être égarée dans la politique ainsi que pour son incapacité perçue à traiter la pédophilie dans ses rangs. Une enquête de l’IBRiS en janvier a montré qu’il avait enregistré la plus forte baisse de la confiance du public parmi toutes les institutions au cours des trois dernières années.
Crédit image principale: P.Tracz/KPRM/Flickr (sous domaine public)
Ben Koschalka est traducteur et rédacteur adjoint chez Notes de Pologne. Originaire de Grande-Bretagne, il vit à Cracovie depuis 2005.