Bien sûr, ils le font. Tous les humains ont des émotions. C’est la façon dont nous choisissons de nous rapporter à nos émotions qui compte. Le narcissique a tendance à les réprimer si profondément que, à toutes fins pratiques, ils ne jouent aucun rôle conscient dans sa vie et sa conduite, bien qu’ils jouent un rôle inconscient extraordinairement important dans la détermination des deux.
Les émotions positives du narcissique sont associées à des émotions très négatives. C’est le résultat de la frustration et des transformations de l’agression qui en découlent. Cette frustration est liée aux Objets primaires de l’enfance du narcissique (parents et soignants).
Au lieu de recevoir l’amour inconditionnel dont il avait besoin, le narcissique a été soumis à des accès de colère, de rage, de sentimentalité brûlante, d’envie, de poussée, d’infusion de culpabilité et d’autres émotions et comportements parentaux malsains.
Le narcissique a réagi en se retirant dans son monde privé, où il est omnipotent et omniscient et, par conséquent, à l’abri de telles vicissitudes vicieuses. Il cacha son Vrai Moi vulnérable dans une cave mentale profonde – et présenta extérieurement au monde un Faux Moi.
Mais le regroupement est beaucoup plus facile que le dégroupage. Le narcissique est incapable d’évoquer des sentiments positifs sans provoquer des sentiments négatifs. Peu à peu, il devient phobique: peur de ressentir quoi que ce soit, de peur qu’il ne s’accompagne de compléments émotionnels redoutables, culpabilisants, anxiogènes, incontrôlables.
Il en est ainsi réduit à éprouver des agitations sourdes dans son âme qu’il identifie à lui-même et aux autres comme des émotions. Même ceux-ci ne sont ressentis qu’en présence de quelqu’un ou de quelque chose capable de fournir au narcissique son approvisionnement narcissique dont il a cruellement besoin.
Ce n’est que lorsque le narcissique est dans la phase de surévaluation (idéalisation) de ses relations qu’il éprouve les convulsions qu’il appelle des « sentiments ». Ceux-ci sont si transitoires et faux qu’ils sont facilement remplacés par la rage, l’envie et la dévaluation. Le narcissique recrée vraiment les modèles de comportement de ses Objets primaires moins qu’idéaux.
Au fond de lui, le narcissique sait que quelque chose ne va pas. Il n’a pas d’empathie avec les sentiments des autres. En fait, il les tient dans le mépris et le ridicule. Il ne peut pas comprendre comment les gens sont si sentimentaux, si « irrationnels » (il identifie être rationnel à être la tête froide et le sang froid).
Souvent, le narcissique croit que d’autres personnes le « simulent », visant simplement à atteindre un objectif. Il est convaincu que leurs « sentiments » sont fondés sur des motifs ultérieurs, non émotionnels. Il devient méfiant, embarrassé, se sent obligé d’éviter des situations teintées d’émotion ou, pire encore, subit des poussées d’agression presque incontrôlables en présence de sentiments véritablement exprimés. Ils lui rappellent à quel point il est imparfait et mal équipé.
La plus faible variété de narcissiques essaie d’imiter et de simuler des « émotions » – ou, du moins leur expression, la facette externe (affect). Ils imitent et reproduisent la pantomime complexe qu’ils apprennent à associer à l’existence des sentiments. Mais il n’y a pas de vraies émotions là-bas, pas de corrélation émotionnelle.
C’est un affect vide, dépourvu d’émotion. Cela étant, le narcissique s’en lasse rapidement, devient impassible et commence à produire un affect inapproprié (par exemple, il reste indifférent lorsque le chagrin est la réaction normale). Le narcissique soumet ses émotions feintes à sa cognition. Il « décide » qu’il convient de se sentir tel ou tel. Ses « émotions » sont invariablement le résultat de l’analyse, de l’établissement d’objectifs et de la planification.
Il substitue « se souvenir » à « sentir ». Il relègue ses sensations corporelles, ses sentiments et ses émotions dans une sorte de caveau de mémoire. La mémoire à court et moyen terme est exclusivement utilisée pour stocker ses réactions à ses Sources d’Approvisionnement narcissiques (réelles et potentielles).
