Disciple en Chef du Bouddha – Sariputra

Sariputra était l’un des principaux Disciples de Bouddha. Il était avant tout dans la Sagesse parmi tous les disciples du Seigneur Bouddha. Il était considéré comme le fils du Bienheureux (Bouddha). Sariputra était l’assistant en chef qui a aidé le Seigneur Bouddha à faire tourner la roue du Dharma

Sariputra était l’un des principaux disciples du Seigneur Bouddha et est considéré comme l’un des 10 premiers disciples du Bouddha Gautama dans la tradition Theravada. Un autre disciple en chef du Seigneur Bouddha était Moggallana et les deux disciples étaient avant tout dans leurs propres aspects. Sariputra était avant tout dans la Sagesse et il a été dit que Sariputra n’était que le deuxième après le Seigneur Bouddha en ce qui concerne la capacité d’enseigner.Sariputra était également appelé Sariputta en Pali ou Shariputra. Les deux disciples principaux étaient considérés comme le pendant des religieuses Khema et Uppalavanna. Sariputra était un jeune disciple lorsqu’il s’est rendu compte de l’Illumination et est devenu un arahant. On croyait que le troisième Panier de Tripitaka était transmis par Sariputra depuis que le Seigneur Bouddha lui enseignait l’Abhidharma (troisième panier) dans les royaumes célestes. Plus tard, Sariputra l’a maîtrisé et a copié les enseignements Abhidharma de Bouddha et transmis aux disciples et aux adeptes du bouddhisme.

Sariputra au début de la vie

Sariputra est né dans une famille brahmane. Son nom de père était Vanganta et son nom de mère était Rupasari. Le nom d’origine de Sariputra était Upatissa et il s’appelait Sariputra en raison de sa mère. Sari était son nom de mère et Putra signifie fils. Sariputra est né le même jour que son ami de jeunesse et un autre disciple en chef du Seigneur Bouddha, Moggallana. C’était l’époque du festival qui était organisé à Rajagaha et Sariputra avec son meilleur ami Moggallana est allé y assister. Ils ont assisté à une pièce de théâtre et cette pièce les a poussés à chercher plus de connaissances pour trouver la vérité de la vie.

Tous deux sont devenus ascétiques et choisissent de chercher la vérité de la vie. Tous deux devinrent disciples du chef religieux de l’époque, Sanjaya Belatthiputta. Tous deux sont restés avec Sanjaya pendant un certain temps, mais ils n’étaient pas satisfaits des enseignements de Sanjaya et ont décidé de le quitter. C’est alors qu’ils sont tombés sur le moine bouddhiste Assaji. Assaji était l’un des cinq premiers disciples du Seigneur Bouddha. Sariputra et Moggallana ont demandé à Assaji ses enseignements. Alors Assaji a répondu

De toutes ces choses qui d’une cause surgissent,
Tathagata la cause de celle-ci a dit;
Et comment elles cessent d’être, cela aussi il dit,
C’est la doctrine du Grand Reclus.When

Quand tous deux ont entendu de telles paroles, ils ont commencé leur voyage pour entendre les enseignements du Seigneur Bouddha.

Disciple du Seigneur Bouddha

Selon les textes et l’histoire Pali, après avoir entendu parler du disciple du Seigneur Bouddha, Sariputra était très ému et avait une vue en Illumination. Ils deviennent peu de temps après moine bouddhiste et deviennent l’un des disciples les plus respectés du Seigneur Bouddha. Après deux semaines de devenir moine bouddhiste, on a demandé à Sariputra d’attiser le Seigneur Bouddha tout en prêchant le sermon puisque le Seigneur Bouddha a vu la potentialité et le destin de Sariputra à travers l’œil divin.

Après avoir accepté la tâche d’attiser le Seigneur Bouddha et écouté de si près la prédication de Bouddha, il a atteint l’Illumination et est devenu un arahant. Peu de temps après Sariputra a commencé à prêcher avec l’approbation du Seigneur Bouddha et a été appelé Général du Dharma. Bouddha lui a généralement enseigné l’Abhidharma, l’un des trois paniers de Tripitaka, et plus tard, il a maîtrisé et considéré comme le fondateur de la tradition Abhidharma. Bouddha l’a souvent félicité et l’a même déclaré fils spirituel du Bienheureux. Bouddha le considérait même comme l’un des principaux assistants pour faire tourner la roue du Dharma. Sariputra était un moine désintéressé qui essayait toujours d’aider les autres à réaliser l’illumination. Il a même rendu visite aux malades et s’est occupé des malades, des moines jeunes et plus âgés de la Sangha.

Départ et Dernière Tâche

Lorsque Sariputra s’est rendu compte que son départ de ce monde approchait, il a demandé à quitter le Seigneur Bouddha et est retourné dans son lieu de naissance à sa mère. Au début, Rupasari ne croyait pas au Dharma malgré le fait que son fils était l’assistant principal pour faire tourner la roue du Dharma. Lorsque des êtres célestes sont venus donner leur respect à Sariputra avant son dernier départ, Rapasari était ému. Puis Sariputra l’a aidée à voir la vue sur le chemin de l’Illumination. Peu de temps après la mort de Sariputra dans la pièce, il est né avant que le Seigneur Bouddha n’atteigne le Parinirvana. Son meilleur ami Moggallana est également mort avant le Seigneur Bouddha pendant son voyage. Quand Ananda a appris sa mort, Ananda était profondément affligé et a transmis la nouvelle au Seigneur Bouddha, Bouddha l’a consolé en déclarant que c’était le processus naturel et qu’Ananda ne devrait pas être affligé puisque Sariputra était conscient de tels phénomènes.

En ce qui concerne Sariputra, le Stupa de Sariputra a été construit à Nalanda où il est né et mort. Le Stupa a été fabriqué sur les reliques du corps incinéré de Sariputra. Les reliques ont été remises au roi Ajatashatru par le Seigneur Bouddha. Le stupa a été construit par le roi Dharmasoka en 261 avant JC.