﷽
Au nom d’Allah, Très Miséricordieux, Très Miséricordieux
Lors de l’Achoura 2020
Le jour de l’Achoura ou du 10 Muharram 2020 devrait avoir lieu les 28 et 29 août 2020 (9 et 10 Muharram). Cependant, la date exacte de l’Achoura 2020 dépend de votre emplacement et de l’observation de la Lune de Muharram 1442.
Calendrier islamique 2020
Le mois de Muharram
Muharram n’est pas seulement le 1er mois du Calendrier islamique, mais aussi appelé « mois d’Allah » et le jeûne facultatif (Nafil) pendant ce mois est appelé le meilleur jeûne après le mois de Ramadan.Cela ressort du Hadith Sahih suivant:
« ‘ Le Messager d’Allah (S.A.W.) a dit: « Le meilleur jeûne après le mois de Ramadan est le mois d’Allah, Al-Muharram. »‘
(An-Nasai: 1613)
En outre, Muharram est l’un des quatre sanctifiésmois de l’année. Comme le dit Allah dans le Coran:
« En effet, le nombre de mois avec Allah est de douze mois dans le registre d’Allah le jour où Il a créé les cieux et la terre; parmi ceux-ci, quatre sont sacrés. »
(Sourate At-Taubah: 9:36)
Les quatre mois mentionnés dans l’Ayah sont les mois de Dhul-Qada, Dhul-Hijjah, Muharram et Rajab. Cela ressort clairement des paroles du Saint Prophète (S.A.W.) à l’occasion de son dernier sermon du Hajj:
« L’année est de douze mois, dont quatre mois sont sacrés: Trois sont successivement Dhul-Qa’da, Dhul-Hijja et Muharram, et (le quatrième est) Rajab. »
(Sahih Boukhari: 3197)
C’est la raison pour laquelle Muharram est l’un des mois sacrés et ces paroles de notre Prophète (S.A.W.) confirment son caractère sacré.
En savoir plus sur « Le mois de Muharram »
Jour de l’Achoura
L’Achoura est observée le 10ème jourde Muharram et c’est le jour le plus sacré de tous ses jours.
D’autres personnes attribuent la sainteté de ce jour au martyre de Husain Ibn Ali (R.A.), mais le caractère sacré du « Jour d’Achoura » ne peut pas être attribué à cet événement uniquement car la sainteté de ce jour a été établie à l’époque du Prophète (S.A.W.), beaucoup plus tôt quela naissance de Husain Ibn Ali (R.A.). Le martyre de Husain Ibn Ali (R.A.) est l’un des épisodes les plus tragiques de notre histoire et c’est l’un des mérites de Husain (R.A.) ce triste événement à Karbala a eu lieu le jour de l’Achoura alors qu’Allah choisit de grands jours pour de grands événements.
En savoir plus sur la vie de » HussainIbn Ali (R.A.) »
Jeûne de l’Achoura
La pratique du jeûne sur l’Achoura était connue mêmeavant l’émergence de l’Islam. Lorsque le Prophète (S.A.W.) est arrivé à Médine Au moment de la migration, les Juifs observaient le jeûne de l’Achoura et ils ont dit:
« C’est le jour où Moïse est devenu violent sur Pharaon »,
À ce sujet, le Prophète (S.A.W.) a dit à ses compagnons (R.A.):
« Vous (les musulmans) avez plus de droit pour célébrer la victoire de Moïse qu’ils ne l’ont fait, observez donc le jeûne de ce jour. »
(Sahih Bukhari: 4680)
Lorsque différents Compagnons (R.A.) ont dit au Prophète (S.A.W.) que le jeûne du jour de l’Achoura est glorifié parmi les Juifs et les Chrétiens, alors Prophète (S.A.W.) encouragez-les en disant:
« Si je vis jusqu’à l’année prochaine, je jeûnerai aussi le neuvième jour (de Muharram). »
(Ibn Majah: 1736)
Malheureusement, Prophet (S.A.W.) n’a pasvivu pour voir l’année suivante. Par conséquent, les musulmans considèrent les 9e et 10e deMuharram comme des jours importants dans le calendrier islamique et observent le jeûne lors de ces jours.
À la lumière du Hadith, il est plus conseillé mais non obligatoire que le jeûne du 10 de Muharram soit joint à un autre jeûne de préférence le 9 de Muharram car ProphetMohammad (S.A.W.) voulait distinguer la manière islamique de jeûner de celle des Juifs car ils ne jeûnent que le 10 de Muharram. Cependant, la plupartles catholiques conviennent que le jeûne de l’Achoura doit être observé avec le jeûne du 9 ou du 11 de Muharram.