Il ne réagit qu’à de telles sources. Le narcissique a du mal à se souvenir ou à recréer ce qu’il a ostensiblement – bien qu’ostentatoire – « ressenti » (même il y a peu de temps) envers une Source d’Approvisionnement narcissique une fois qu’elle a cessé d’en être une. Dans ses tentatives de rappeler ses sentiments, il dessine un vide mental.
Ce n’est pas que les narcissiques soient incapables d’exprimer ce que nous aurions tendance à classer comme des « réactions émotionnelles extrêmes ». Ils pleurent et pleurent, rage et sourire, excessivement « amour » et « soin ». Mais c’est précisément ce qui les distingue: ce mouvement rapide d’un extrême émotionnel à un autre et le fait qu’ils n’occupent jamais le juste milieu émotionnel.
Le narcissique est particulièrement « émotif » lorsqu’il est sevré de sa drogue d’Approvisionnement narcissique. Briser une habitude est toujours difficile – surtout celle qui se définit (et se génère). Se débarrasser d’une dépendance est doublement taxant. Le narcissique identifie à tort ces crises avec une profondeur émotionnelle et sa conviction de soi est si immense qu’il réussit surtout à tromper son environnement. Mais une crise narcissique (perdre une Source d’Approvisionnement Narcissique, en obtenir une alternative, passer d’un Espace Pathologique narcissique à un autre) – ne doit jamais être confondue avec la chose réelle, que le narcissique ne vit jamais: les émotions.
De nombreux narcissiques ont des « tables de résonance émotionnelle ». Ils utilisent des mots comme d’autres utilisent des signes algébriques: avec minutie, avec prudence, avec la précision de l’artisan. Ils sculptent avec des mots les réverbérations fines de la douleur, de l’amour et de la peur. Ce sont les mathématiques de la grammaire émotionnelle, la géométrie de la syntaxe des passions. Dépourvus de toutes émotions, les narcissiques surveillent de près les réactions des gens et ajustent leurs choix verbaux en conséquence, jusqu’à ce que leur vocabulaire ressemble à celui de leurs auditeurs. C’est aussi proche que les narcissiques arrivent à l’empathie.
Pour résumer, la vie affective du narcissique est incolore et sans événement, aussi rigidement aveugle que son trouble, aussi mort que lui. Il ressent de la rage et de la douleur et une humiliation démesurée, de l’envie et de la peur. Ce sont des teintes très dominantes, répandues et récurrentes dans la toile de fond de son existence émotionnelle. Mais il n’y a rien d’autre que ces réactions intestinales ataviques.
Quoi que ce soit que le narcissique éprouve en tant qu’émotions – il éprouve en réaction aux coups et blessures, réels ou imaginés. Ses émotions sont toutes réactives, pas actives. Il se sent insulté – il boude. Il se sent dévalué – il fait rage. Il se sent ignoré – il fait la moue. Il se sent humilié – il se déchaîne. Il se sent menacé – il a peur. Il se sent adoré – il se prélasse dans la gloire. Il envie avec virulence l’un et l’autre.
Le narcissique peut apprécier la beauté mais de manière cérébrale, froide et « mathématique ». Beaucoup n’ont pas de pulsion sexuelle adulte et mature dont parler. Leur paysage émotionnel est sombre et gris, comme à travers un verre sombre.
De nombreux narcissiques peuvent discuter intelligemment de ces émotions qu’ils n’ont jamais vécues – comme l’empathie ou l’amour – parce qu’ils se font un devoir de lire beaucoup et de communiquer avec les personnes qui prétendent les vivre. Ainsi, ils construisent progressivement des hypothèses de travail sur ce que les gens ressentent. En ce qui concerne le narcissique, il est inutile d’essayer de vraiment comprendre les émotions – mais au moins ces modèles qu’il forme lui permettent de mieux prédire les comportements des gens et de s’y adapter.
Les narcissiques n’envient pas les autres pour avoir des émotions. Ils dédaignent les sentiments et les personnes sentimentales parce qu’ils les trouvent faibles et vulnérables et ils se moquent des fragilités et des vulnérabilités humaines. Une telle dérision fait que le narcissique se sent supérieur et est probablement le vestige ossifié d’un mécanisme de défense qui a mal tourné.
Les narcissiques ont peur de la douleur. C’est le caillou dans le filet de leur Indra – soulevez-le et tout le filet bouge. Leurs douleurs ne viennent pas isolées – elles constituent des familles d’angoisse, des tribus de blessés, des races entières d’agonie. Le narcissique ne peut pas les expérimenter séparément – seulement collectivement.
Le narcissisme est un effort pour contenir l’assaut inquiétant des émotions négatives évasives, de la rage refoulée, des blessures d’un enfant.
Le narcissisme pathologique est utile – c’est pourquoi il est si résilient et résistant au changement. Lorsqu’il est « inventé » par l’individu tourmenté, il améliore sa fonctionnalité et rend la vie supportable pour lui. Parce qu’il est si réussi, il atteint des dimensions religieuses – il devient rigide, doctrinaire, automatique et ritualiste.
En d’autres termes, le narcissisme pathologique devient un modèle de comportement. Cette rigidité est comme une coque extérieure, un exosquelette. Il contraint le narcissique et le limite. C’est souvent prohibitif et inhibiteur. En conséquence, le narcissique a peur de faire certaines choses. Il est blessé ou humilié lorsqu’il est forcé de se livrer à certaines activités. Il réagit avec rage lorsque l’édifice mental sous-jacent à son trouble est soumis à un examen et à des critiques – aussi bénins soient-ils.
Le narcissisme est ridicule. Les narcissiques sont pompeux, grandioses, repoussants et contradictoires. Il y a un grave décalage entre qui ils sont vraiment, leurs véritables réalisations et la façon dont ils se considèrent. Le narcissique ne pense pas simplement qu’il est de loin supérieur aux autres. La perception de sa supériorité est ancrée en lui, elle fait partie de chaque cellule mentale, d’une sensation omniprésente, d’un instinct et d’une pulsion.
Il estime qu’il a droit à un traitement spécial et à une considération exceptionnelle parce qu’il est un spécimen si unique. Il sait que cela est vrai – de la même manière que l’on sait que l’on est entouré d’air. Elle fait partie intégrante de son identité. Plus intégral à lui que son corps.
Cela ouvre un fossé – plutôt un abîme – entre le narcissique et les autres humains. Parce qu’il se considère si spécial et si supérieur, il n’a aucun moyen de savoir comment c’est d’être humain, ni l’envie de l’explorer. En d’autres termes, le narcissique ne peut pas et ne veut pas faire preuve d’empathie.
Pouvez-vous sympathiser avec une fourmi? L’empathie implique l’identité ou l’égalité avec les empathisés, tous deux odieux au narcissique. Et étant perçus par le narcissique comme si inférieurs, les gens sont réduits à des représentations caricaturales et bidimensionnelles de fonctions. Ils deviennent instrumentaux, ou utiles, ou fonctionnels, ou divertissants, gratifiants ou exaspérants, frustrants ou accommodants – plutôt que d’aimer ou de réagir émotionnellement.
Cela conduit à la cruauté et à l’exploitabilité. Les narcissiques ne sont pas « mauvais » – en fait, le narcissique se considère comme une bonne personne. De nombreux narcissiques aident les gens, professionnellement ou volontairement. Mais les narcissiques sont indifférents. Ils s’en fichaient. Ils aident les gens parce que c’est un moyen d’attirer l’attention, la gratitude, l’adulation et l’admiration. Et parce que c’est le moyen le plus rapide et le plus sûr de s’en débarrasser et de leur incessant harcèlement.
Le narcissique peut réaliser ces vérités désagréables cognitivement – mais il n’y a pas de réaction émotionnelle correspondante (corrélation émotionnelle) à cette réalisation. Il n’y a pas de résonance. C’est comme lire un manuel d’utilisation ennuyeux concernant un ordinateur que vous ne possédez même pas. Il n’y a pas de perspicacité, pas d’assimilation de ces vérités.
Pourtant, pour s’isoler davantage de l’improbable possibilité de confronter le fossé entre réalité et fantasme grandiose (l’écart de grandiosité), le narcissique propose la structure mentale la plus élaborée, remplie de mécanismes, de leviers, d’interrupteurs et de lumières d’alarme vacillantes.
Le narcissisme Isole le narcissique de la douleur d’affronter la réalité et lui permet d’habiter le pays fantastique de la perfection et de la brillance idéales.