Auparavant, il était obligatoire de jeûner le 10 de Muharram. Cependant, plus tard, le jeûne a été rendu obligatoire pendant le Ramadan seulement et le jeûne du 10 Muharram a été rendu facultatif. Tel que rapporté par Ayesha (R.A.) ce prophète (S.A.W.) a dit:
« Celui qui veut jeûner (le jour de l’Achoura) peut le faire; et celui qui veut le quitter peut le faire. »
(Sahih Bukhari: 1592)
Cependant, le prophète (S.A.W.) jeûnait le jour de l’Achoura même après que le jeûne du Ramadan ait été rendu obligatoire.
Lorsque Ibn Abbas (R.A.) a été interrogé sur l’observation du jeûne le jour de l’Achoura, il a ensuite dit:
« Je ne connais pas le Messager d’Allah (S.A.W.) qui distingue le jeûne d’un jour et le considère plus excellent qu’un autre, sauf ce jour (le jour d’Ashura) et ce mois, c’est-à-dire le mois de Ramadan. »
Ainsi, le jeûne du jour de l’Achoura est une Sunna confirmée du Saint Prophète et donne droit à une grande récompense de la part d’Allah.
Selon le Hadith de Sahih, l’une des nombreuses bénédictions d’Allah pour une personne qui observe le jeûne le « Jour de l’Achoura » que ses péchés de l’année écoulée seront pardonnés.
Rapporté d’Abu Qatada (R.A.) que le Prophète (S.A.W.) a dit:
« Le jeûne du jour de l’Achoura, j’espère, expira pour les péchés de l’année précédente. »
(Ibn Majah: 1738)
Le Hadith mentionne clairement la parole du Prophète (S.A.W) comme « J’espère », ce qui signifie que la personne doit observer le jeûne de tout son cœur pour Allah seul et chercher une récompense auprès d’Allah seul et, Inshallah, Tout-Puissant récompensera cette personne en supprimant ses péchés au cours de l’année précédente.
Idées fausses sur l’Achoura
La discussion ci-dessus montre sans aucun doute que l’importance et les vertus du jour d’Achoura c’est un jour des bénédictions d’Allah et il est confirmé Sunna d’observer faston ce jour. Cependant, il y a des idées fausses sur le jour d’Ashuraqui ont réussi à se frayer un chemin dans l’esprit de certains musulmans. Certaines idées fausses et superstitions très communes sont:
1- ProphetAdam (A.S.) a étécréé par Allah en ce jour.
2- ProphétIbrahim (AS) est né le 10 de Muharram.
3- La repentance du prophète Adam (A.S.) a été acceptée par Allah ce jour-là.
4- Le jour du jugement aura lieu le vendredi 10 de Muharram.
5- Celui qui prend un bain le 10 de Muharram ne tombera jamais malade.
6- Celui qui met du khôl dansses yeux ce jour-là ne souffriront d’aucune maladie oculaire.
7- Certaines personnes disent que c’est la Sunna de préparer un type particulier de repas ce jour-là et de le distribuer ensuite.
8- Beaucoup de musulmans ne se marient pas (Nikkah) pendant le mois de Muharram car ils pensent que c’est un mois malchanceux.
Rien n’a été rapporté dans aucun SahihHadith du Prophète (S.A.W.) ou de ses Compagnons (R.A.) à propos de tous les incidents mentionnés ci-dessus. Même, aucun des quatre Imams n’a encouragéou recommandé de telles choses. Pas même un seul érudit islamique fiable n’aarrêté quelque chose comme ça. Donc, tout cela n’est que des mythes et rien à voir avecl’Islam ou la Charia. Donc, toutes ces choses devraient être évitées et ne devraient être suivies par aucun musulman.
En outre, selon Sahih Muslim: 1163(a) et Tirmidhi: 438, Muharram est le mois d’Allah. Alors comment le mois d’Allah peut être mauvais et malchanceux pour Ses serviteurs. Alors, éloignez-vous de ces mensonges et essayez de vous maintenir sur le droit chemin, sur le chemin de notre bien-aimé Prophète (S.A.W.) et de ses Compagnons (R.A.).
En savoir plus sur les « Idées fausses sur Muharram »
Conclusion
Comme mentionné ci-dessus, le jeûne du jour de l’Achoura est confirmé Sunna de notre Prophète bien-aimé (S.A.W.) et il ne faut pas non plus oublier que Muharram est le mois d’Allah.
En observant le jeûne le jour de l’Achoura et en faisant de bonnes actions, nous revivrons l’une de la Sunna de notre Prophète (S.A.W.) et quiconque ravive la Sunna du Prophète (S.A.W.), il / elle sera avec notre bien-aimé Prophète (S.A.W.) au paradis selon le Hadith suivant, rapporté par Anas bin Malik (R.A.) que le Maître d’Allah (S.A.W.) a dit:
» Celui qui ravive ma Sunna alors il m’a aimé. Et celui qui m’a aimé, il sera avec moi au Paradis.' »
(Tirmidhi: 2678)